检索结果相关分组
- 二十世纪的日本陶渊明研究
- 作者： 刘静 来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》 陶渊明诗文 孤独感 日本学者 冈村繁 陶渊明 铃木虎雄 《五柳先生传》 陶渊明研究 二十世纪
- 描述：二十世纪的日本陶渊明研究
- 全文：
- 日本二十世纪陶渊明研究述评
- 作者： 魏正申 来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 陶学 陶渊明诗 研究意识 中国文学史 述评 现代学术 日本文学 陶渊明研究 二十世纪 对比研究
- 描述：日本二十世纪陶渊明研究述评
- 全文：
- 新世纪瞻望:再创陶渊明研究的辉煌
- 作者： 龚斌 来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 研究方法 研究者 平淡自然 新世纪 玄言诗 哲学思想 学术争鸣 陶渊明研究 隐逸文化 天师道
- 描述：新世纪瞻望:再创陶渊明研究的辉煌
- 全文：
- 20世纪辨析陶渊明“忠愤”说述评
- 作者： 赵治中 来源：九江师专学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 20世纪 晋宋易代 梁启超 述评 还原释读 陶渊明 《咏三良》 《述酒》 作品系年 朱自清
- 描述：20世纪辨析陶渊明“忠愤”说述评
- 全文：
- 九十年代陶渊明研究的新拓展
- 作者： 吴国富 来源：九江学院学报 年份：2001 文献类型 ：期刊
- 描述：随着新世纪的到来,"陶渊明研究"专栏(以下简称)已走过了十六年的学术历程.从1984年到2000年第一期,该"专栏"共推出49辑和1期增刊,刊载研陶文章206篇,分类情况如下表:
- 全文：随着新世纪的到来,"陶渊明研究"专栏(以下简称)已走过了十六年的学术历程.从1984年到2000年第一期,该"专栏"共推出49辑和1期增刊,刊载研陶文章206篇,分类情况如下表:
- 陶渊明与佛教关系新证
- 作者： 王启涛 来源：西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 桃花源记 佛教 陶渊明 新证
- 描述：陶渊明与佛教究竟有无关系 ?这是半个多世纪以来学术界关注和争论的热点。本文从语言词汇角度入手 ,分析陶渊明《桃花源记》的写作风格 ,并与同时代及前后佛典作比较 ,终于为陶渊明与佛教关系觅得新证
- 全文：陶渊明与佛教究竟有无关系 ?这是半个多世纪以来学术界关注和争论的热点。本文从语言词汇角度入手 ,分析陶渊明《桃花源记》的写作风格 ,并与同时代及前后佛典作比较 ,终于为陶渊明与佛教关系觅得新证
- 陶渊明
- 作者： 斯波六郎 叶军 来源：中国文学研究(辑刊) 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 固穷节 孤独感 无常 影子 庄子 饮酒 陶渊明 杂诗 中国文学研究 人生
- 描述：陶渊明(四一五世纪)生活在东晋中叶至刘宋初年,他中年以后社会更不稳定,权谋之士活跃,虚伪充斥。渊明天性闲适,厌弃阴谋虚伪无处不在的社会,时常体会到人生的无常。可以说渊明之诗几乎都是由孤独的生活生发的作品,这些孤独感大致可分为两类:无法与世调和的孤独感和作品所充盈
- 全文：陶渊明(四一五世纪)生活在东晋中叶至刘宋初年,他中年以后社会更不稳定,权谋之士活跃,虚伪充斥。渊明天性闲适,厌弃阴谋虚伪无处不在的社会,时常体会到人生的无常。可以说渊明之诗几乎都是由孤独的生活生发的作品,这些孤独感大致可分为两类:无法与世调和的孤独感和作品所充盈
- 无我之境与有我之境——陶渊明与华兹华斯自然诗的比较
- 作者： 梁燕丽 来源：黎明职业大学学报 年份：2001 文献类型 ：期刊 关键词： 无我之境 有我之境 比较 华兹华斯 陶渊明
- 描述：中国有一个非常丰富的自然诗创作传统 ,西欧直到十八、十九世纪浪漫主义诗人才创作了大量的自然诗。从整个传统来看 ,中西自然诗在美学境界上也存在着微妙而具有本质意义的差别 ,即中国自然诗创造了“无我之境” ,西欧自然诗创造的是“有我之境”。关于这一点 ,通过中西方自然诗人中最具代表性的陶渊明与华兹华斯的
- 全文：中国有一个非常丰富的自然诗创作传统 ,西欧直到十八、十九世纪浪漫主义诗人才创作了大量的自然诗。从整个传统来看 ,中西自然诗在美学境界上也存在着微妙而具有本质意义的差别 ,即中国自然诗创造了“无我之境” ,西欧自然诗创造的是“有我之境”。关于这一点 ,通过中西方自然诗人中最具代表性的陶渊明与华兹华斯的比较 ,就可以看得很清楚。而他们之间的差异从更本质上说是两个文化传统的差异 ,即中国有着悠远而独特的“天人合一”的观念 ,西欧则主要是“天人相分”的传统。