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试论陶渊明“儒道互补”的文化哲学思想: 作者： 邱谷 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1991 文献类型：期刊; 描述：试论陶渊明“儒道互补”的文化哲学思想

1990年全国报刊陶渊明研究论文索引: 作者： 钦云钟声 来源：九江师专学报 年份：1991 文献类型：期刊 关键词： 论文索引学术论文 1990年报刊陶渊明研究; 描述：1、中国文化中的智者——陶渊明(王菁) 九江师专学报一期2、释陶诗中的“道”(徐声扬) 九江师专学报一期3、试论陶渊明田园诗的美学价值——兼说王维田园诗对陶诗的继承和发展(曾广开) 开封大学学报一期4、新辨梁启超之陶渊明名字说(王振泰) 鞍山师专学报一期; 全文：1、中国文化中的智者——陶渊明(王菁) 九江师专学报一期2、释陶诗中的“道”(徐声扬) 九江师专学报一期3、试论陶渊明田园诗的美学价值——兼说王维田园诗对陶诗的继承和发展(曾广开) 开封大学学报一期4、新辨梁启超之陶渊明名字说(王振泰) 鞍山师专学报一期

陶渊明诗歌的真实美: 作者： 卞文 来源：南都学坛(社会科学版) 年份：1991 文献类型：期刊 关键词： 《归园田居》生计问题陶渊明诗歌真实美官场玄言诗玄理劳动生活行役真实思想; 描述：东晋时期,占据诗坛统治地位的是“诗必柱下之旨归,赋乃漆园之义疏”的玄言诗,这种诗严重脱离社会生活,缺乏真情实感,内容枯燥,形式呆板,正如钟嵘所批评的那样:“理过其辞,淡乎寡味,……平典似道德经.”这是长期以来清谈玄理的社会风气和形式主义的文风影响的结果.在玄言诗风极盛的情势下,陶渊明却能另辟蹊径,开; 全文：.”这是长期以来清谈玄理的社会风气和形式主义的文风影响的结果.在玄言诗风极盛的情势下,陶渊明却能另辟蹊径,开拓诗歌创作的新园地,追求诗歌艺术的新境界,写出了旷世独立,别具一格的优秀作品,成为东晋诗坛上永不

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