试论陶渊明诗中的"鸟"意象

作者： 周万明  来源：剑南文学 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  鸟意象 

描述：陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的"鸟"意象.这些"鸟"意象折射出了他人生历程中的不同理想与追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况.本文就这种生活状况与心境结合其诗中的"鸟"意象进行分析.

全文：陶渊明是我国古代山水田园诗派的重要开创者,其诗文题材、意象除山水、田园外,还展现了众多的"鸟"意象.这些"鸟"意象折射出了他人生历程中的不同理想与追求,反映出了他在不同时期的不同生活状况.本文就这种生活状况与心境结合其诗中的"鸟"意象进行分析.

陶淵明書甲子辨——陶淵明詩文書國號、書年號、書天子、書甲子之考察

作者： 鄧小軍  来源：中国文化 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 国号  文书  明诗  陶渊明  年号  刘宋  天子  《宋书．陶潜传》 

描述：陶淵明(365～427)的最後七年,是在劉宋時期度過的.齊沈約(441～513)記載:"所著文章,皆題其年月,義熙以前,則書晋氏年號;自永初以來,唯云甲子而已."這是說,陶淵明人宋後所著文章書甲子是表示不奉劉宋正朔(即不承認劉宋政權具有合法性).

全文：陶淵明(365～427)的最後七年,是在劉宋時期度過的.齊沈約(441～513)記載:"所著文章,皆題其年月,義熙以前,則書晋氏年號;自永初以來,唯云甲子而已."這是說,陶淵明人宋後所著文章書甲子是表示不奉劉宋正朔(即不承認劉宋政權具有合法性).

文质兼美 情境俱佳：陶渊明《桃花源记》赏析

作者： 万福明  来源：现代语文(文学研究版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  桃花源  陶渊明 

描述：《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作,文章叙事脉络清晰,描写生动传神,语言精练优美,主题深刻而含蓄。在《桃花源记》中,作者为后世虚构了一个没有压迫,没有剥削,没有战乱,人们安居乐业的理想社会,成为后世向往中的理想圣地。

全文：《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作,文章叙事脉络清晰,描写生动传神,语言精练优美,主题深刻而含蓄。在《桃花源记》中,作者为后世虚构了一个没有压迫,没有剥削,没有战乱,人们安居乐业的理想社会,成为后世向往中的理想圣地。

古典瞬間?陶淵明心底的滄海桑田

作者：暂无 来源：香港文汇报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：龔敏迪陶淵明那一份冷落了天涯的春花秋月，滋潤了心底的滄海桑田，堅持?茪ㄙ秸?心為形役的倔強情懷，其實一直不甚被人仔細研究和理解，因此也產生了不少誤解。近日又有人在爭論他家究竟有沒有僕人的問題。因為他的朋友顏延之在《陶征士誄》中也說他是「居無僕妾」的，可是他自己卻在《歸去來兮》中明確說：自己回家時「僮

全文：龔敏迪陶淵明那一份冷落了天涯的春花秋月，滋潤了心底的滄海桑田，堅持?茪ㄙ秸?心為形役的倔強情懷，其實一直不甚被人仔細研究和理解，因此也產生了不少誤解。近日又有人在爭論他家究竟有沒有僕人的問題。因為他的朋友顏延之在《陶征士誄》中也說他是「居無僕妾」的，可是他自己卻在《歸去來兮》中明確說：自己回家時「僮

陶淵明的宗教信仰及相關問題

作者： 范子燁  来源：文史 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：陶淵明(365?-427)不爲五斗米折腰的故事盡人皆知,按照後人的理解,五斗米作為微薄俸禄的代名詞無疑是由他首創的,而中國古代詩人也通常是在這種意義上使用這個典故的.如唐孟浩然(689-740)詩:"拂衣去何處,高枕南山南.

全文：陶淵明(365?-427)不爲五斗米折腰的故事盡人皆知,按照後人的理解,五斗米作為微薄俸禄的代名詞無疑是由他首創的,而中國古代詩人也通常是在這種意義上使用這個典故的.如唐孟浩然(689-740)詩:"拂衣去何處,高枕南山南.

