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近现代陶渊明研究的开创者梁启超
作者: 李剑锋  来源:山东师范大学学报(人文社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 梁启超  陶渊明  接受 
描述:梁启超论不论是观点、方法、文风都开辟了陶渊明研究的一个全新时代。他格外看重在文学史上的地位 ,认为是屈原之后第二位最具个性的作家 ;从三个方面系统地论述了“潜伏的特性” ;认为是“世界上
全文:梁启超论不论是观点、方法、文风都开辟了陶渊明研究的一个全新时代。他格外看重在文学史上的地位 ,认为是屈原之后第二位最具个性的作家 ;从三个方面系统地论述了“潜伏的特性” ;认为是“世界上
刘宋时期的陶渊明
作者: 刘中文  来源:哈尔滨工业大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 陶学  刘宋时代  陶渊明接受 
描述:颜延之、范泰和鲍照三位文学家都具有陶渊明情结。颜延之是学及陶渊明接受的第一人,《征士(?)》是学 的奠基之作。鲍照第一次发现了陶渊明的文学,并开辟了文学史上拟与和之风。
全文:颜延之、范泰和鲍照三位文学家都具有陶渊明情结。颜延之是学及陶渊明接受的第一人,《征士(?)》是学 的奠基之作。鲍照第一次发现了陶渊明的文学,并开辟了文学史上拟与和之风。
陶渊明“不为五斗米折腰”考辨
作者: 秦崇海  来源:河南广播电视大学学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 五斗米  陶渊明  辨析 
描述:陶渊明的“吾不能为五斗米折腰”一句中的“五斗米”,历来被多数人理解为“的微薄奉禄”。其实,这种理解并不准确。考查历史典籍有关记载及的思想发展轨迹,分析弃官的当时背景和一些事件的联系,我们认为此句中的“五斗米”,应是指“五斗米教的信徒”这种意义。
全文:陶渊明的“吾不能为五斗米折腰”一句中的“五斗米”,历来被多数人理解为“的微薄奉禄”。其实,这种理解并不准确。考查历史典籍有关记载及的思想发展轨迹,分析弃官的当时背景和一些事件的联系,我们认为此句中的“五斗米”,应是指“五斗米教的信徒”这种意义。
[0图]陶渊明三论
作者: 杨合林  来源:长沙:岳麓书社 年份:2002 文献类型 :图书 关键词: 人物研究)  陶渊明(学科:  陶渊明 
描述:本书对东晋著名文学家陶渊明进行了研究。全书分三个部分:背景论、源流论、接受论。书后附有诗三百首系年。
全文:本书对东晋著名文学家陶渊明进行了研究。全书分三个部分:背景论、源流论、接受论。书后附有诗三百首系年。
宋代诗学庇评视野中的陶渊明论
作者: 胡建次  来源:九江师专学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 宋代诗代  批评  陶渊明论 
描述:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评,主要表现在:一、针对为人襟怀情性,是否悟道,因何归隐展开了析;二、对作诗态度,诗作用语及诗歌审美特征,风格等论题进行了论评,它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论,奠定了后世学论的基础。
全文:宋代诗学批评对陶渊明极为称扬,最早多方面地对其予以了论评,主要表现在:一、针对为人襟怀情性,是否悟道,因何归隐展开了析;二、对作诗态度,诗作用语及诗歌审美特征,风格等论题进行了论评,它较为完整地建构出了后世诗学批评陶渊明论的视野,导引了后世诗学批评陶渊明之论,奠定了后世学论的基础。
陶渊明与韩国诗人金时习之比较
作者: 吴绍釚  来源:东疆学刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 比较  诗歌  陶渊明  金时习 
描述:陶渊明与金时习分别是中国和韩国古代著名的隐逸诗人。他们在各自生活的痛苦时代都选择了归隐。自比彭泽的金时习的诗歌有着明显的崇特点。通过比较 ,可看出两位诗人诗歌风貌的异同
全文:陶渊明与金时习分别是中国和韩国古代著名的隐逸诗人。他们在各自生活的痛苦时代都选择了归隐。自比彭泽的金时习的诗歌有着明显的崇特点。通过比较 ,可看出两位诗人诗歌风貌的异同
陶渊明与韩国诗人金时习之比较
作者: 吴绍Jiu  来源:延边大学东疆学刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 比较  诗人  诗歌  韩国  陶渊明  金时习 
描述:陶渊明与金时习分别是中国和韩国古代著名的隐逸诗人。他们在各自生活的痛苦时代都选择了归隐。自比彭泽的金时习的诗歌有着明显的崇特点。通过比较,可看出两位诗人诗歌风貌的异同。
全文:陶渊明与金时习分别是中国和韩国古代著名的隐逸诗人。他们在各自生活的痛苦时代都选择了归隐。自比彭泽的金时习的诗歌有着明显的崇特点。通过比较,可看出两位诗人诗歌风貌的异同。
试论陶渊明诗文中的树木意象
作者: 许程明  来源:韩山师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 天人同构  天人合一  象征  树木  人的自然化  意象 
描述:该文从文化学立论 ,就树木意象溯源 ,探其树木意象之文化归依 ,进而分三层递进式地揭示诗中树木所蕴涵的审美意境及公文化品格
全文:该文从文化学立论 ,就树木意象溯源 ,探其树木意象之文化归依 ,进而分三层递进式地揭示诗中树木所蕴涵的审美意境及公文化品格
20世纪辨析陶渊明“忠愤”说述评
作者: 赵治中  来源:天府新论 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 无君  陶渊明  慨叹  忠愤 
描述:自沈约首倡陶渊明诗作“甲子年号”说以来 ,以“忠愤”论相习成风 ,其说益坚。宋僧思悦“甲子偶记”说出 ,再经 2 0世纪梁启超、朱自清、李辰冬、李文初和魏正申等人有力的辨析 ,终于澄清了千余年历史的积冤。
全文:自沈约首倡陶渊明诗作“甲子年号”说以来 ,以“忠愤”论相习成风 ,其说益坚。宋僧思悦“甲子偶记”说出 ,再经 2 0世纪梁启超、朱自清、李辰冬、李文初和魏正申等人有力的辨析 ,终于澄清了千余年历史的积冤。
“落伍”的陶渊明
作者: 史君  来源:中国社会导刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 政府  发明权  无功  桃花源  探险者  南阳  陶渊明  知识产权  聪明  保护 
描述:老夫子也是,故意吊后人的胃口,描绘一个美仑美奂的桃花源罢了,还营造聪明的武陵打渔人处处志之依旧徒唤奈何,开明的政府长官(太守)倾巢出动无功而返,勇敢的探险者南阳刘子骥执著前往也寻病而终。看来,你
全文:老夫子也是,故意吊后人的胃口,描绘一个美仑美奂的桃花源罢了,还营造聪明的武陵打渔人处处志之依旧徒唤奈何,开明的政府长官(太守)倾巢出动无功而返,勇敢的探险者南阳刘子骥执著前往也寻病而终。看来,你
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