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陶渊明受佛教影响说质疑──读丁永忠《
作者: 龚斌  来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  影响  陶渊明  质疑 
描述:先生集渊明信佛说之大成,著《》以佛经比附渊明诗文,论证渊明深受佛教影响。对这样一种“新论”,很
全文:先生集渊明信佛说之大成,著《》以佛经比附渊明诗文,论证渊明深受佛教影响。对这样一种“新论”,很有辨析的必要。
魏晋佛教玄风与东晋诗人陶渊明--《》献芹
作者: 丁永忠  来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  魏晋时期  佛教  东晋  陶渊明  《陶诗佛音辨》  玄学  文学研究 
描述:魏晋佛教玄风与东晋诗人陶渊明--《》献芹
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陶渊明《闲情赋》之“十愿”受到佛教影响质疑:对《》的一点质疑
作者: 盛敏慧  来源:九江学院学报:哲学社会科学版 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 佛教  中国古代  《闲情赋》    陶渊明  美学含义  《陶诗佛音辨》 
描述:丁永忠先生在《》中提出陶渊明《闲情赋》之“十愿”是受佛教影响的产物,其证据主要有三点,即“十愿”受佛教“发愿语”影响;“十”具有中国古代未曾有之“园融无尽”的美学含义;“十愿”化为“十悲
全文:丁永忠先生在《》中提出陶渊明《闲情赋》之“十愿”是受佛教影响的产物,其证据主要有三点,即“十愿”受佛教“发愿语”影响;“十”具有中国古代未曾有之“园融无尽”的美学含义;“十愿”化为“十悲
陶渊明真的未受佛教影响吗?--答龚斌先生质疑
作者: 丁永忠  来源:九江学院学报 年份:2000 文献类型 :期刊 关键词: 答疑  佛教  质疑  《陶诗佛音辨》 
描述:》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
全文:》是目前国内外研究陶渊明诗文与魏晋佛教关系的第一部学术专著。龚斌先生对该书中的二文三例提出质疑,认为它们与佛教无关,该书作者特此作答。
20世纪大陆研究陶渊明与佛教关系成果概述
作者: 谢淑芳  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 关系  20世纪  佛教  陶渊明 
描述:20世纪以来,在陶学研究领域,关于陶渊明与佛教的关系,比较突出的是丁永忠的专著《》,其余多为单篇论文或评赏式语录,观点执于两端:陶渊明有佛教信仰或无佛教信仰;陶渊明作品受到过佛教影响或未受佛教影响。总的来看,各方观点似未能在前人基础上有较大的拓展。
全文:20世纪以来,在陶学研究领域,关于陶渊明与佛教的关系,比较突出的是丁永忠的专著《》,其余多为单篇论文或评赏式语录,观点执于两端:陶渊明有佛教信仰或无佛教信仰;陶渊明作品受到过佛教影响或未受佛教影响。总的来看,各方观点似未能在前人基础上有较大的拓展。
陶渊明“性不解
作者: 刘隆有  来源:贵州文史丛刊 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  真音自赏  性不解音 
描述:陶渊明“性不解”,并非真不懂音乐,不人抚琴,而是因为在人世难觅知音。只得在内心深处自赏真,不拘于声的外在形迹。
全文:陶渊明“性不解”,并非真不懂音乐,不人抚琴,而是因为在人世难觅知音。只得在内心深处自赏真,不拘于声的外在形迹。
与自然:陶渊明的言意之
作者: 陆杰峰  来源:九江学院学报(哲学社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词:     陶渊明  自然   
描述:通过对"言意之"切入生命的思索,陶渊明体悟到二元性的语言不可穷尽浑整圆一的真意,而要以开启真意显现的"自然"境域。其诗文正是这源出"自然"的,简淡、醇美,又富有启示性。其生命亦是使真意显现的:勘破名、利、物欲,与天地运化融合,把握现实生活。可以说,陶渊明真正体践了"得意忘言"的澄明境界。
全文:通过对"言意之"切入生命的思索,陶渊明体悟到二元性的语言不可穷尽浑整圆一的真意,而要以开启真意显现的"自然"境域。其诗文正是这源出"自然"的,简淡、醇美,又富有启示性。其生命亦是使真意显现的:勘破名、利、物欲,与天地运化融合,把握现实生活。可以说,陶渊明真正体践了"得意忘言"的澄明境界。
浅谈陶渊明《形影神》组诗的哲学思想
作者: 郑筱诗  来源:软件(教育现代化)(电子版) 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:一、创作背景及思想渊源  “在‘三无道邈,淳风日尽’(《扇上画赞》)的东晋时期,社会意识形态出现了‘九流参差,互相推陨’(同上)的复杂局面。”[1]佛教神学在东晋时期已蔚然成风,庐山高僧慧远于元兴
全文:一、创作背景及思想渊源  “在‘三无道邈,淳风日尽’(《扇上画赞》)的东晋时期,社会意识形态出现了‘九流参差,互相推陨’(同上)的复杂局面。”[1]佛教神学在东晋时期已蔚然成风,庐山高僧慧远于元兴
陶渊明“性不解”新解
作者: 李小荣  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 灵宝“玉音”  陶渊明  “性不解音” 
描述:《宋书》、《晋书》、《南史》等史书皆有陶渊明"不解声"、"性不解"的记载,但从其诗文作品看,陶氏是精通音乐的,尤其是古琴艺术。对此矛盾,历来治者的解释是史书有误。本文则从道教音乐出发,指出陶渊明所不解的是灵宝"玉音"。易言之,陶渊明精通的是世俗琴乐,而非宗教音乐。
全文:《宋书》、《晋书》、《南史》等史书皆有陶渊明"不解声"、"性不解"的记载,但从其诗文作品看,陶氏是精通音乐的,尤其是古琴艺术。对此矛盾,历来治者的解释是史书有误。本文则从道教音乐出发,指出陶渊明所不解的是灵宝"玉音"。易言之,陶渊明精通的是世俗琴乐,而非宗教音乐。
清音孤韵以传——论阮籍及其《咏怀》对陶渊明的影响
作者: 薛新萍  来源:作家(下半月) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 影响  陶渊明  阮籍  咏怀诗 
描述:清音孤韵以传——论阮籍及其《咏怀》对陶渊明的影响
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