从时间异文析论陶渊明〈游斜川〉诗

作者： 吴光滨  来源：实践博雅学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 秦山  陶渊明  湓水  曾城  斜川 

描述：迥異的現象。 本文以「陶淵明享年六十歲」的說法為基礎，從〈遊斜川〉詩的寫作邏輯、表現情感，以及描述景物

全文：迥異的現象。 本文以「陶淵明享年六十歲」的說法為基礎，從〈遊斜川〉詩的寫作邏輯、表現情感，以及描述景物等方面，配合陶淵明的生平事跡做客觀分析。 首先透過時間異文的析論，確定〈遊斜川〉詩寫於宋武帝永初二

陶渊明〈饮酒〉二十首的感怀与超越

作者： 邱以正  来源：有凤初鸣年刊 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 超越  饮酒  陶渊明  感怀 

描述：〈飲酒〉二十首作為一組詠懷組詩，向來被視為陶淵明「有託而逃」的無奈告白。識者由「詠懷」或「感懷」內涵與「組詩」形式所開展的觀察視角，可聚焦為〈飲酒〉與詠懷傳統抒情詩的對話關係，而〈飲酒〉作為一個流傳不朽的文學作品，自應充滿歷久彌新的解釋潛力。本文以「詠懷傳統」作為〈飲酒〉的一個觀照切面，探討〈飲酒〉

全文：〈飲酒〉二十首作為一組詠懷組詩，向來被視為陶淵明「有託而逃」的無奈告白。識者由「詠懷」或「感懷」內涵與「組詩」形式所開展的觀察視角，可聚焦為〈飲酒〉與詠懷傳統抒情詩的對話關係，而〈飲酒〉作為一個流傳

陶渊明作茧自缚以“息交”的货币思想

作者： 沈端民  来源：湖南行政学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 作茧自缚  货币思想  陶渊明  息交绝游 

描述：陶渊明主张人们过着"息交以绝游"生活。所谓"息交",最本质、最具体、最核心的含义就是不搞货币交换。只要不搞任何形式的货币交换,人们就可以完全闭关在蚕茧式的社会环境中,人与人之间就可以断绝"交"换

全文：陶渊明主张人们过着"息交以绝游"生活。所谓"息交",最本质、最具体、最核心的含义就是不搞货币交换。只要不搞任何形式的货币交换,人们就可以完全闭关在蚕茧式的社会环境中,人与人之间就可以断绝"交"换

陶渊明 不爱名利独爱酒

作者：暂无 来源：华商晨报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：陶渊明一生不图名利，不慕虚荣，就是特别喜欢喝酒，可是由于家贫，不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了，时常请他喝酒。他一去，总是喝得酩酊大醉。关于陶渊明喝酒的传说很多。如他每逢酒熟时，就取下头上的葛巾过滤酒，过滤完毕，仍把葛巾戴在头上。又如渊明所居的栗里，有块大石，渊明喝醉了，就躺在石上，故名醉石。再如九江

全文：陶渊明一生不图名利，不慕虚荣，就是特别喜欢喝酒，可是由于家贫，不能常常买酒喝。亲戚朋友知道了，时常请他喝酒。他一去，总是喝得酩酊大醉。关于陶渊明喝酒的传说很多。如他每逢酒熟时，就取下头上的葛巾过滤酒，过滤完毕，仍把葛巾戴在头上。又如渊明所居的栗里，有块大石，渊明喝醉了，就躺在石上，故名醉石。再如九江

试论金源诗坛对陶渊明的接受

作者： 张秋爽  来源：作家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 明昌  大定  陶渊明  金源  接受 

描述：在金源百年诗坛上,陶渊明以其独特风貌出现在金代诗人视野中。金源自大定而治化休明,至明昌而全盛,本土诗人登上诗坛,开始了对陶渊明其诗其人的解读。

全文：在金源百年诗坛上,陶渊明以其独特风貌出现在金代诗人视野中。金源自大定而治化休明,至明昌而全盛,本土诗人登上诗坛,开始了对陶渊明其诗其人的解读。