达人大观物无不可——从陶渊明生活态度析其诗文魅力之源

作者： 汪鹏生  来源：学语文 年份：1991 文献类型 ：期刊

描述：达人大观物无不可——从陶渊明生活态度析其诗文魅力之源

陶渊明“性本爱丘山”新解

作者： 张觉  来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  解释  陶渊明  “性本爱丘山“  文学研究 

描述：陶渊明《归园田居》(其一)开首云:“少无适俗韵,性本爱丘山。”这句诗,字面上不难理解,但其内涵却往往被人误解。 一般人往往直解其语,误以为这是作者本性的自我表白。例如,有人说:“魏晋玄学流行,读书人大倡崇尚自然,爱好自然,山林湖海就成了他们所向往的地方。作者自说‘质性自然’,‘性本爱丘山’,自是必然

全文：陶渊明《归园田居》(其一)开首云:“少无适俗韵,性本爱丘山。”这句诗,字面上不难理解,但其内涵却往往被人误解。 一般人往往直解其语,误以为这是作者本性的自我表白。例如,有人说:“魏晋玄学流行,读书人

陶渊明“性本爱丘山”新解

作者： 三木  来源：语文教学通讯 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山  官僚地主  作者  园田居  本性  质性自然  陶渊明  思想影响  家庭  十三年 

描述：对陶渊明《归园田居》(其一)中的“性本爱丘山”一句诗,一般人往往直解其语,认为这是作者本性的自我表白,而我们则认为这是作者弃官归田时的一种愤词.如《归去来兮辞序》中所说的“质性自然”也是如此.陶渊明出身于没落的官僚地主家庭.由于家庭与儒家思想影响,他少时就有“大济苍生”的壮志.如果他真是“本爱丘山”

全文：对陶渊明《归园田居》(其一)中的“性本爱丘山”一句诗,一般人往往直解其语,认为这是作者本性的自我表白,而我们则认为这是作者弃官归田时的一种愤词.如《归去来兮辞序》中所说的“质性自然”也是如此.陶渊明

陶渊明：玄学人生观的一个句号

作者： 罗宗强  来源：南开学报(哲学社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 士人  哲学思潮  中国历史  陶渊明  句号  魏晋玄学  宋明理学  玄学人生观 

描述：在中国历史上，除了两汉儒学，宋明理学之外，一种哲学思潮如此集中，如此广泛的影响着士人的生活，恐怕就要数魏晋玄学了。自正始迄于元熙，一百八十年间，士人是如此迷狂，如此如醉如痴地被卷进玄风里，这实在是不可思议的事。

全文：在中国历史上，除了两汉儒学，宋明理学之外，一种哲学思潮如此集中，如此广泛的影响着士人的生活，恐怕就要数魏晋玄学了。自正始迄于元熙，一百八十年间，士人是如此迷狂，如此如醉如痴地被卷进玄风里，这实在是不可思议的事。

陶渊明的风度

作者： 卫军英  来源：远程教育杂志 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 沈约  隐逸诗人  中国历史  陶渊明  《诗品》  风度  苏轼 

描述：陶渊明是中国历史上被误解最多的诗人之一，自从钟蝾《诗品》称之为“古今隐逸诗人之宗”以来，经过苏轼的渲染，在一般人的眼中，仿佛陶渊明成了一个不预世事的活神仙。但是依照沈约《宋书·隐逸传》考察其生平，从二十九岁到四十二岁，凡十三年间出仕五次，这不可不谓之多。

全文：陶渊明是中国历史上被误解最多的诗人之一，自从钟蝾《诗品》称之为“古今隐逸诗人之宗”以来，经过苏轼的渲染，在一般人的眼中，仿佛陶渊明成了一个不预世事的活神仙。但是依照沈约《宋书·隐逸传》考察其生平，从二十九岁到四十二岁，凡十三年间出仕五次，这不可不谓之多。

陶渊明五言诗与古诗十九首之比较

作者： 许敦华  来源：韩山师范学院学报 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 诗的句法和结构  诗的情  诗的题材  诗的语言锤炼  意境  诗的思想境界  意 

