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晨兴理荒秽,带月荷锄归或许再过两年,身在都市的你就能体验陶渊明笔下的田园生活
作者:暂无 来源:株洲晚报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:、城乡居民乃至工商企业,享受恬静的乡村生活。“荷塘印象”现代生态农业示范园规划范围为明照乡新市村、桐梓坪村和金
全文:、城乡居民乃至工商企业,享受恬静的乡村生活。“荷塘印象”现代生态农业示范园规划范围为明照乡新市村、桐梓坪村和金
独居深山他做起现代陶渊明
作者:暂无 来源:大河报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着他的“隐居”生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,他在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但他却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的古窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女
全文:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着他的“隐居”生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,他在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但他却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的古窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女
钱著《陶渊明传》中的几个小问题
作者:    来源:中华读书报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着他的“隐居”生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,他在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但他却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的古窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女
全文:在这片深山天地中,王洪伟平静而轻松,享受着他的“隐居”生活。记者郭长秀通讯员龙邦文图核心提示|今年44岁的焦作市民王洪伟,被朋友称为“都市农夫”,他在市区有宽敞的住房,经营的装饰公司收入也很可观,但他却独居深山,住在一处似拍鬼片场景的古窑洞里,开荒种地,每天和心爱的藏獒为伴,每到节假日,接上妻子和女
陶渊明的小康生活
作者:暂无 来源:郑州日报 年份:2013 文献类型 :报纸
描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族。陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田业的官宦门庭。归田后,诗
全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族。陶渊明出生后,虽家境中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田业的官宦门庭。归田后,诗
像诗人陶渊明那样生活
作者:暂无 来源:山西青年 年份:2013 文献类型 :期刊
描述:像诗人陶渊明那样生活
全文:
陶渊明的小康生活
作者: 许莉莉  来源:幸福(悦读) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 自然灾害  梁启超  贫下中农  园田居  赤贫  晚年  陶渊明  生活状况  小康生活  农民 
描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,有时揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。 其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族。陶渊明出生后,虽家道中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田业的
全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就成了贫下中农,有时揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。 其实,陶渊明的祖辈已仕宦三世,是浔阳的名门望族。陶渊明出生后,虽家道中落,但也是“百足之虫,死而不僵”,陶家仍不失为有家产田业的官宦门庭。归田后,诗人的居住地可考的就有上京闲居、园田居和南村等处;田庄别业则有西畴、南亩等处,远不止“方宅十余亩,草屋八九间”。
陶渊明的小康生活
作者: 许莉莉  来源:才智(智慧版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 辞官归隐  梁启超  可怜  陶渊明  小康生活 
描述:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。
全文:很多人一直以为,陶渊明辞官归隐以后,就揭不开锅,还要去讨饭。梁启超甚至说他“不过庐山底下一位赤贫的农民,实在穷得可怜”,“真是穷到彻骨,常常没有饭吃”。
像诗人陶渊明那样生活
作者: Gunter Wohlfart  来源:山西青年 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 老子  康德主义  道德经  爱智慧  庄子  哲学家  陶渊明  汉学家  欧洲中心主义  二十年 
描述:我住在法国南部的一个山庄,牧羊、喝酒、写诗,以陶渊明为榜样。从前我梦想希腊爱智慧的哲学,觉得它们可运用到生活中。经过二十年的哲学教授生涯,这个梦想破灭了,太多的口头和精神上的技巧,对养生根本没用
全文:我住在法国南部的一个山庄,牧羊、喝酒、写诗,以陶渊明为榜样。从前我梦想希腊爱智慧的哲学,觉得它们可运用到生活中。经过二十年的哲学教授生涯,这个梦想破灭了,太多的口头和精神上的技巧,对养生根本没用
人生的余裕:陶渊明“原始情结”再论
作者: 侯智芳  来源:河北北方学院学报(社会科学版) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 人生的余裕  陶渊明  原始情结 
描述:深藏在陶渊明潜意识中的"原始情结"为"人生的余裕",这决定了诗人一生的行为出处。陶渊明从大自然、现实人情和古籍先贤中获得了真正的人生之美,追求并享受着"人生的余裕",实现了诗意的栖居。
全文:深藏在陶渊明潜意识中的"原始情结"为"人生的余裕",这决定了诗人一生的行为出处。陶渊明从大自然、现实人情和古籍先贤中获得了真正的人生之美,追求并享受着"人生的余裕",实现了诗意的栖居。
从《五柳先生传》中赏析陶渊明的生活情趣
作者: 乔志祥  来源:神州 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 思想性格  不慕荣利  陶渊明  好读书的  闲静少言  安贫乐道  无为而治  性嗜酒 
描述:《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写自传。“闲静少言、不慕荣利”是他真正的性格。“性嗜酒,好读书、不求甚解,常与文章自娱”是他的爱好和志趣,塑造了古今隐逸诗人之宗的形象,赞美了他自然率真,安贫乐道的品质和不与世俗同流合污的性格,以及对淡泊宁静,自给自足的生活向往与追求。
全文:《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写自传。“闲静少言、不慕荣利”是他真正的性格。“性嗜酒,好读书、不求甚解,常与文章自娱”是他的爱好和志趣,塑造了古今隐逸诗人之宗的形象,赞美了他自然率真,安贫乐道的品质和不与世俗同流合污的性格,以及对淡泊宁静,自给自足的生活向往与追求。
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