检索结果相关分组
- 退避：作为对存在的守护：谈陶渊明的归隐与人生领悟
- 作者： 刘银昌 来源：西安电子科技大学学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 守护 陶渊明 存在 退避
- 描述：有关陶渊明的隐逸研究成果颇多,本文对此从他的饮酒、身体、性情、生死观等方面出发,结合海德格尔的存在主义思想作了分析,认为陶渊明的归隐作为一种人生退避的决断,其实是对存在的一种守护。
- 全文：有关陶渊明的隐逸研究成果颇多,本文对此从他的饮酒、身体、性情、生死观等方面出发,结合海德格尔的存在主义思想作了分析,认为陶渊明的归隐作为一种人生退避的决断,其实是对存在的一种守护。
- 故国与田园:郑梦周与陶渊明的归隐意识
- 作者： 崔雄权 来源：延边大学学报(社会科学版) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐意识 故国与田园 陶渊明 郑梦周
- 描述：陶渊明的回归田园是从政治和俗世社会向自然和自我本性的回归,体现着作家本身潇洒自适的本性;而郑梦周笔下的故国不乏对时局的担忧,是回归与归隐意向的混合物,尽管有归隐的一面,但更多的则是对家国忧心忡忡的留恋与关爱。
- 全文：陶渊明的回归田园是从政治和俗世社会向自然和自我本性的回归,体现着作家本身潇洒自适的本性;而郑梦周笔下的故国不乏对时局的担忧,是回归与归隐意向的混合物,尽管有归隐的一面,但更多的则是对家国忧心忡忡的留恋与关爱。
- 浅论陶渊明的生死观
- 作者： 李学珍 来源：东京文学 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 任性随化 生死观 庄子 陶渊明 自然
- 描述：本文通过叙述陶渊明的生平并分析他的诗歌,论述了陶渊明的任性随化的生死观.陶渊明受庄子思想的影响,他以自然的态度对待生,以澹定的态度对待死,用任性随化的思想化解最让人困惑的主题--生死,建构了一种自然自适的享受固有人生的生活方式,为古往今来无数中国人建立了一个精神家园.
- 全文：本文通过叙述陶渊明的生平并分析他的诗歌,论述了陶渊明的任性随化的生死观.陶渊明受庄子思想的影响,他以自然的态度对待生,以澹定的态度对待死,用任性随化的思想化解最让人困惑的主题--生死,建构了一种自然自适的享受固有人生的生活方式,为古往今来无数中国人建立了一个精神家园.
- 《孤鹜已远》连载 此中有真意,欲辨已忘言：陶渊明与谢灵运
- 作者： 萧含 来源：学苑教育 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 是与非 寄生虫 陶渊明 连载 真意
- 描述：（四）东晋末年的士族子弟,一个个花天酒地,醉生梦死,已经成了一群彻头彻尾的寄生虫,不辨是与非,不识禾苗与青草,不分驴鸣与马嘶。这群腐朽透顶的遗老阔少,在刘裕的刀剑与橄榄枝面前,早就乖乖缴械投降了,纷纷赞成他登基称帝。但是,谢灵运却无法做到顺水推舟,同流合污。他拥有不羁之天才,
- 全文：（四）东晋末年的士族子弟,一个个花天酒地,醉生梦死,已经成了一群彻头彻尾的寄生虫,不辨是与非,不识禾苗与青草,不分驴鸣与马嘶。这群腐朽透顶的遗老阔少,在刘裕的刀剑与橄榄枝面前,早就乖乖缴械投降了,纷纷赞成他登基称帝。但是,谢灵运却无法做到顺水推舟,同流合污。他拥有不羁之天才,
- 诗意的栖居：海德格尔·陶渊明·婺源上晓起茶文化村的田野调查
- 作者： 林玉洁 寻桂兰 杨程 李志凌 曹子丹 来源：农业考古 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 茶文化村 栖居 陶渊明 存在主义哲学 田野调查 诗意 婺源 海德格尔
- 描述：“诗意的栖居”一词源自西方现代哲学家海德格尔（ManinHeidegger，）晚年引用诗人荷尔德林诗歌中的“充满劳绩，但人诗意地栖居……”。海德格尔是西方哲学史上一位独特的、影响广泛的思想家，他的《存在与时间》一书奠定了其成为现象学学派发展者，存在主义哲学创始人的地位。在他的哲学格局中，存在与家园之
- 全文：的《存在与时间》一书奠定了其成为现象学学派发展者，存在主义哲学创始人的地位。在他的哲学格局中，存在与家园之间有着密不可分的关系。他认为，“诗意的栖居”是天、地、人、神共栖的地方，人类的本源存在方式就是栖居、
- 陶渊明在公元四二零年——小议陶渊明归隐思想复杂性
- 作者： 褚超 来源：当代小说（下半月） 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 变化 陶渊明
- 描述：公元四二零年,晋宋易代,"五十而知天命"的陶渊明,放弃了归隐以待其时的念头,顺天应时,完成了向彻底超脱世俗的隐士的转变.本文以公元四二零年为界,试叙述这一变化.
