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从陶渊明诗歌的入声韵看其风格: 作者： 袁达 来源：南都学坛(社会科学版) 年份：1991 文献类型：期刊 关键词： 声画入声韵脚文心雕龙陶渊明诗歌平声杂诗声调癸卯鳞相行迹; 描述：刘勰说:“音以律文.”(《以文心雕龙·声律》)如果把诗歌转化成有声语言,这种情况就更加明显、如果一句诗全用低沉的仄声,那就会“沈则响发而断”;如果全用昂扬的平声,那就会“飞则声扬不还”.这就象人口吃不清,“亦文家之吃也”.只有高低相配,参差错落,使其“辘轳交还,逆鳞相比”,才能“声转于吻,玲珑如振玉; 全文：刘勰说:“音以律文.”(《以文心雕龙·声律》)如果把诗歌转化成有声语言,这种情况就更加明显、如果一句诗全用低沉的仄声,那就会“沈则响发而断”;如果全用昂扬的平声,那就会“飞则声扬不还”.这就

灵魂的诗化外观读陶渊明的《形影神》: 作者： 胡明清 来源：重庆师专学报(文科版) 年份：1991 文献类型：期刊; 描述：灵魂的诗化外观读陶渊明的《形影神》

灵魂的诗化外现－－读陶渊明的《形影神》: 作者： 胡明清 来源：重庆师专学报 年份：1991 文献类型：期刊 关键词： 《形影神》灵魂陶渊明诗评组诗诗化外现; 描述：灵魂的诗化外现－－读陶渊明的《形影神》; 全文：

陶渊明诗歌的真实美: 作者： 卞文 来源：南都学坛(社会科学版) 年份：1991 文献类型：期刊 关键词： 《归园田居》生计问题陶渊明诗歌真实美官场玄言诗玄理劳动生活行役真实思想; 描述：东晋时期,占据诗坛统治地位的是“诗必柱下之旨归,赋乃漆园之义疏”的玄言诗,这种诗严重脱离社会生活,缺乏真情实感,内容枯燥,形式呆板,正如钟嵘所批评的那样:“理过其辞,淡乎寡味,……平典似道德经; 全文：东晋时期,占据诗坛统治地位的是“诗必柱下之旨归,赋乃漆园之义疏”的玄言诗,这种诗严重脱离社会生活,缺乏真情实感,内容枯燥,形式呆板,正如钟嵘所批评的那样:“理过其辞,淡乎寡味,……平典似道德经

人生似幻化终当归空无——初论陶渊明“新自然说”与魏晋佛教之关系: 作者： 丁永忠 来源：万县师专学报(社会科学版) 年份：1991 文献类型：期刊; 描述：人生似幻化终当归空无——初论陶渊明“新自然说”与魏晋佛教之关系

1990年全国报刊陶渊明研究论文索引: 作者： 钦云钟声 来源：九江师专学报 年份：1991 文献类型：期刊 关键词： 论文索引学术论文 1990年报刊陶渊明研究; 描述：1、中国文化中的智者——陶渊明(王菁) 九江师专学报一期2、释陶诗中的“道”(徐声扬) 九江师专学报一期3、试论陶渊明田园诗的美学价值——兼说王维田园诗对陶诗的继承和发展(曾广开) 开封大学学报一期4、新辨梁启超之陶渊明名字说(王振泰) 鞍山师专学报一期; 全文：1、中国文化中的智者——陶渊明(王菁) 九江师专学报一期2、释陶诗中的“道”(徐声扬) 九江师专学报一期3、试论陶渊明田园诗的美学价值——兼说王维田园诗对陶诗的继承和发展(曾广开) 开封大学学报一期4、新辨梁启超之陶渊明名字说(王振泰) 鞍山师专学报一期

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