胡思乱想的自由－陶渊明《闲情赋》主旨之我见

作者： 王能胜  来源：九江师专学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  《闲情赋》  创作主旨  陶渊明  文学研究 

描述：《闲情赋》的主旨，是寄托还是言情？本文认为，是“余”的内心活动、胡思乱想的“自白”，是“意识流”手法。

全文：《闲情赋》的主旨，是寄托还是言情？本文认为，是“余”的内心活动、胡思乱想的“自白”，是“意识流”手法。

论陶渊明的隐逸心理空间与诗境构造方式

作者： 刘玉珺  来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 审美心理  隐逸心理  儒道思想  儒家思想  儒道互补  心理状态  心理空间  陶渊明  诗境构造方式  平和冲淡 

描述：陶渊明的一生,大多数时间是在家乡农村过着隐居的生活,其间也曾多次断断续续地做过官,自从41岁辞去彭泽令后,便不再出仕。他现存的120余首诗很多是作于归隐以后,并以隐居躬耕生活为题材。他的隐逸的心理

全文：陶渊明的一生,大多数时间是在家乡农村过着隐居的生活,其间也曾多次断断续续地做过官,自从41岁辞去彭泽令后,便不再出仕。他现存的120余首诗很多是作于归隐以后,并以隐居躬耕生活为题材。他的隐逸的心理

浑厚有味　意境深远──谈陶渊明田园诗的意境

作者： 孔庆怀  来源：语文世界 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  审美意蕴  田园生活  语言的生命力  意境深远  陶渊明  田园诗  简洁的语句  日常生活  诗意美 

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试论陶渊明的生命原生悲剧意识

作者： 毛红星  来源：淮南师范学院学报 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 生命原生悲剧意识  本体价值  消解  情感  自由  暴露功能  抗争  真 

描述：本文以生命原生悲剧意识作为陶渊明的深层心理基础,探讨了这一深层心理对陶渊明之生活模式的影响。指出:正由于生命原生悲剧意识的存在,使诗人对儒家的价值体系持消解倾向。同时,出于对这一悲剧重负的抗争,诗人构筑起以“真”与“自由”为核心的新价值体系,并在“情”的抚慰下,使生活具备了动人的情愫。从而从深层心理

全文：本文以生命原生悲剧意识作为陶渊明的深层心理基础,探讨了这一深层心理对陶渊明之生活模式的影响。指出:正由于生命原生悲剧意识的存在,使诗人对儒家的价值体系持消解倾向。同时,出于对这一悲剧重负的抗争,诗人构筑起以“真”与“自由”为核心的新价值体系,并在“情”的抚慰下,使生活具备了动人的情愫。从而从深层心理上,探讨了陶渊明之生活模式的动人所在。

论陶渊明《闲情赋》的基本意旨及其人生向度

作者： 高扬  来源：新东方 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术符码  意旨  《闲情赋》  陶渊明  爱情说  比兴说  感士不遇  文学意象  作品  理想人格 

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陶渊明庭院养生

作者： 张远桃  来源：家庭医学杂志 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： “五柳先生”  防病健身  养生方  居住环境  陶渊明  环境绿化  庭院  陶冶情操  维生素  松树 

描述：千百年来,人们一直在追求优美的居住环境,美化自己的生活,陶冶情操。庭院优美,有益于养身怡性,促进人的身心健康。 晋代著名大诗人陶渊明,在庭院布置、环境绿化寓于养生方面,深得其道。他在自己“方宅十余亩,草屋八九间”的庭院中,栽了五棵柳树,自号“五柳先生”。他不但爱柳,而且在庭院中也栽了松树,在

全文：千百年来,人们一直在追求优美的居住环境,美化自己的生活,陶冶情操。庭院优美,有益于养身怡性,促进人的身心健康。 晋代著名大诗人陶渊明,在庭院布置、环境绿化寓于养生方面,深得其道。他在自己“方宅十余亩,草屋八九间”的庭院中,栽了五棵柳树,自号“五柳先生”。他不但爱柳,而且在庭院中也栽了松树,在

论陶诗中“松”、“菊”、“桃源”意象的道教神话原型:[陶渊明]

作者： 刘雪梅  来源：理论与创作 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  中国  文学研究 

描述：论陶诗中“松”、“菊”、“桃源”意象的道教神话原型:[陶渊明]

陶渊明诗文的思想内涵和艺术风格

作者： 陈凯  来源：前进论坛 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》  陶渊明诗文  思想内涵  桃花源  陶渊明的作品  田园风光  现实社会  客观环境  建安风骨  艺术风格的形成 

描述：陶渊明,字元亮,或云名潜,字渊明,浔阳柴桑（今江西九江）人,生于东晋兴宁三年（公元３６５年）,逝于宋元嘉四年（公元４２７年）,是我国四、五世纪的一位伟大的诗人。陶渊明年少博学,胸怀济世之志、经国之才,但由于出生在一个衰落的封建官僚家庭,在特别讲究门第的东晋时代,不可能受到重视和重用,仕途颇多坎坷。经

全文：的不如意、同下层人民的长期接触以及田园生活的恬静自如,使陶渊明的诗文常带有忧国忧民的思想内涵和意与境会、妙合自然的艺术风格。陶渊明隐居乡里后,过上了归园田居生活———“方宅十余亩,草屋八九间。榆柳荫后檐

《读<山海经>》十三首与陶渊明思想中的墨派倾向

作者： 景蜀慧  来源：中国史研究 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 《太平经》  早期道教  墨家思想  墨家学派  《墨子》  社会政治思想  墨派倾向  陶渊明  《山海经》  贤人政治 

描述：陶渊明在我国文学史上可谓亘古一出的伟大诗人。不仅诗格奇高，而且人格也极其卓异，其胸襟的高远旷逸，思想的深邃丰富，世罕其匹。值得注意的是，后世许多出入于儒道两大封建社会主流思想之中的诗人文士，刻意学陶，或希踪其隐逸人生，或模仿其田园诗风，然而却最终没有...

全文：陶渊明在我国文学史上可谓亘古一出的伟大诗人。不仅诗格奇高，而且人格也极其卓异，其胸襟的高远旷逸，思想的深邃丰富，世罕其匹。值得注意的是，后世许多出入于儒道两大封建社会主流思想之中的诗人文士，刻意学陶，或希踪其隐逸人生，或模仿其田园诗风，然而却最终没有...

摇撼诗魂──从《读山海经》看神话悲剧英雄对陶渊明的感召

作者： 杜景洁  来源：辽宁师专学报(社会科学版) 年份：1999 文献类型 ：期刊 关键词： 神话  感召  悲剧英雄  思想冲突 

描述：陶渊明的田园诗为历代读者及评论家所赞颂，其自然、平淡、质朴的独特风格也使他获得“田园诗人”、“隐逸诗人”的称号。然而，对于他的“金刚怒目”（鲁迅语）式诗歌，人们却忽视了，而正是这类诗，体现了他的“真意”，从这类诗中．我们可以发现，正是古代神话悲剧英雄的感召，激发他心底的抗争意识，加剧了他的理想与现实

全文：陶渊明的田园诗为历代读者及评论家所赞颂，其自然、平淡、质朴的独特风格也使他获得“田园诗人”、“隐逸诗人”的称号。然而，对于他的“金刚怒目”（鲁迅语）式诗歌，人们却忽视了，而正是这类诗，体现了他的“真意”，从这类诗中．我们可以发现，正是古代神话悲剧英雄的感召，激发他心底的抗争意识，加剧了他的理想与现实的矛盾，从而以与其田园诗不同的形式表现了真情。