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赏析陶渊明词作中的咏菊情结
作者:
李世忠 来源: 《同行》2015年9月(下) 年份: 2017 文献类型 : 会议论文 关键词: 咏菊 拟人化 陶渊明 喻己化
描述: 赏析宋词必得赏析陶渊明的词,赏析陶翁的词必得赏析其咏菊之词。陶翁咏菊赋予菊花以君子之 德、隐士风范,将菊花之美拟人化、喻己化的描摹,品来蕴意独到,感慨极多。陶渊明的咏菊情结即陶翁气节在菊花身上的附着与延伸。
全文: 赏析宋词必得赏析陶渊明的词,赏析陶翁的词必得赏析其咏菊之词。陶翁咏菊赋予菊花以君子之 德、隐士风范,将菊花之美拟人化、喻己化的描摹,品来蕴意独到,感慨极多。陶渊明的咏菊情结即陶翁气节在菊花身上的附着与延伸。
从鸟意象解读陶渊明的精神世界
作者:
张昕 来源: 作家 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 陶渊明 人化于自然 意象 鸟
描述: 入世的人生态度,又有归隐田园后追求自由平凡人生的另一面。旨在从陶诗鸟意象的探究,走进诗人人化于 自然的世界
全文: 入世的人生态度,又有归隐田园后追求自由平凡人生的另一面。旨在从陶诗鸟意象的探究,走进诗人人化于 自然的世界。
从日常生活到隐逸——论陶渊明对隐逸的诗意沉思
作者:
赵建华 来源: 西安交通大学 年份: 2017 文献类型 : 学位论文 关键词: 逃逸 隐逸 隐藏 逃避
描述: 论文的主旨是讨论“隐逸”,但这里所讨论的隐逸不仅限于政治生活领域中的一种特定的在野生活样式。论文是在存在(being)的意义上对隐逸加以讨论的。其所欲讨论的是真理、本质的隐 与显的问题,是生活整体的隐
全文: 与显的问题。迄今为止的追求真理、本质的思想都是处于隐逸之 隐藏的阶段,因为真理、本质必须是隐藏的、遮敝的;而思想追求则是一个解蔽[1 ]、昌明的过程;同时真理、本质又是不断逃逸的。从而真理、本质的存在就是
陶渊明在公元四二零年:小议陶渊明归隐思想复杂性
作者:
褚超 来源: 当代小说(下) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 归隐 变化 陶渊明
描述: 公元四二零年,晋宋易代,五十而知天命的陶渊明,放弃了归隐以待其时的念头,顺天应时,完成了向彻底超脱世俗的隐士的转变。本文以公元四二零年为界,试叙述这一变化。
全文: 公元四二零年,晋宋易代,五十而知天命的陶渊明,放弃了归隐以待其时的念头,顺天应时,完成了向彻底超脱世俗的隐士的转变。本文以公元四二零年为界,试叙述这一变化。
桃花源诗
作者:
陶渊明 年份: 2017 文献类型 : 诗文作品
描述: 嬴氏乱天纪,贤者避其世 。黄绮之 商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺
全文: 嬴氏乱天纪,贤者避其世 。黄绮之 商山,伊人亦云逝。往迹浸复湮,来径遂芜废。相命肆农耕,日入从所憩。桑竹垂馀荫,菽稷随时艺;春蚕收长丝,秋熟靡王税。荒路暧交通,鸡犬互鸣吠。俎豆犹古法,衣裳无新制。童孺
[0图] 澄明之 境 陶渊明新论
作者:
戴建业 来源: 武汉:华中师范大学出版社 年份: 2017 文献类型 : 图书 关键词: 人物研究) 陶渊明(学科:
描述: 澄明之 境 陶渊明新论
陶渊明的人格精神与人生境界
作者:
郑园 来源: 四川大学 年份: 2017 文献类型 : 学位论文 关键词: 人生境界 人格精神 陶渊明
描述: 本文讨论陶渊明人格精神人生境界,着力点在对“隐 ”的内容、意义和价值的探讨上。归结到陶以“隐 ”而成就了其“入世之情愈深,其出世之心愈真”的人格精神与人生境界。|What my thesis will discuss is the moral quality and philosophy of life
全文: 本文讨论陶渊明人格精神人生境界,着力点在对“隐 ”的内容、意义和价值的探讨上。归结到陶以“隐 ”而成就了其“入世之情愈深,其出世之心愈真”的人格精神与人生境界。|What my thesis
猛志固常在:从《咏荆轲》中看陶渊明的济世热情
作者:
程奕 来源: 现代语文(文学研究) 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 济世热情 陶渊明 《咏荆轲》
描述: 陶渊明一向被视为田园诗人或隐逸诗人的代表,他那种自甘淡泊、不慕名利的气节和平淡静穆、恬淡自然的诗风也历来备受推崇。但是,究竟如何全面认识、评价陶渊明其人其诗,历来就有不同的看法。本文以其咏怀诗《咏荆轲》为例,就情节的剪裁和布局与《史记刺客列传》加以对照,发现《咏荆轲》诗歌风格豪放,笔力劲遒,这证明他
全文: 陶渊明一向被视为田园诗人或隐逸诗人的代表,他那种自甘淡泊、不慕名利的气节和平淡静穆、恬淡自然的诗风也历来备受推崇。但是,究竟如何全面认识、评价陶渊明其人其诗,历来就有不同的看法。本文以其咏怀诗《咏荆轲》为例,就情节的剪裁和布局与《史记刺客列传》加以对照,发现《咏荆轲》诗歌风格豪放,笔力劲遒,这证明他并没有完全忘记现实,这里有向往功名事业的远大抱负、欲有为而不能的深刻苦闷。陶翁济世热情从诗中喷薄而出。如果仅见陶诗平淡、自然一面而忽略其激越豪放一面,仍属皮相之见。
浅析陶渊明受文人崇拜的原因
作者:
靳鹏 来源: 中国校外教育 年份: 2017 文献类型 : 期刊 关键词: 艺术风格 陶渊明 选择性接受 人格
描述: 陶渊明在文学史上是一个引人注目的形象,其特征大多表现为孤傲、高洁、刚直,许多意象与之 相连,比如菊花、饮酒、"不为五斗米折腰"等。陶渊明的不朽诗篇以及其伟大的人品,影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡、辛弃疾等几代文人的思想和创作,为中国文学的发展和繁荣,作出了不可估量的贡献,让后世文人对其心驰神往,崇拜
全文: 陶渊明在文学史上是一个引人注目的形象,其特征大多表现为孤傲、高洁、刚直,许多意象与之 相连,比如菊花、饮酒、"不为五斗米折腰"等。陶渊明的不朽诗篇以及其伟大的人品,影响了李白、杜甫、白居易、苏东坡
《咏贫士》评论赏析
作者:
佚名 年份: 2017 文献类型 : 新闻
描述: 此诗承《咏贫士·万族各有托》中的诗句“岂不寒与饥”,先叙贫困饥寒之 状。朔风凄厉,已近岁末。无以取暖的老诗人,只能拥着粗布衣服,在前轩下晒太阳。抬眼望去,昔时四院中盛开的花卉已
全文: 冬夜,如何驱遣,诗人未言,但读者不难想像。晚岁的陶潜确实困苦之 甚,世 乱加上荒年,使他早时只是作为一种理想精神的“甘贫”,成了严酷的现实,其《有会而作》序云:“旧谷既没,新谷未登,颇为老农,而值年灾,日月