欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!
全部 图书 期刊 报纸 图片 视频 新闻 学位论文 会议论文 诗文作品
检索结果相关分组
相关搜索词
一段无法安放的青春:读陶渊明《闲情赋》
作者: 查紫阳  来源:山东文学 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 现实  想象  闲情赋  陶渊明  单相思 
描述:晋宋之际,陶渊明撰万古流芳之《闲情赋》,真挚地描摹了单恋之悲喜。其优美之极的诗境,其十愿十悲的超凡想象,影响后人至深。
全文:晋宋之际,陶渊明撰万古流芳之《闲情赋》,真挚地描摹了单恋之悲喜。其优美之极的诗境,其十愿十悲的超凡想象,影响后人至深。
江宁陶渊明后裔“晒宗”祭祖 揭开陶氏后人在禄口传衍、生活的冰山一角
作者:暂无 来源:扬子晚报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。这是东晋时期伟大诗人陶渊明流传千古的名句。“不为五斗米折腰”更是他蔑视权贵不随世污的高尚品格的写照。他“百世田园之主,千古隐逸之宗”的生活方式也让万代文人墨客心驰神往
全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。这是东晋时期伟大诗人陶渊明流传千古的名句。“不为五斗米折腰”更是他蔑视权贵不随世污的高尚品格的写照。他“百世田园之主,千古隐逸之宗”的生活方式也让万代文人墨客心驰神往
陶渊明的“折腰”经历
作者: 李兴濂  来源:法制博览 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: “不为五斗米折腰”  经历  陶渊明  县令 
描述:晋代大诗人陶渊明“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,名垂千古,被认为是表示文人的骨气,但这实在是天大的误解。
全文:晋代大诗人陶渊明“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,名垂千古,被认为是表示文人的骨气,但这实在是天大的误解。
还乡:精神的皈依--浅论陶渊明归隐的原因及其家居生活
作者: 洪春鸣 伏志强  来源:中学语文:下旬 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  家居生活  陶渊明  还乡 
描述:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道.不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
全文:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道.不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
还乡:精神的皈依:浅论陶渊明归隐的原因及其家居生活
作者: 洪春鸣 伏志强  来源:中学语文 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 归隐  家居生活  陶渊明  还乡 
描述:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道,不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
全文:陶渊明在中国诗歌史上具有独特的精神意义与美学价值。他千古绝唱般的归隐,在劳作中安身立命,在自然中安贫乐道,不仅是对恶浊世事的反抗,也是其对内心纯真世界的坚守。
陶渊明真的“不为五斗米折腰”吗
作者: 王重旭  来源:廉政瞭望 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  诗人  陶潜  “不为五斗米折腰”  陶渊明  彭泽  辞官  《归去来辞》 
描述:以《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜,“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,一下子身价百倍,名垂千古。你看他辞官路上,“舟摇摇以轻飑,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜,多么自由,多么轻松,多么快乐!
全文:以《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜,“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,一下子身价百倍,名垂千古。你看他辞官路上,“舟摇摇以轻飑,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜,多么自由,多么轻松,多么快乐!
陶渊明真的“不为五斗米折腰”吗
作者: 王重旭  来源:廉政瞭望 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》  诗人  陶潜  “不为五斗米折腰”  陶渊明  彭泽  辞官  《归去来辞》 
描述:以《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜,“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,一下子身价百倍,名垂千古。你看他辞官路上,“舟摇摇以轻飑,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜,多么自由,多么轻松,多么快乐!
全文:以《桃花源记》、《归去来辞》而名世的晋代大诗人陶潜,“不为五斗米折腰”,愤而辞去彭泽县令,一下子身价百倍,名垂千古。你看他辞官路上,“舟摇摇以轻飑,风飘飘而吹衣。问征夫以前路,恨晨光之熹微”。辞官后的陶潜,多么自由,多么轻松,多么快乐!
陶渊明之后文人不再惧怕孤独
作者: 马良怀  来源:中国海洋大学报 年份:2010 文献类型 :报纸
描述:文人多情,喜愁善感,非常惧怕人生里的孤独,所以,当汉魏之际文人作为一个社会阶层而活跃于历史舞台时,那种渴求知己、惧怕孤独的特征也就强烈地凸现出来。于是,便有了《古诗十九首》里的千古吟唱:“西北有高楼,上与浮云齐……一弹再三叹,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。”这是文人发自
全文:文人多情,喜愁善感,非常惧怕人生里的孤独,所以,当汉魏之际文人作为一个社会阶层而活跃于历史舞台时,那种渴求知己、惧怕孤独的特征也就强烈地凸现出来。于是,便有了《古诗十九首》里的千古吟唱:“西北有高楼,上与浮云齐……一弹再三叹,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但伤知音稀。愿为双鸿鹄,奋翅起高飞。”这是文人发自
陶渊明田园诗不朽魅力之探索
作者: 张今歌 赵圆圆  来源:南阳师范学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 魅力  陶渊明  田园诗  探索 
描述:陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他把田园生活的题材带进了诗歌中,开拓了一个全新的表现领域。他创造了中国诗歌意境中一种新的美的类型,即韵味极为韵厚而又朴实无华的冲淡之美,从而"开千古平淡之宗"。陶渊明田园诗的不朽魅力主要表现在四个方面:亲切纯真、恬淡自然的风格;浑融完整、高远入化的意境;精工凝练、本色
全文:陶渊明是中国文学史上杰出的诗人,他把田园生活的题材带进了诗歌中,开拓了一个全新的表现领域。他创造了中国诗歌意境中一种新的美的类型,即韵味极为韵厚而又朴实无华的冲淡之美,从而"开千古平淡之宗"。陶渊明
苏轼和陶诗与陶渊明诗歌之比较研究
作者: 杨松冀  来源:中国人民大学 年份:2010 文献类型 :学位论文 关键词: 比较  陶诗  和陶诗 
描述:陶渊明为“千古隐逸诗人之宗”,苏轼为宋型文化的典型代表,乃百代罕见全才,陶、苏二人对华夏民族的文化心理结构的形成,皆具有重要的意义。本论文选择苏轼和陶诗与陶诗进行比较研究,通过对他们的创作以及生命
全文:陶渊明为“千古隐逸诗人之宗”,苏轼为宋型文化的典型代表,乃百代罕见全才,陶、苏二人对华夏民族的文化心理结构的形成,皆具有重要的意义。本论文选择苏轼和陶诗与陶诗进行比较研究,通过对他们的创作以及生命
Rss订阅