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“见”不及“望”:关于陶渊明《饮酒》其的讨论
作者: 涂波  来源:三峡论坛 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词:   饮酒  陶渊明   
描述:”与“见”的用法比较看应作“望”;四、从六朝诗“望”与“见”之用法比较应作“望”;、从全诗诗意整体感考
全文:”与“见”的用法比较看应作“望”;四、从六朝诗“望”与“见”之用法比较应作“望”;、从全诗诗意整体感考虑应作“望”。
陶渊明田园诗的美学特征浅析
作者: 何小五  来源:语文学刊(A版) 年份:2009 文献类型 :期刊
描述:陶渊明田园诗的美学特征浅析
陶渊明田园诗的美学特征浅析
作者: 何小五  来源:语文学刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 平淡  陶渊明田园诗  率真  高远  生动 
描述:陶渊明是东晋著名的田园诗人,他的田园诗是长期生活体验的结晶,平淡朴实却生动形象、率真自然又意境高远,对后世的文学创作产生了深远的影响。
全文:陶渊明是东晋著名的田园诗人,他的田园诗是长期生活体验的结晶,平淡朴实却生动形象、率真自然又意境高远,对后世的文学创作产生了深远的影响。
陶渊明田园诗的美学特征浅析
作者: 何小五  来源:语文学刊·基础教育版 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 平淡  陶渊明田园诗  率真  高远  生动 
描述:陶渊明是东晋著名的“田园诗人”,他的田园诗是长期生活体验的结晶,平淡朴实却生动形象、率真自然又意境高远,对后世的文学创作产生了深远的影响。
全文:陶渊明是东晋著名的“田园诗人”,他的田园诗是长期生活体验的结晶,平淡朴实却生动形象、率真自然又意境高远,对后世的文学创作产生了深远的影响。
关于陶渊明《饮酒》(其)“见”字读法辨析
作者: 郭刚 杨青舟  来源:阅读与鉴赏(教研) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 《饮酒》诗  文化内涵  陶渊明  意在言外  诗情画意  寄情山水  读法  “见”字 
描述:采菊东篱下,悠然见南山是陶渊明《饮酒》诗第首中的名句。因为作品将寻常景象写得诗情画意,表现了作者对官场之厌恶、对自然之挚爱,流露了真实的寄情山水、归隐田园思想,所以成为世代传诵的名篇。其中
全文:采菊东篱下,悠然见南山是陶渊明《饮酒》诗第首中的名句。因为作品将寻常景象写得诗情画意,表现了作者对官场之厌恶、对自然之挚爱,流露了真实的寄情山水、归隐田园思想,所以成为世代传诵的名篇。其中
[0图]执著与逍遥 陶渊明饮酒诗文的审美观照
作者: 鲁克兵  来源:合肥:安徽大学出版社 年份:2009 文献类型 :图书 关键词: 文学  诗歌  陶渊明(365  427)  研究 
描述:本书主要包括导言,酒文化概述,第一章艺术与酒的审美共变,第二章陶渊明饮酒的审美观念,第三章陶渊明饮酒的审美创造,第四章陶渊明饮酒的审美风貌,第章共鸣与孤独等内容。
全文:本书主要包括导言,酒文化概述,第一章艺术与酒的审美共变,第二章陶渊明饮酒的审美观念,第三章陶渊明饮酒的审美创造,第四章陶渊明饮酒的审美风貌,第章共鸣与孤独等内容。
“见”不及“望”:关于陶渊明《饮酒》其的讨论
作者: 涂波  来源:三峡论坛(三峡文学.理论版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: “见”  《饮酒》  陶渊明  “望” 
描述:关于陶渊明悠然见南山之文字辩证,宋以后颇多争论。我以为应作悠然望南山为是。理由是:一、《文选》及《艺文类聚》引此句作望南山;二、从唐人诗句看唐人所读文本应为望南山;三、从陶诗中望与见的用法比较看应作望;四、从六朝诗望与见之用法比较应作望;、从全诗诗意整体感考虑应作望。
全文:关于陶渊明悠然见南山之文字辩证,宋以后颇多争论。我以为应作悠然望南山为是。理由是:一、《文选》及《艺文类聚》引此句作望南山;二、从唐人诗句看唐人所读文本应为望南山;三、从陶诗中望与见的用法比较看应作望;四、从六朝诗望与见之用法比较应作望;、从全诗诗意整体感考虑应作望。
陶渊明〈饮酒〉二十首的感怀与超越
作者: 邱以正  来源:有凤初鸣年刊 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 超越  饮酒  陶渊明  感怀 
描述:〈飲酒〉二十首作為一組詠懷組詩,向來被視為陶淵明「有託而逃」的無奈告白。識者由「詠懷」或「感懷」內涵與「組詩」形式所開展的觀察視角,可聚焦為〈飲酒〉與詠懷傳統抒情詩的對話關係,而〈飲酒〉作為一個流傳不朽的文學作品,自應充滿歷久彌新的解釋潛力。本文以「詠懷傳統」作為〈飲酒〉的一個觀照切面,探討〈飲酒〉
全文:〈飲酒〉二十首作為一組詠懷組詩,向來被視為陶淵明「有託而逃」的無奈告白。識者由「詠懷」或「感懷」內涵與「組詩」形式所開展的觀察視角,可聚焦為〈飲酒〉與詠懷傳統抒情詩的對話關係,而〈飲酒〉作為一個流傳不朽的文學作品,自應充滿歷久彌新的解釋潛力。本文以「詠懷傳統」作為〈飲酒〉的一個觀照切面,探討〈飲酒〉承繼〈古詩十九首〉的人生感懷與阮籍〈詠懷〉的政治感懷,將感懷轉化並提升為生存情境與生命意義的省思、高度人格尊嚴的維持、歸隱價值的肯認,甚至精神與心境的超越。進一步指出〈飲酒〉蘊含由「感懷」經「省思」乃至「超越」的一種「階段性」思考與心境轉變軌跡。「超越感懷」是陶淵明在感懷和省思的相互定義中,由仕隱價值及於生命意義而獲致精神自由與生命安頓的最終歸趨。
南山:永恒之象:读陶渊明诗《饮酒·结庐在人境》
作者: 杨合林  来源:文史知识 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 南山  明诗  蒙娜丽莎  饮酒  神韵 
描述:采菊东篱下,悠然见南山。好似一幅画,画中人那从容自得、悠然而远的神韵,犹如蒙娜丽莎的微笑散发着无尽的魅力,千百年来,不知有多少人对此感叹、沉思并发问。其魅力究竟何在?这得从全诗说
全文:采菊东篱下,悠然见南山。好似一幅画,画中人那从容自得、悠然而远的神韵,犹如蒙娜丽莎的微笑散发着无尽的魅力,千百年来,不知有多少人对此感叹、沉思并发问。其魅力究竟何在?这得从全诗说
浅析陶渊明《饮酒》第首(结庐在人境)中的无我之境
作者: 郭放彩  来源:广西职业技术学院学报 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: 无我之境  自然哲学  田园  心远 
描述:陶渊明在诗句采菊东篱下,悠然见南山中展示了自我远离世俗名利轨道的悠闲心态,为个体生命的存在作出新的诠释,同时,再现了诗人的自然哲学,即个体生命与自然的和谐统一。全诗建构出物我两忘的美学境界。
全文:陶渊明在诗句采菊东篱下,悠然见南山中展示了自我远离世俗名利轨道的悠闲心态,为个体生命的存在作出新的诠释,同时,再现了诗人的自然哲学,即个体生命与自然的和谐统一。全诗建构出物我两忘的美学境界。
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