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陶渊明生死观剖
作者: 高建新  来源:内蒙古社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》  《归去来兮辞》  大宗师  庄子  个体生命  新自然说  陶渊明  委运自然  形影神三首  《古诗十九首》 
描述:陶渊明生死观剖
陶渊明生死观剖
作者: 高建新  来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》  《归去来兮辞》  大宗师  庄子  个体生命  新自然说  陶渊明  委运自然  形影神三首  《古诗十九首》 
描述:陶渊明生死观剖
全文:
陶渊明思想成因浅
作者: 王国年  来源:安徽农业大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 庶族地主  意识形态领域  佛教  隐逸思想  儒家思想  政治理想  审美境界  陶渊明  思想成因  社会思潮 
描述:陶渊明生于公元365年,卒于公元427年。他的大半生都处于我国封建社会史上一个大分裂、大混乱的黑暗时代。其生活经历坎坷复杂,思想发展也很难一言以蔽之。社会的动荡多变,使得意识形态领域的斗争也十分尖锐。儒学、玄学、佛教等多种意识形态相互驳难,陶渊明的思想也就随着社会思潮和自身遭遇的变化而发生着改变。
全文:陶渊明生于公元365年,卒于公元427年。他的大半生都处于我国封建社会史上一个大分裂、大混乱的黑暗时代。其生活经历坎坷复杂,思想发展也很难一言以蔽之。社会的动荡多变,使得意识形态领域的斗争也十分尖锐
陶渊明诗文中“树”的意象
作者: 张淑琴 高凤伟  来源:济南大学学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词:   情怀  寓意  意象 
描述:文章对陶渊明诗文中写到的树进行了分类整理,分析陶渊明写诗文用树之动机和树的意象在陶氏诗文中的复杂寓意,并由此略他对后来山水田园诗文的影响。
全文:文章对陶渊明诗文中写到的树进行了分类整理,分析陶渊明写诗文用树之动机和树的意象在陶氏诗文中的复杂寓意,并由此略他对后来山水田园诗文的影响。
[0图]陶渊明全集 附谢灵运集
作者:   陶渊明 曹明纲标点  来源:上海:上海古籍出版社 年份:1998 文献类型 :图书 关键词: 选集)  东晋时代  古典文学(学科:  地点:  年代:  中国  学科:  作品 
描述:陶渊明全集 附谢灵运集
元前陶渊明接受史
作者: 李剑锋  来源:山东大学 年份:1998 文献类型 :学位论文 关键词: 陶渊明接受史  陶渊明 
描述:元前陶渊明接受史
全文:
幽默大师陶渊明
作者: 郑凯  来源:华南师范大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 东方朔  悲剧性  陶渊明  幽默大师 
描述:本文扼要地疏理了学术界关于陶渊明是否幽默、其作品是否具备幽默感的严重分歧,从幽默感、幽默的创作才能、幽默的人生观三个方面,论证了陶渊明是中国古代文学史上的幽默大师,并且通过陶渊明与东方朔的比较,强调了悲剧性造就幽默大师这一中国喜剧文学的发展规律.
全文:本文扼要地疏理了学术界关于陶渊明是否幽默、其作品是否具备幽默感的严重分歧,从幽默感、幽默的创作才能、幽默的人生观三个方面,论证了陶渊明是中国古代文学史上的幽默大师,并且通过陶渊明与东方朔的比较,强调了悲剧性造就幽默大师这一中国喜剧文学的发展规律.
陶渊明享年五说
作者: 徐声扬  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 享年  《游斜川》  陶渊明 
描述:陶渊明享年几何?至今是个谜。最早言者是沈约,他说陶公“时年六十有三”。由于陶渊明生年不详,后人又推测出52岁说、56岁说、59岁说、76岁说,等等。本文从《游斜川》诗入手,评述渊明享年五说。
全文:陶渊明享年几何?至今是个谜。最早言者是沈约,他说陶公“时年六十有三”。由于陶渊明生年不详,后人又推测出52岁说、56岁说、59岁说、76岁说,等等。本文从《游斜川》诗入手,评述渊明享年五说。
陶渊明的远古情结
作者: 刘绍瑾  来源:江苏社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  远古  自然  回归 
描述:陶渊明诗文中,凸现出一种深沉的“回归意识”,而对远古自然之世的追怀则更具文化哲学意义。本文以西方反文明、反现代化思潮作为参照,对陶渊明的那种远古情结所具有的文化、美学意义进行了新的阐释。
全文:陶渊明诗文中,凸现出一种深沉的“回归意识”,而对远古自然之世的追怀则更具文化哲学意义。本文以西方反文明、反现代化思潮作为参照,对陶渊明的那种远古情结所具有的文化、美学意义进行了新的阐释。
陶渊明的“安道苦节”及其人生境界
作者: 马现诚  来源:广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 人生境界  陶渊明  安道苦节 
描述:安贫乐道、固穷守节是儒家所倡导的理想德行模式和行为风范,陶渊明对这一思想的接受经历了从疑惑反思到认同和内化的复杂过程。“安道苦节”是陶渊明人生价值观的一个重要组成部分,其影响着陶渊明行藏取舍的人生选择和对理想人生境界的建构
全文:安贫乐道、固穷守节是儒家所倡导的理想德行模式和行为风范,陶渊明对这一思想的接受经历了从疑惑反思到认同和内化的复杂过程。“安道苦节”是陶渊明人生价值观的一个重要组成部分,其影响着陶渊明行藏取舍的人生选择和对理想人生境界的建构
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