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略论陶渊明之“”──兼与魏正申教授商榷
作者: 夏元明  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: “志”  陶渊明  魏正申 
描述:本文从三个不同侧面,论述了陶渊明之“”的具体内涵,探讨了陶渊明之“”产生的时代和个人性格方面的原因;并对魏正中陶渊明“诗文传世”的观点提出了商榷意见。
全文:本文从三个不同侧面,论述了陶渊明之“”的具体内涵,探讨了陶渊明之“”产生的时代和个人性格方面的原因;并对魏正中陶渊明“诗文传世”的观点提出了商榷意见。
陶渊明的固穷之
作者: 邹晓霞  来源:辽宁师范大学学报(社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士  沉重感  固穷  精神支撑 
描述:坚守到底的矛盾斗争中升华的结晶。“固穷”在陶渊明的思想和创作中都占有极为重要的地位。它对陶渊明的思想
全文:坚守到底的矛盾斗争中升华的结晶。“固穷”在陶渊明的思想和创作中都占有极为重要的地位。它对陶渊明的思想和人生道路产生过重要影响 ,成为他精神的重要支撑。那些《咏贫士》为代表的表现固穷题材的诗歌 ,直接影响到陶渊明后期创作的风格
人生:自由意志的追求-陶渊明三篇奇文的再讨论
作者: 张虎升  来源:武汉教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  《五柳先生法》  人性  愉悦体验  《闲情赋》  陶渊明  人格  个性心理特点  自由意志 
描述:文学作品要能经得住历史的选择与淘汰,要能赢得今天乃至未来读者的认同,必须文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上,陶渊明堪称我国古代最杰出的文学家。陶渊明的伤口之所以在今天受到愈来愈多中外读者的重视和喜爱,是因为在他的诗文中,执著而真诚地表
全文:文学作品要能经得住历史的选择与淘汰,要能赢得今天乃至未来读者的认同,必须文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上,陶渊明堪称我国古代最杰出
人性:自由意志的追求:陶渊明三篇奇文的再讨论
作者: 张虎升  来源:武汉教育学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 人性  愉悦体验  陶渊明  奇文  自由意志 
描述:文学作品要能经得住历史的选择与淘汰 ,要能赢得今天乃至未来读者的认同 ,必须文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性 ,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上 ,陶渊明堪称我国
全文:文学作品要能经得住历史的选择与淘汰 ,要能赢得今天乃至未来读者的认同 ,必须文学特有的审美手法去表现人的本性。而人的本性中最本质的属性 ,就是主体“自由意志”的体现。在这一点上 ,陶渊明堪称我国
陶渊明果真没有“立言”思想吗?--答复元明先生
作者: 魏正申  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 诗文传播  陶渊明  “立言“思想  功利意识 
描述:通过阐释陶渊明具有“诗文传世的思想”与功利意识,对夏元明《略论陶渊明之“”》一文作答。
全文:通过阐释陶渊明具有“诗文传世的思想”与功利意识,对夏元明《略论陶渊明之“”》一文作答。
陶渊明果真没有“立言”思想吗?——答夏元明先生
作者: 魏正申  来源:九江师专学报(哲学社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 功利  陶渊明  立言 
描述:通过阐释陶渊明具有“诗文传世的思想”与功利意识 ,对夏元明《略论陶渊明之“”》一文作答
全文:通过阐释陶渊明具有“诗文传世的思想”与功利意识 ,对夏元明《略论陶渊明之“”》一文作答
忆我少壮时 无自欣豫──试论陶渊明的少年形象
作者: 陈怡良  来源:九江师专学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  诗文创作  少年形象 
描述:长期以往,对陶渊明诗其文其人性,历史研究者众。然而,深层考察发现,对奠定陶渊明人格成长的关键及建树诗文和思想基石之少年时期,却鲜见探讨。笔者在此着重试析少年陶渊明的形象。
全文:长期以往,对陶渊明诗其文其人性,历史研究者众。然而,深层考察发现,对奠定陶渊明人格成长的关键及建树诗文和思想基石之少年时期,却鲜见探讨。笔者在此着重试析少年陶渊明的形象。
陶渊明咏史诗试论
作者: 韦春喜  来源:乐山师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值  主题内涵  咏史诗  咏史方式  咏史风格 
描述:陶氏咏史诗是诗歌的重要组成部分 ,咏史内蕴丰厚 ,主题内涵主要包括 :表易代之际慷慨幽愤的情怀 ;显表达对归隐之路的自我体认和固穷安贫的精神理念 ;史抒写对人生哲理的思索等。不仅如此 ,陶氏咏史诗亦取得了很高的艺术成就 ,主要表现在 :美学价值、咏史主题、咏史方式和结构体式、咏史风格和诗体等
全文:陶氏咏史诗是诗歌的重要组成部分 ,咏史内蕴丰厚 ,主题内涵主要包括 :表易代之际慷慨幽愤的情怀 ;显表达对归隐之路的自我体认和固穷安贫的精神理念 ;史抒写对人生哲理的思索等。不仅如此 ,陶氏
不自觉与自觉──从陶渊明与王维的思想体系看诗风之不同
作者: 罗薇  来源:黔南民族师范学院学报 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  诗歌风格  王维  出水田园诗派  思想体系  陶渊明  精神境界 
描述:不自觉与自觉──从陶渊明与王维的思想体系看诗风之不同
隋唐五代陶渊明接受史概论
作者: 李剑锋  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2001 文献类型 :期刊 关键词: 隋唐五代  陶渊明  接受 
描述:对隋代初唐读者来说陶渊明已不陌生 ,但主要还是一位风雅高士 ,而非诗人。盛唐人虽有不满陶的一面 ,但总体上欣赏渊明风流 ,群体的形式发现并开拓了田园诗。中唐人则将陶的平淡自然精神进一步凝定、普遍化。晚唐对陶的接受无多大进展 ,但也有特色。隋唐五代人之所以接受陶渊明是有特定原因和条件的
全文:对隋代初唐读者来说陶渊明已不陌生 ,但主要还是一位风雅高士 ,而非诗人。盛唐人虽有不满陶的一面 ,但总体上欣赏渊明风流 ,群体的形式发现并开拓了田园诗。中唐人则将陶的平淡自然精神进一步凝定、普遍化。晚唐对陶的接受无多大进展 ,但也有特色。隋唐五代人之所以接受陶渊明是有特定原因和条件的
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