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- 论陶渊明诗歌的现实性
- 作者： 张广杰 刘宏伟 邓铿 来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 现实性 晋宋易代 世俗 陶渊明 咏史怀人 社会理想 行役
- 描述：本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了陶渊明诗歌的现实性问题。
- 全文：本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了陶渊明诗歌的现实性问题。
- 论陶渊明诗歌的现实性
- 作者： 张广杰 刘宏伟 邓铿 来源：宝鸡文理学院学报(哲学社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 现实性 晋宋易代 世俗 陶渊明 咏史怀人 社会理想 行役
- 描述：本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了陶渊明诗歌的现实性问题。
- 全文：本文从嗟叹行役、愤慨世俗、揭露丑恶、咏史怀人、歌咏农事、反映理想等六个方面探讨了陶渊明诗歌的现实性问题。
- 试论陶渊明诗歌的劳动美
- 作者： 万永翔 来源：三峡大学学报(人文社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 劳动者 桃花源 陶渊明诗歌 重要地位 全面分析 劳动美 理想追求 山水田园诗 农村生活 劳动生活
- 描述：本文从陶渊明的思想、性格、体验、审美意识、理想追求诸方面全面分析了他的诗歌的劳动美,肯定了陶渊明在中国山水田园诗中的重要地位。
- 全文：本文从陶渊明的思想、性格、体验、审美意识、理想追求诸方面全面分析了他的诗歌的劳动美,肯定了陶渊明在中国山水田园诗中的重要地位。
- 试论陶渊明诗歌的劳动美
- 作者： 万永翔 来源：宜昌师专学报(社会科学版) 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 劳动者 桃花源 陶渊明诗歌 重要地位 全面分析 劳动美 理想追求 山水田园诗 农村生活 劳动生活
- 描述：本文从陶渊明的思想、性格、体验、审美意识、理想追求诸方面全面分析了他的诗歌的劳动美,肯定了陶渊明在中国山水田园诗中的重要地位。
- 全文：本文从陶渊明的思想、性格、体验、审美意识、理想追求诸方面全面分析了他的诗歌的劳动美,肯定了陶渊明在中国山水田园诗中的重要地位。
- 谁解其中味:论陶渊明归隐后的心情
- 作者： 白晓朗 来源：北京第二外国语学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 拟挽歌辞 九首 陶诗 士不遇赋 《饮酒》 《杂诗》 隐逸诗 济苍生 论诗 田园诗人
- 描述：历来论诗的人都把陶渊明看作“田园诗人”或“隐逸诗人”,说他的田园诗大都以兴奋的心情写出了田园景物的美好和他对归隐生活的热爱,歌唱了这种陶然自乐的生活;诗人在这种悠然自得的生活中快活得飘飘然,获得了自由而恬静的心情。陶诗意境的淡远,正由诗人心情的恬淡而来。 陶渊明归隐以后的心情果然是恬静的吗? 不
- 全文：的则是不平、痛苦和愤懑。这是他心情的常态和主导方面。根据主要矛盾决定事物性质的原理,我们可以说,他归隐以后的心情决不能用恬静来概括。说恬静显然是误解他了,或者是被老陶表面的强作欢笑和故作轻松迷惑
- 陶渊明劳动观探源
- 作者： 张建 来源：开封教育学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 门阀世族 《归去来兮辞》 佛教 老庄玄学 《文心雕龙》 陶渊明 田园山水诗 东晋玄言诗 文学史 劳动观
- 描述：陶渊明是我国文学史上伟大的诗人,他以冲淡自然的诗风,一扫东晋玄言诗的滋蔓,并开田园山水诗派的先河。虽然在一段时期内不被人重视(刘勰《文心雕龙》中对他只字未提;钟嵘也仅将他的诗列为中品),但从唐代以后,陶诗便成了人们喜爱和研究的对象。近数十年来,学术界研陶之风更盛。褒者谓其高风亮节,迥出时辈;贬者谓其
- 全文：,陶诗便成了人们喜爱和研究的对象。近数十年来,学术界研陶之风更盛。褒者谓其高风亮节,迥出时辈;贬者谓其自抬身价、消极颓废。但无论褒贬,对他“自食其力,共耕大同”的劳动思想是一致认同的。遗憾的是,这种思想的根源却无人溯流问源,以致成为文学史上的一页空白。本文拟就以下几个方面略做以下探讨,以期抛砖引玉。
- 试论陶渊明的乐土情结
- 作者： 王友文 来源：青岛教育学院学报 年份：1994 文献类型 ：期刊 关键词： 生成阶段 桃源 《归去来兮辞》 理想社会 天道 原始共产主义社会 晚年创作 陶渊明 《桃花源记并诗》 彼岸世界
- 描述：陶渊明晚年创作的《桃花源记并诗》问世以来,引起人们极大的关注和兴趣,历代各家议论,仁智互见,纷纭杂陈。陶渊明构想的那个“桃源社会”,无疑是产生这一巨大魅力的根本原因。近年来,学人们对“桃花源理想”产生的本源尤为注目,许多论者从不同角度进行诠释、探讨,大家一致认为,桃源理想的产生,决不是“向壁虚构,凭
- 全文：主张,它是陶渊明从躬耕实践、劳动甘苦中萌发、提炼出来的。当然,这些议论都是卓有见地的,正确的。但是若仅止于此,则是不够的,至少是不全面的。因为在引发桃源理想的诸多因素中,还有同样重要的一个方面未被论及