《诗经》与陶渊明诗中“南山”意象之考证

作者： 晏资坤  来源：科教文汇(下旬刊) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  陶渊明  诗经 

描述：像许许多多其他的词一样,由于神话传说、文学作品等因素的作用,"南山"一词还具有丰富的文化附加义,即在理性意义之外,它还具有重要的联想意义。

全文：像许许多多其他的词一样,由于神话传说、文学作品等因素的作用,"南山"一词还具有丰富的文化附加义,即在理性意义之外,它还具有重要的联想意义。

《诗经》与陶渊明诗中“南山”意象之考证

作者： 晏资坤  来源：科教文汇 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  陶渊明  诗经 

描述：像许许多多其他的词一样，由于神话传说、文学作品等因素的作用，“南山”一词还具有丰富的文化附加义，即在理性意义之外，它还具有重要的联想意义。

全文：像许许多多其他的词一样，由于神话传说、文学作品等因素的作用，“南山”一词还具有丰富的文化附加义，即在理性意义之外，它还具有重要的联想意义。

南山:永恒之象：读陶渊明诗《饮酒·结庐在人境》

作者： 杨合林  来源：文史知识 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  明诗  蒙娜丽莎  饮酒  神韵 

描述：采菊东篱下,悠然见南山。好似一幅画,画中人那从容自得、悠然而远的神韵,犹如蒙娜丽莎的微笑散发着无尽的魅力,千百年来,不知有多少人对此感叹、沉思并发问。其魅力究竟何在?这得从全诗说

全文：采菊东篱下,悠然见南山。好似一幅画,画中人那从容自得、悠然而远的神韵,犹如蒙娜丽莎的微笑散发着无尽的魅力,千百年来,不知有多少人对此感叹、沉思并发问。其魅力究竟何在?这得从全诗说

假如陶渊明活到今天

作者： 万安峰  来源：法制博览 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  诗人  陶渊明  商业化  金钱欲望 

描述：假如陶渊明活到今天，“采菊东篱下，悠然见南山”的心境是很难拥有了，在滚滚商业化大潮下，被金钱欲望支配的人们，早已把菊花采光拿去出售，南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声：采菊何处觅，沧然望秃山。

全文：假如陶渊明活到今天，“采菊东篱下，悠然见南山”的心境是很难拥有了，在滚滚商业化大潮下，被金钱欲望支配的人们，早已把菊花采光拿去出售，南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声：采菊何处觅，沧然望秃山。

“见”不及“望”:关于陶渊明《饮酒》其五的讨论

作者： 涂波  来源：三峡论坛(三峡文学.理论版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： “见”  《饮酒》  陶渊明  “望” 

描述：关于陶渊明悠然见南山之文字辩证,宋以后颇多争论。我以为应作悠然望南山为是。理由是:一、《文选》及《艺文类聚》引此句作望南山;二、从唐人诗句看唐人所读文本应为望南山;三、从陶诗中望与见的用法比较看应作望;四、从六朝诗望与见之用法比较应作望;五、从全诗诗意整体感考虑应作望。

全文：关于陶渊明悠然见南山之文字辩证,宋以后颇多争论。我以为应作悠然望南山为是。理由是:一、《文选》及《艺文类聚》引此句作望南山;二、从唐人诗句看唐人所读文本应为望南山;三、从陶诗中望与见的用法比较看应作望;四、从六朝诗望与见之用法比较应作望;五、从全诗诗意整体感考虑应作望。

“见”不及“望”：关于陶渊明《饮酒》其五的讨论

作者： 涂波  来源：三峡论坛 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 见  饮酒  陶渊明  望 

描述：关于陶渊明“悠然见南山”之文字辩证，宋以后颇多争论。我以为应作“悠然望南山”为是。理由是：一、《文选》及《艺文类聚》引此句作“望南山”；二、从唐人诗句看唐人所读文本应为“望南山”；三、从陶诗中“望

全文：关于陶渊明“悠然见南山”之文字辩证，宋以后颇多争论。我以为应作“悠然望南山”为是。理由是：一、《文选》及《艺文类聚》引此句作“望南山”；二、从唐人诗句看唐人所读文本应为“望南山”；三、从陶诗中“望

假如陶渊明活到今天

作者： 万安峰  来源：杂文选刊(中旬版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  五斗米  采光  菊花  陶渊明  老百姓  商业化  公务员考试  金钱欲望  出售 

描述：假如陶渊明活到今天,"采菊东篱下,悠然见南山"的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮中,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。

全文：假如陶渊明活到今天,"采菊东篱下,悠然见南山"的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮中,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。

假如陶渊明活到今天

作者： 万安峰  来源：杂文月刊(选刊版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 南山  五斗米  桃花源  名利  陶渊明  老百姓  脑袋  读书  公务员考试  农民工 

描述：假如陶渊明活到今天,采菊东篱下,悠然见南山的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处去,怆然望秃山。

全文：假如陶渊明活到今天,采菊东篱下,悠然见南山的心境是很难拥有了,在滚滚商业化大潮下,被金钱欲望支配的人们,早已把菊花采光拿去出售,南山也早已剃成了光头。相信此情此景陶诗人只能悲叹一声:采菊何处去,怆然望秃山。

我看陶渊明

作者： 林荣雄  来源：百家作文指导：初中版 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  情怀  自我安慰  陶渊明 

描述：陶渊明，一介书生，一个毫无用处的、充其量是用诗歌歌唱渴望的书生，一个内心充满着恋家情怀而不能纵横四海的懦夫。他不想顶天立地，甘于游山玩水于天地之间，执迷不悟的他甚至说出“乐夫天命复奚疑”这样的话

全文：陶渊明，一介书生，一个毫无用处的、充其量是用诗歌歌唱渴望的书生，一个内心充满着恋家情怀而不能纵横四海的懦夫。他不想顶天立地，甘于游山玩水于天地之间，执迷不悟的他甚至说出“乐夫天命复奚疑”这样的话

从四谛说看陶渊明与佛教之关系

作者： 张海元 安飞飞 司雪  来源：山东文学（下半月） 年份：2009 文献类型 ：期刊

描述：陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一

全文：陶渊明被推崇为古今隐逸之大宗,这与陶渊明本人复杂丰富的思想是分不开的,关于陶渊明的哲学思想,学术界历来各抒己见,不成定论.有人把他归为道家,如朱熹认为渊明所谈者庄,老;有人认为他是儒家如清人沈德潜讲汉人以下,宋儒以前,可推圣门弟子者,渊明也;有人认为陶渊明信佛如葛立方卷12:三篇,皆寓意高远,盖第一达摩也.