描述：陶渊明五言诗在我国文学史上有其突出成就。这成就的主要表现是他创造性地对古诗十九首的继承,从而使五言诗的创作达到了较高水平。本文就从这一点试作比较,以期对陶渊明五言诗的近源作出探索。

全文：陶渊明五言诗在我国文学史上有其突出成就。这成就的主要表现是他创造性地对古诗十九首的继承,从而使五言诗的创作达到了较高水平。本文就从这一点试作比较,以期对陶渊明五言诗的近源作出探索。

陶渊明诗歌中的理趣

作者： 辛保平  来源：语文学刊 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 平淡自然  陶诗  隐逸诗人  诗歌风格  理趣美  陶渊明诗歌  田园诗人  山林  哲理诗  诗歌艺术 

描述：陶渊明以“田园诗人”和“隐逸诗人”饮誉中外,他的诗歌风格平淡自然,意境清雅优美,历来受到人们的称赏。除此而外,陶诗还具有一种警策动人的哲理性,许多诗歌闪烁着哲理的火花,同时又不乏诗歌艺术的优美形象,二者的有机交融使他的诗歌呈现出颇具魅力的理趣美。

全文：陶渊明以“田园诗人”和“隐逸诗人”饮誉中外,他的诗歌风格平淡自然,意境清雅优美,历来受到人们的称赏。除此而外,陶诗还具有一种警策动人的哲理性,许多诗歌闪烁着哲理的火花,同时又不乏诗歌艺术的优美形象,二者的有机交融使他的诗歌呈现出颇具魅力的理趣美。

陶渊明“好读书不求甚解”新释

作者： 缪钺  来源：中国文化 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 不求甚解  晋安  北伐  理解  新释  陶渊明  读书  武帝  阮籍  魏晋 

描述：陶渊明《五柳先生传》是一篇自传性质的文章,以“五柳先生”自寓。文中说:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”说出了他读书的态度与心得。对于这句话的意义,一般人的理解认为,这是诗人说他读书时但观大意,不像经生那样死抠字句。冯钝吟《杂录》曰:“陶公读书,止观大意,

全文：陶渊明《五柳先生传》是一篇自传性质的文章,以“五柳先生”自寓。文中说:“好读书,不求甚解;每有会意,便欣然忘食。”说出了他读书的态度与心得。对于这句话的意义,一般人的理解认为,这是诗人说他读书时但观大意,不像经生那样死抠字句。冯钝吟《杂录》曰:“陶公读书,止观大意,

试论陶澍集注陶渊明的学术成就

作者： 王一鹗  来源：长沙理工大学学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 历史语言学  学术成就  陶澍  总结性  篇章分析  陶渊明  注疏  主观臆断  词义  朱自清 

描述：,《靖节先生年谱考异》二卷,对晋代大诗人陶渊明的作品作了一次总结性的校、注、评、考,至今仍焕发出学术上的光

全文：,《靖节先生年谱考异》二卷,对晋代大诗人陶渊明的作品作了一次总结性的校、注、评、考,至今仍焕发出学术上的光彩。

但恨在世时 饮酒不得足——陶渊明与酒

作者： 寇建康  来源：酿酒 年份：1991 文献类型 ：期刊 关键词： 现实主义  东晋  南朝文学  饮酒  陶渊明  萧统  集序  田园诗人  抒情写意  寄托 

描述：陶渊明(365～427)是我国东晋后期一位伟大的现实主义诗人,他一生中曾写下了许多脍炙人口的诗篇。然而就是这位著名的田园诗人,平生却与酒结下了不解之缘,单《饮酒》诗就写了二十首。南朝文学家萧统在《陶渊明集序》中说:“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。”可见陶渊明是个以酒为题来抒

全文：《陶渊明集序》中说:“有疑陶渊明诗,篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也。”可见陶渊明是个以酒为题来抒情写意和寄托抱负的清逸之士。陶渊明不但喜欢喝酒,到了“不可一日无酒”的地步,而且他还很会喝酒,“觞至