浅谈陶渊明《形影神》组诗的哲学思想

作者： 郑筱诗  来源：软件(教育现代化)(电子版) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：一、创作背景及思想渊源　　“在‘三无道邈，淳风日尽’（《扇上画赞》）的东晋时期，社会意识形态出现了‘九流参差，互相推陨’（同上）的复杂局面。”[1]佛教神学在东晋时期已蔚然成风，庐山高僧慧远于元兴

全文：一、创作背景及思想渊源　　“在‘三无道邈，淳风日尽’（《扇上画赞》）的东晋时期，社会意识形态出现了‘九流参差，互相推陨’（同上）的复杂局面。”[1]佛教神学在东晋时期已蔚然成风，庐山高僧慧远于元兴

陶渊明诗与真

作者： 谭诗柳  来源：中学生导报(教学研究) 年份：2013 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明诗与真

《责子》诗探究陶渊明教子心态

作者： 赵俊杰  来源：福建教育(职成版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 教师  心态  诗  陶渊明  读书  教子 

描述：开栏语：优秀的教师多是有思想的学者。读书使人明智,使人善辩,使人深刻。如果您读到一本好书,品鉴一幅佳作,欢迎来稿与我们分享,一同拾捡书中的朝花和雨露。

全文：开栏语：优秀的教师多是有思想的学者。读书使人明智,使人善辩,使人深刻。如果您读到一本好书,品鉴一幅佳作,欢迎来稿与我们分享,一同拾捡书中的朝花和雨露。

陶渊明“隐逸诗人之宗”考论

作者： 高智  来源：河南科技大学学报(社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人  陶渊明  隐逸诗  田园诗 

描述：钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列

全文：钟嵘《诗品》品陶,谓其为"隐逸诗人之宗",这一定位在六朝并未得到确认,对其评价,多为"隐士"与"田园诗人"。这和陶渊明的特殊隐逸形态有关。陶渊明辞官归耕,不入莲社,与佛道关系疏离,少在征辟之列

桃花源里续搜神，三家交融显玄机：浅析陶渊明《搜神后记》中儒释道交织的文化心理

作者： 刘菲  来源：西江月(下旬) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  《搜神后记》  佛教  文化心理  儒家 

描述：《搜神记》是六朝志怪小说的代表，而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发，探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。

全文：《搜神记》是六朝志怪小说的代表，而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发，探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。

桃花源里续搜神，三家交融显玄机：浅析陶渊明《搜神后记》中儒释道交织的文化心理

作者： 刘菲  来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  《搜神后记》  佛教  文化心理  儒家 

描述：《搜神记》是六朝志怪小说的代表，而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发，探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。

全文：《搜神记》是六朝志怪小说的代表，而作为它的续篇和发展之作的《搜神后记》却鲜少有人关注。本文试图从分析《搜神后记》中所体现的儒释道三家交织的文化心理角度出发，探寻《搜神后记》新的内在价值及其在我国古典小说中的意义。

论萧统在陶渊明传播史上的重要地位

作者： 钟涛 包琳  来源：青海社会科学 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 传播  陶渊明  萧统 

描述：萧统在陶渊明传播史上至关重要.他撰写《陶渊明传》、《陶渊明集序》,编辑《陶渊明集》,在《文选》中收录陶渊明作品,这些都是传播陶渊明其人其作的重要手段.萧统对陶渊明及其作品,做了全面深入的解读和分析,挖掘出他被前人所忽略的独特品质和文学成就,为同代及后世读者呈现了一个更加立体的陶渊明,也为六朝以后陶渊

全文：,挖掘出他被前人所忽略的独特品质和文学成就,为同代及后世读者呈现了一个更加立体的陶渊明,也为六朝以后陶渊明及其作品的传播开拓了新视野和新思路.萧统是第一位搜集和整理陶渊明作品的人,对陶渊明作品的传播有开山之功.《文选》收录陶渊明作品,对陶渊明作品的传播推广具有重要作用.

陶渊明的诗与“诗言志“”诗缘情”

作者： 龙体钦  来源：名作欣赏 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志  陶诗  诗缘情 

描述："诗言志"与"诗缘情"是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例,探析了陶诗是如何体现"诗言志"到"诗缘情"再到"言情并举"的过程。

全文："诗言志"与"诗缘情"是关于诗歌本质与功能的两个命题,它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例,探析了陶诗是如何体现"诗言志"到"诗缘情"再到"言情并举"的过程。

陶渊明的诗与“诗言志”“诗缘情”

作者： 龙体钦  来源：名作欣赏(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 诗言志  陶诗  诗缘情 

描述：“诗言志”与“诗缘情”是关于诗歌本质与功能的两个命题，它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例，探析了陶诗是如何体现“诗言志”到“诗缘情”再到“言情并举”的过程。

全文：“诗言志”与“诗缘情”是关于诗歌本质与功能的两个命题，它们的出现在中国诗学史上具有极为重要的意义。本文以陶渊明的诗为例，探析了陶诗是如何体现“诗言志”到“诗缘情”再到“言情并举”的过程。

陶渊明《乞食》诗新论

作者： 和谈  来源：宁夏大学学报(人文社会科学版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 佛教  酬赠  自嘲  陶渊明  乞食 

描述：以“乞食”为题写诗,在中国诗歌史上极为罕见,陶渊明是第一个作《乞食》诗,也是唯一把“乞食”写得生动逼真的诗人.前人解读此诗时众说纷纭,至今未有定论.结合《宋书》记载和诗歌内容,可证诗题之“乞食”并非写实.再对诗歌进行场景还原,可以推断此诗作于席间,乃席问酬赠诗.陶渊明以“乞食”为题作诗的原因有四:第

全文：以“乞食”为题写诗,在中国诗歌史上极为罕见,陶渊明是第一个作《乞食》诗,也是唯一把“乞食”写得生动逼真的诗人.前人解读此诗时众说纷纭,至今未有定论.结合《宋书》记载和诗歌内容,可证诗题之“乞食”并非