检索结果相关分组
- 悲悽陶渊明：由《杂诗十二首（其二）》生发开去
- 作者： 沈文 来源：读写月报：高中版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 入世精神 中国传统 儒家典籍 陶渊明 杂诗 《论语》 “逸” 儒家经典
- 描述：然而仅从“隐”与“逸”来评价陶渊明是不全面的。陶渊明依然是中国传统意义上的读书人．在他的思想仓库囤积的是大量的儒家典籍，他的诗文中引用儒家经典很多，仅《论语》就有37处。他有儒家的入世精神，同样怀抱“正心、修身、齐家、治国、平天下”的理想，他并不鄙视出仕，但不肯同流合污．所以只好退居田园。这也正合孔
- 全文：然而仅从“隐”与“逸”来评价陶渊明是不全面的。陶渊明依然是中国传统意义上的读书人．在他的思想仓库囤积的是大量的儒家典籍，他的诗文中引用儒家经典很多，仅《论语》就有37处。他有儒家的入世精神，同样怀抱
- 陶渊明理想人格成因探析
- 作者： 侯发迅 来源：湖北函授大学学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 固穷 率真 陶渊明 人格 伤时忧国
- 描述：中国传统文化极其看重人的品格锻炼和修养,高尚的人格力量作为一种人文精神,已经融入了民族精神,陶渊明就具备了传统文人的理想人格,本文就陶渊明特殊时代环境下的思想行为进行分析,以揭示陶渊明理想人格形成的原因。
- 全文：中国传统文化极其看重人的品格锻炼和修养,高尚的人格力量作为一种人文精神,已经融入了民族精神,陶渊明就具备了传统文人的理想人格,本文就陶渊明特殊时代环境下的思想行为进行分析,以揭示陶渊明理想人格形成的原因。
- 浅析陶渊明诗中的“侠”情结
- 作者： 张芸 来源：青年文学家 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明 “侠”精神
- 描述：陶渊明的诗作,一向以其平和自然、清新流畅而著称,这与他恬然豁达的性格及人生经历有很大的关系。然而,在这平和之下,却时时涌动着刚正不阿的精神与矫然不群的清傲。我们可以从他的诗歌中看到一股内在的侠气。这其中不仅兼有中国传统文化的积淀,也有中国文人的共性特征,同时,也源于陶渊明自身的特点,多方面因素共同作
- 全文：其中不仅兼有中国传统文化的积淀,也有中国文人的共性特征,同时,也源于陶渊明自身的特点,多方面因素共同作用,才形成了这样的结果
- 陶渊明之后文人不再惧怕孤独
- 作者： 马良怀 来源：中国海洋大学报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：文人多情，喜愁善感，非常惧怕人生里的孤独，所以，当汉魏之际文人作为一个社会阶层而活跃于历史舞台时，那种渴求知己、惧怕孤独的特征也就强烈地凸现出来。于是，便有了《古诗十九首》里的千古吟唱：“西北有高楼，上与浮云齐……一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”这是文人发自
- 全文：文人多情，喜愁善感，非常惧怕人生里的孤独，所以，当汉魏之际文人作为一个社会阶层而活跃于历史舞台时，那种渴求知己、惧怕孤独的特征也就强烈地凸现出来。于是，便有了《古诗十九首》里的千古吟唱：“西北有高楼，上与浮云齐……一弹再三叹，慷慨有余哀。不惜歌者苦，但伤知音稀。愿为双鸿鹄，奋翅起高飞。”这是文人发自
- 论陶渊明诗文备受后人推崇的深层原因
- 作者： 何鲜贵 傅满仓 来源：甘肃高师学报 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 隐士形象 推崇 诗化的生活 中国传统文人
- 描述：对陶渊明诗文的研究是中国文学史上的一个奇特现象。他的诗文备受后人的推崇,关于这一问题前人早有论述,现就这种现象形成的原因基本抛开他的诗歌作品本身所取得的成就进行讨论。他的诗文之所以影响如此之大,除了陶渊明的人格魅力对后世的影响之外,更重要的原因是其隐士形象首先被中国传统文人接受和他所追求的理想生活方
- 全文：陶渊明的人格魅力对后世的影响之外,更重要的原因是其隐士形象首先被中国传统文人接受和他所追求的理想生活方式为中国传统文人提供了一种典范的生活方式,为他们构建了一个精神的家园和灵魂的归宿,有了他们的首先接受才使得陶渊明诗文备受后人推崇
- 陶渊明之后文人不再惧怕孤独
- 作者： 马良怀 来源：光明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：中国名菜中有不少与名人有关，如东坡肉、左宗棠鸡、佛跳墙、麻婆豆腐等等，当事人多为美食家。而河南大诗人杜甫与四川名菜五柳鱼的关系却很特别，它是诗圣不经意间“一不留心”发明的一个杰作，堪称“无心插柳柳成荫”的典范。笔者日前去成都旅游品尝到这道佳肴，也听说它的来龙去脉，不禁令人感慨！杜甫晚年在成都逗留期间
- 全文：中国名菜中有不少与名人有关，如东坡肉、左宗棠鸡、佛跳墙、麻婆豆腐等等，当事人多为美食家。而河南大诗人杜甫与四川名菜五柳鱼的关系却很特别，它是诗圣不经意间“一不留心”发明的一个杰作，堪称“无心插柳柳成荫”的典范。笔者日前去成都旅游品尝到这道佳肴，也听说它的来龙去脉，不禁令人感慨！杜甫晚年在成都逗留期间
- 陶渊明之后文人不再惧怕孤独
- 作者： 马良怀 来源：光明日报 年份：2010 文献类型 ：报纸
- 描述：话题：文化与休闲——以中心书城为例主办：深圳市特区文化研究中心《深圳商报》“文化广场”协办：深圳尚书吧时间：2007年2月9日下午地点：深圳尚书吧主持人：胡洪侠（《深圳商报》编委、“文化广场”主编）参加者：尹昌龙（市文化局副局长）陈新亮（深圳特区文化研究中心主任）胡野秋（特区文化研究中心产业研究室主
- 全文：话题：文化与休闲——以中心书城为例主办：深圳市特区文化研究中心《深圳商报》“文化广场”协办：深圳尚书吧时间：2007年2月9日下午地点：深圳尚书吧主持人：胡洪侠（《深圳商报》编委、“文化广场”主编）参加者：尹昌龙（市文化局副局长）陈新亮（深圳特区文化研究中心主任）胡野秋（特区文化研究中心产业研究室主
- 元明戏曲小说中的文人形象研究：以陶渊明、李白、苏轼、柳永为中心
- 作者： 张媛 来源：陕西理工学院 年份：2010 文献类型 ：学位论文 关键词： 文人形象 明代 元代 小说 戏曲
- 描述：元明戏曲、小说中塑造了许多的文人形象,这些文人形象与历史上的记载有一定差别。在《陶渊明东篱赏菊》等三部作品中,作家着重刻画了陶渊明卓尔不群的高洁品格、闲适淡雅的文人意趣,并再现了陶渊明笔下的桃花源
- 全文：元明戏曲、小说中塑造了许多的文人形象,这些文人形象与历史上的记载有一定差别。在《陶渊明东篱赏菊》等三部作品中,作家着重刻画了陶渊明卓尔不群的高洁品格、闲适淡雅的文人意趣,并再现了陶渊明笔下的桃花源