- 全文：公元四二零年,晋宋易代,"五十而知天命"的陶渊明,放弃了归隐以待其时的念头,顺天应时,完成了向彻底超脱世俗的隐士的转变.本文以公元四二零年为界,试叙述这一变化.
- 陶渊明在公元四二零年－小议陶渊明归隐思想复杂性
- 作者： 褚超 来源：当代小说（下半月） 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐 变化 陶渊明
- 描述：公元四二零年，晋宋易代，“五十而知天命”的陶渊明，放弃了归隐以待其时的念头，顺天应时，完成了向彻底超脱世俗的隐士的转变。本文以公元四二零年为界，试叙述这一变化。
- 全文：公元四二零年，晋宋易代，“五十而知天命”的陶渊明，放弃了归隐以待其时的念头，顺天应时，完成了向彻底超脱世俗的隐士的转变。本文以公元四二零年为界，试叙述这一变化。
- 试析陶渊明与谢灵运写景诗的差异性
- 作者： 安丹丹 许振 来源：淮海工学院学报·社会科学版 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 陶渊明 写景诗 差异
- 描述：陶渊明与谢灵运均是在自己仕途不畅的情况下将情感转向山水田园。但是他们对政治的不同态度、对自身价值的不同认知使二人在写景诗的创作上显示出较大差异：诗人“徘徊”心态在写景诗中有着不同体现，贫士文人与富贵文人不同的身世背景使诗歌主题创作存在差异，在写景诗运用的表现手法上也存在差异性。
- 全文：陶渊明与谢灵运均是在自己仕途不畅的情况下将情感转向山水田园。但是他们对政治的不同态度、对自身价值的不同认知使二人在写景诗的创作上显示出较大差异：诗人“徘徊”心态在写景诗中有着不同体现，贫士文人与富贵文人不同的身世背景使诗歌主题创作存在差异，在写景诗运用的表现手法上也存在差异性。
- 猛志固常在——从《咏荆轲》中看陶渊明的济世热情
- 作者： 程奕 来源：现代语文(文学研究) 年份：2010 文献类型 ：期刊 关键词： 济世热情 陶渊明 《咏荆轲》
- 描述：陶渊明一向被视为"田园诗人"或"隐逸诗人"的代表,他那种自甘淡泊、不慕名利的气节和平淡静穆、恬淡自然的诗风也历来备受推崇.但是,究竟如何全面认识、评价陶渊明其人其诗,历来就有不同的看法.本文以其咏怀
- 全文：陶渊明一向被视为"田园诗人"或"隐逸诗人"的代表,他那种自甘淡泊、不慕名利的气节和平淡静穆、恬淡自然的诗风也历来备受推崇.但是,究竟如何全面认识、评价陶渊明其人其诗,历来就有不同的看法.本文以其咏怀