陶渊明田园诗的思想及其艺术风格

作者： 张娟娟  来源：中文信息 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术风格  陶渊明  田园诗  思想 

描述：陶渊明是我国东晋时期伟大的诗人，也是田园诗派的开创者，其创作的田园诗成为了我国诗歌史上的璀璨瑰宝。陶渊明的田园诗具有独到深邃的思想和独树一帜的艺术风格，表现出经久不衰的魅力。本文认为，陶渊明的田园诗在思想上呈现出其不得志的愁苦与乐享归隐生活的矛盾统一，同时具有语句平实、意境优美、情景交融的独特艺术风

全文：陶渊明是我国东晋时期伟大的诗人，也是田园诗派的开创者，其创作的田园诗成为了我国诗歌史上的璀璨瑰宝。陶渊明的田园诗具有独到深邃的思想和独树一帜的艺术风格，表现出经久不衰的魅力。本文认为，陶渊明的田园诗在思想上呈现出其不得志的愁苦与乐享归隐生活的矛盾统一，同时具有语句平实、意境优美、情景交融的独特艺术风格。

士庶关系视角中的陶渊明思想研究

作者： 夏靖  来源：华东师范大学 年份：2015 文献类型 ：学位论文 关键词： 庶族  陶渊明  思想  士族 

描述：东晋时期是门阀政治时期,士人的生活状态与其士庶身份有密切的联系,士人的思想及当时的士风也受门阀政治背景的影响。因而在士庶关系视角中研究士人的思想状况十分必要。陶渊明的思想研究是中国古代文学研究的一个热点,但在士庶关系视角中考察陶渊明的思想意识的研究还比较少。而陶渊明是魏晋时期一位独特且突出的诗人、思

全文：东晋时期是门阀政治时期,士人的生活状态与其士庶身份有密切的联系,士人的思想及当时的士风也受门阀政治背景的影响。因而在士庶关系视角中研究士人的思想状况十分必要。陶渊明的思想研究是中国古代文学研究的一个

《周易》对陶渊明诗文的影响：兼议易学在东晋的传播

作者： 刘育霞  来源：周易研究 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 东晋  易学传播  陶渊明  《周易》 

描述：陶渊明对《周易》的习纳反映在其诗文中透显的天地之运、三才之道及乐天知命等方面。于诗文创作中,主要表现为引用卦名、爻辞、系辞,以及引用易学人物、史事、著作等。结合时代背景、学术思潮,考察陶子父祖师友、朋辈侪流等因素,得知诗人习《易》自有渊源,对进而钩沉易学在东晋的传播情状,具有十分重要的意义。

全文：陶渊明对《周易》的习纳反映在其诗文中透显的天地之运、三才之道及乐天知命等方面。于诗文创作中,主要表现为引用卦名、爻辞、系辞,以及引用易学人物、史事、著作等。结合时代背景、学术思潮,考察陶子父祖师友、朋辈侪流等因素,得知诗人习《易》自有渊源,对进而钩沉易学在东晋的传播情状,具有十分重要的意义。

天·地·人——从文学创作角度比较陶渊明、苏轼、李白的思想特点

作者： 传红  来源：重庆工贸职业技术学院学报 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 李白  文学创作  陶渊明  思想  苏轼 

描述：陶渊明、苏轼、李白是中国古代文学史上耸入青云的巅峰代表。本文通过探究陶渊明的田园诗、苏轼的豪放词和李白的歌行体所蕴含的思想特点,划分“天、地、人”三个层面对三位文学泰斗的思想进行剖析比较,期以深入理解先贤的创作与思想的精髓,获得精神的启迪。

全文：陶渊明、苏轼、李白是中国古代文学史上耸入青云的巅峰代表。本文通过探究陶渊明的田园诗、苏轼的豪放词和李白的歌行体所蕴含的思想特点,划分“天、地、人”三个层面对三位文学泰斗的思想进行剖析比较,期以深入理解先贤的创作与思想的精髓,获得精神的启迪。

[0图]陶渊明集笺注 线装大字本

作者：  东晋 陶渊明撰  来源：北京：中华书局 年份：2015 文献类型 ：图书

描述：本书以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集类书作笺注，重在史实本事名物地理人物，并单列评析一项，于诗文作意，发隐扶微。让读者对陶公更加了解，认识作品的深刻。本书为历代陶集之最精校精注整理本，已成为超越前代的新善本，为学界所必备。

全文：本书以毛氏汲古阁藏宋刻《陶渊明集》十卷本为底本，参校宋元诸本及总集类书作笺注，重在史实本事名物地理人物，并单列评析一项，于诗文作意，发隐扶微。让读者对陶公更加了解，认识作品的深刻。本书为历代陶集之最精校精注整理本，已成为超越前代的新善本，为学界所必备。

