全部
图书
期刊
报纸
图片
视频
新闻
学位论文
会议论文
诗文作品
-
陶渊明的生态智慧与日常生活审美化
-
作者:
邓绍秋 来源:文艺报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 生活 古典文学 审美 中国 文学评论
-
描述:陶渊明的生态智慧与日常生活审美化
-
陶渊明的生态智慧与日常生活审美化
-
作者:
邓绍秋 来源:文艺报 年份:2005 文献类型 :报纸 关键词: 《归园田居》 精神生态 陶渊明 农村生活 人文精神 自然生态 劳动生活 生态智慧 日常生活 审美化
-
描述:真正从审美态度描写农村生活,将农村日常生活审美化,大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期,即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表,他在退出官场隐居农村生活时,写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧,大致表现在四个方面:
-
全文:真正从审美态度描写农村生活,将农村日常生活审美化,大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期,即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表,他在退出官场隐居农村生活时,写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧,大致表现在四个方面:
-
陶渊明的生态智慧与日常生活审美化
-
作者:
邓绍秋 来源:文艺报 年份:2005 文献类型 :报纸
-
描述:陶渊明的生态智慧与日常生活审美化
-
陶渊明·华严世界·菜根谈
-
作者:
高原 来源:甘肃高师学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 华严世界 菜根谈 陶渊明
-
描述:结合佛教“华严世界”的说法与《菜根谈》的义理来阐述在陶渊明的精神世界里,最非凡的是他能对生活进行审美的“非功利的省视”,并用艺术的方式将这种“省视”升华为田园诗。陶渊明为我们示范了一种怎样在极平凡的生活里看见其“华严”一面的智慧,而这是对生活有极高的觉解从而对生活保持超凡“激情”的人才会有的生活姿态
-
全文:结合佛教“华严世界”的说法与《菜根谈》的义理来阐述在陶渊明的精神世界里,最非凡的是他能对生活进行审美的“非功利的省视”,并用艺术的方式将这种“省视”升华为田园诗。陶渊明为我们示范了一种怎样在极平凡
-
星子举办首届陶渊明文化活动周
-
作者:暂无 来源:光明日报 年份:2005 文献类型 :报纸
-
描述:真正从审美态度描写农村生活,将农村日常生活审美化,大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期,即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表,他在退出官场隐居农村生活时,写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧,大致表现在四个方面:
-
全文:真正从审美态度描写农村生活,将农村日常生活审美化,大概始于人性自觉与文学自觉的魏晋时期,即魏晋时期出现了日常生活审美化的某些倾向。陶渊明作为魏晋时期的风云人物和典型代表,他在退出官场隐居农村生活时,写下了不少描写农业生产与农村生活的优美诗篇。在这些诗篇中蕴涵着丰富的生态美学智慧,大致表现在四个方面:
-
试论陶渊明田园诗的审美视角
-
作者:
宁松夫 来源:襄樊学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 审美视角
-
描述:陶渊明辞令归田后的田园生活,不仅历经艰辛,而且饱尝饥寒之苦,可是在他的田园诗里,却往往表现出不以田园生活苦为苦,反以田园生活苦为美乐的思想情感。究其原因,就其独具个性的审美视角而言,主要是他从逃禄
-
全文:陶渊明辞令归田后的田园生活,不仅历经艰辛,而且饱尝饥寒之苦,可是在他的田园诗里,却往往表现出不以田园生活苦为苦,反以田园生活苦为美乐的思想情感。究其原因,就其独具个性的审美视角而言,主要是他从逃禄
-
回归自然的意义——陶渊明和梭罗的自然比较研究
-
作者:
浦立昕 苏明海 来源:聊城大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 人性 梭罗 陶渊明 自然 异化
-
描述:虽然陶渊明深受魏晋时期玄学的影响而梭罗继承美国超验主义的衣钵,但是他们在扬精神生活抑物质生活层面持有相同的看法,他们认为崇尚自然并回归自然是保全并防止人的异化的最佳途径。
-
全文:虽然陶渊明深受魏晋时期玄学的影响而梭罗继承美国超验主义的衣钵,但是他们在扬精神生活抑物质生活层面持有相同的看法,他们认为崇尚自然并回归自然是保全并防止人的异化的最佳途径。
-
论陶渊明的人格美
-
作者:
汤兵 来源:安徽广播电视大学学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 人格 文如其人
-
描述:陶渊明作为我国田园诗的开创者,为后世树立了不可替代的典范。一千多年来,我国的学者文人研究他的代不乏人。他的诗文甚至在国外也被人欣赏研究。陶渊明之所以被人推崇,这和他独具魅力的个性特征和天才横溢的诗文有关。在中国,人格和艺术相统一,才有可能被人欣赏和推崇,而陶渊明是人格美和艺术美高度统一的。陶渊明人格
-
全文:的结晶。陶渊明的本体论思想并不系统,而是从他的诗文中透现出来。陶渊明的诗是田园诗的典范,平和冲淡,真诚朴素。在平实的描写中透露出对自然、农耕、友情等令人感动的眷念和热爱。尽管历史上不少人存在对他的误解和误读,但他的伟大人格和天才横溢的艺术功力超越于一切时代,同时也超越由误解和误读造成的屏障。
-
陶渊明和王绩的隐逸之别
-
作者:
郑朝琳 来源:古典文学知识 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 王绩 地方 生活经历 东晋 诗风 陶渊明 文士 隐逸 相同 文人
-
描述:在浩瀚的文士长河中,有两位文人有着众多相通之处。他们不仅生活经历有着相同的地方,而且诗风相似。他们就是东晋的陶渊明和隋末唐初的王绩。陶渊明和王绩虽然不是在同一时代的人,但是他们都生活在政权动荡之际。陶渊明一生五次出仕五次隐退。从公元395年踏
-
全文:在浩瀚的文士长河中,有两位文人有着众多相通之处。他们不仅生活经历有着相同的地方,而且诗风相似。他们就是东晋的陶渊明和隋末唐初的王绩。陶渊明和王绩虽然不是在同一时代的人,但是他们都生活在政权动荡之际。陶渊明一生五次出仕五次隐退。从公元395年踏
-
从美的逻辑建构看陶渊明及其田园诗
-
作者:
陈燎宏 来源:嘉兴学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 逻辑建构 陶渊明 田园诗 创作 美
-
描述:试从美的逻辑建构与陶渊明及其田园诗来进行互证,认为:人是世界的美,有了陶渊明,才开始让人真正感受到了田园生活的美;美是人的本质力量的外在显现,陶渊明田园诗的美是田园诗人的本质力量的外在显现;美是自由的形象,陶渊明在自由的生活中创造了真淳而淡远的田园诗形象;美在创造中,在创造中成就了陶渊明。
-
全文:试从美的逻辑建构与陶渊明及其田园诗来进行互证,认为:人是世界的美,有了陶渊明,才开始让人真正感受到了田园生活的美;美是人的本质力量的外在显现,陶渊明田园诗的美是田园诗人的本质力量的外在显现;美是自由的形象,陶渊明在自由的生活中创造了真淳而淡远的田园诗形象;美在创造中,在创造中成就了陶渊明。