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无依的孤云:陶渊明与晋宋政局
作者: 范子烨  来源:青海社会科学 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 门阀政治  归隐  晋宋政局  陶渊明  仕宦 
描述:本文从《归去来兮辞》出发,结合《》诗以及丰富的晋宋史料,对陶渊明的仕隐问题进行了全新的还原性阐释。陶渊明的出仕和归隐,都有现实的政治原因,尤其是投身于桓玄幕府,主要是在门阀政治理念的支配下所作出的选择。在以刘裕为代表的北府军事集团和以桓玄为代表的荆楚政治集团对峙、拼杀的过程中,他始终站在桓玄一边
全文:本文从《归去来兮辞》出发,结合《》诗以及丰富的晋宋史料,对陶渊明的仕隐问题进行了全新的还原性阐释。陶渊明的出仕和归隐,都有现实的政治原因,尤其是投身于桓玄幕府,主要是在门阀政治理念的支配下所作
九江陶渊明故居
作者: 伍锡学  来源:老年人 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 采菊东篱下  古柳 
描述:参观觉陶,栩栩在人寰。 采菊东篱下,倾壶古柳前。
全文:参观觉陶,栩栩在人寰。 采菊东篱下,倾壶古柳前。
陶渊明五年龄及诗人早年仕宦探隐
作者: 吴国富  来源:九江学院学报(社会科学版) 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 早年仕宦  五子年龄  陶渊明 
描述:陶渊明生育了五个儿子,了解这五个儿子在诗人各个阶段的年龄状况,对于了解陶渊明的生平以及一些诗文的系年有重要价值,对探索陶渊明早年的仕宦情况也有重要的提示意义。据分析推论,陶渊明青年时曾在朱序手下为参军,在北方奔走十年,二十九岁始返回南方。
全文:陶渊明生育了五个儿子,了解这五个儿子在诗人各个阶段的年龄状况,对于了解陶渊明的生平以及一些诗文的系年有重要价值,对探索陶渊明早年的仕宦情况也有重要的提示意义。据分析推论,陶渊明青年时曾在朱序手下为参军,在北方奔走十年,二十九岁始返回南方。
对陶渊明是走近还是背离
作者: 魏耕原  来源:人文杂志 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: “有事于”即从事于  “孤舟”非孤家的船  “巾车”与官员无涉 
描述:陶渊明的《归去来兮辞》说“农人告余以春及,将有事于西畴。或巾车,或棹孤舟”,近年论者提出“有事于”与“征战”,“巾车”与“官员”,“棹孤舟”与“孤家的船”相关。我们曾有异议,论者坚持以往新说。我们
全文:陶渊明的《归去来兮辞》说“农人告余以春及,将有事于西畴。或巾车,或棹孤舟”,近年论者提出“有事于”与“征战”,“巾车”与“官员”,“棹孤舟”与“孤家的船”相关。我们曾有异议,论者坚持以往新说。我们
陶渊明治学观及其当代价值研究
作者: 高晨  来源:广西师范大学 年份:2015 文献类型 :学位论文 关键词: 当代价值  学问基础  治学观  陶渊明 
描述:陶渊明是东晋时期的伟大诗人,王国维先生曾说:“三代以下之诗人,无过于屈、渊明、美、瞻者。此四者,苟无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文学者,殆未之有也。”’陶渊明对于后世诗歌的发展,尤其是田园诗派的发展无疑起到了至关重要的作用的。但是学习和研究陶渊明并不应只局
全文:陶渊明是东晋时期的伟大诗人,王国维先生曾说:“三代以下之诗人,无过于屈、渊明、美、瞻者。此四者,苟无文学之天才,其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格,而有高尚伟大之文学者,殆未之有
[0图]景宋东坡先生和陶渊明诗
作者: 苏轼 陶渊明  来源:天津:天津古籍出版社 年份:2015 文献类型 :图书
描述:《景宋东坡先生和陶渊明诗》主要内容包括:饮酒诗二十首、由继和二十首、归园田居六首、咏二踈、咏三良、咏荆轲、怨诗楚调、形赠影、影赠形、神释、东方有一士、咏贫士七首、九日闲居等。
全文:《景宋东坡先生和陶渊明诗》主要内容包括:饮酒诗二十首、由继和二十首、归园田居六首、咏二踈、咏三良、咏荆轲、怨诗楚调、形赠影、影赠形、神释、东方有一士、咏贫士七首、九日闲居等。
陶渊明的人生总结——读陶渊明《自祭文》
作者:暂无 来源:深圳商报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:。这些当然是陶的真意抒发,但比之于他即将告别人世之前所写的《自祭文》,那种铅华尽洗、返朴归真的心态,则属
全文:。这些当然是陶的真意抒发,但比之于他即将告别人世之前所写的《自祭文》,那种铅华尽洗、返朴归真的心态,则属
《周易》对陶渊明诗文的影响:兼议易学在东晋的传播
作者: 刘育霞  来源:周易研究 年份:2015 文献类型 :期刊 关键词: 东晋  易学传播  陶渊明  《周易》 
描述:陶渊明对《周易》的习纳反映在其诗文中透显的天地之运、三才之道及乐天知命等方面。于诗文创作中,主要表现为引用卦名、爻辞、系辞,以及引用易学人物、史事、著作等。结合时代背景、学术思潮,考察陶父祖师友、朋辈侪流等因素,得知诗人习《易》自有渊源,对进而钩沉易学在东晋的传播情状,具有十分重要的意义。
全文:陶渊明对《周易》的习纳反映在其诗文中透显的天地之运、三才之道及乐天知命等方面。于诗文创作中,主要表现为引用卦名、爻辞、系辞,以及引用易学人物、史事、著作等。结合时代背景、学术思潮,考察陶父祖师友、朋辈侪流等因素,得知诗人习《易》自有渊源,对进而钩沉易学在东晋的传播情状,具有十分重要的意义。
陶渊明与中国菊文化
作者: 李修建  来源:中华读书报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:唐云利和老伴用诗心演绎了“携之手与子偕老”的浪漫之情(左上)写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分(左下)“著作等身”的唐云利老人(右上)什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗(右中)偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗(右下)本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
全文:唐云利和老伴用诗心演绎了“携之手与子偕老”的浪漫之情(左上)写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分(左下)“著作等身”的唐云利老人(右上)什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗(右中)偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗(右下)本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
深山里的“陶渊明”
作者:暂无 来源:广西工人报 年份:2015 文献类型 :报纸
描述:唐云利和老伴用诗心演绎了“携之手与子偕老”的浪漫之情(左上)写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分(左下)“著作等身”的唐云利老人(右上)什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗(右中)偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗(右下)本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
全文:唐云利和老伴用诗心演绎了“携之手与子偕老”的浪漫之情(左上)写诗早已成了唐云利老人生命中不可或缺的一部分(左下)“著作等身”的唐云利老人(右上)什么叫幸福?就是老了有人陪你写诗(右中)偶有山童前来,唐云利教他们吟诗写诗(右下)本报记者 苏世峰 通讯员 陈昌恒都安瑶族自治县保安乡上镇村弄岽屯,群山秀
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