从王弼玄学看陶渊明的思想属性

作者： 韩国良  来源：河北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 思想属性  陶渊明  玄学  王弼 

描述：虽然初看上去陶渊明的圣人观、功业观和仁义观都是儒家思想的反映,但是稍加辨析便不难发现它们其实与王弼玄学也不矛盾。仅仅以此为据就冒然断定陶渊明的思想深受儒家影响,这样的论证逻辑显然难成立。东晋时期王弼玄学重获青睐,如果结合当时思想界的实际,把陶渊明的思想归于道家显然更合理。

全文：虽然初看上去陶渊明的圣人观、功业观和仁义观都是儒家思想的反映,但是稍加辨析便不难发现它们其实与王弼玄学也不矛盾。仅仅以此为据就冒然断定陶渊明的思想深受儒家影响,这样的论证逻辑显然难成立。东晋时期王弼玄学重获青睐,如果结合当时思想界的实际,把陶渊明的思想归于道家显然更合理。

论陶渊明的畏祸意识

作者： 付嘉豪  来源：淮北师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 生死观  东晋  畏祸意识  刘裕  陶渊明  桓玄 

描述：东晋末年,政治混乱,文人普遍存在畏祸心理。他们出于畏祸而被迫出仕,也由于畏祸而选择辞官,“独善其身”的自我保护意识非常强烈。陶渊明出于畏祸心理曾被迫先后在桓玄幕府和刘裕幕府任职,然而出于对遭受迫害的恐惧和名节的保持,最终都选择了辞官。尽管他在很多诗作中表现出了其超脱生死的人生观,但其畏祸意识无疑也是

全文：东晋末年,政治混乱,文人普遍存在畏祸心理。他们出于畏祸而被迫出仕,也由于畏祸而选择辞官,“独善其身”的自我保护意识非常强烈。陶渊明出于畏祸心理曾被迫先后在桓玄幕府和刘裕幕府任职,然而出于对遭受迫害

陶渊明《游斜川》与东晋文人雅会

作者： 高武斌  来源：名作欣赏(中旬) 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《游斜川》  文人雅会  陶渊明  山水诗 

描述：陶渊明《游斜川》作于宋永初二年辛酉正月五日（421）。产生于东晋文人雅会盛行背景之下的《游斜川》,是陶渊明现存唯一的一首山水诗。在玄言诗向山水诗转变的过程中,《游斜川》具有承前启后的地位,陶渊明是山水诗创作的先驱人物之一。

全文：陶渊明《游斜川》作于宋永初二年辛酉正月五日（421）。产生于东晋文人雅会盛行背景之下的《游斜川》,是陶渊明现存唯一的一首山水诗。在玄言诗向山水诗转变的过程中,《游斜川》具有承前启后的地位,陶渊明是山水诗创作的先驱人物之一。

陶渊明《游斜川》与东晋文人雅会

作者： 高武斌  来源：名作欣赏 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 《游斜川》  文人雅会  陶渊明  山水诗 

描述：陶渊明《游斜川》作于宋永初二年辛酉正月五日(421)。产生于东晋文人雅会盛行背景之下的《游斜川》,是陶渊明现存唯一的一首山水诗。在玄言诗向山水诗转变的过程中,《游斜川》具有承前启后的地位,陶渊明是山水诗创作的先驱人物之一

全文：陶渊明《游斜川》作于宋永初二年辛酉正月五日(421)。产生于东晋文人雅会盛行背景之下的《游斜川》,是陶渊明现存唯一的一首山水诗。在玄言诗向山水诗转变的过程中,《游斜川》具有承前启后的地位,陶渊明是山水诗创作的先驱人物之一

只在东晋有个陶渊明吗?

作者： 胡宁娜  来源：扬子晚报 年份：2015 文献类型 ：报纸

描述：胡宁娜,江苏省国画院副院长、江苏省美术家协会副主席、国家一级美术师、中国女画家协会副主席、国家文化部优秀专家、享受国务院政府特殊津贴。胡宁娜作品文胡宁娜我曾在几年前,和父亲在北京时一起去逛潘家园,淘得数枚印章。当时只觉得石质厚润沉稳,印章造型多样古朴,篆刻规整朴实。加上卖家“忽悠”的故事也挺具审美情

全文：胡宁娜,江苏省国画院副院长、江苏省美术家协会副主席、国家一级美术师、中国女画家协会副主席、国家文化部优秀专家、享受国务院政府特殊津贴。胡宁娜作品文胡宁娜我曾在几年前,和父亲在北京时一起去逛潘家园,淘得数枚印章。当时只觉得石质厚润沉稳,印章造型多样古朴,篆刻规整朴实。加上卖家“忽悠”的故事也挺具审美情