检索结果相关分组
- 王维、陶渊明隐逸后诗风的不同走向
- 作者： 雷文学 来源：求索 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 艺术分野 王维 隐居 陶渊明
- 描述：王维、陶渊明隐居后诗风发生了根本性变化。陶渊明在隐居中以健朗纯真的性情体验了生存困境,他面向自然对生命作出了开拓和升华,后期诗风宁静亲切,意蕴深厚,呈现出泛神论色彩。而王维无力正视生存困境,逃进佛的世界,其后期诗歌宁静萎弱,成为观念的符号。
- 全文：王维、陶渊明隐居后诗风发生了根本性变化。陶渊明在隐居中以健朗纯真的性情体验了生存困境,他面向自然对生命作出了开拓和升华,后期诗风宁静亲切,意蕴深厚,呈现出泛神论色彩。而王维无力正视生存困境,逃进佛的世界,其后期诗歌宁静萎弱,成为观念的符号。
- 田园诗人陶渊明
- 作者： 千秋 来源：初中生(阅读导航) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 中国文化 白居易 文学 诗歌 隐逸诗人 陶渊明 田园诗人 中国文人
- 描述：陶渊明是我国田园诗的鼻祖，他开创了“田园文学”这一诗歌潮流，因此陶渊明也被世人尊称为“隐逸诗人之宗”。陶渊明的诗文充满了田园气息，他的名士风范和对生活简朴的热爱影响了一代又一代的中国文人乃至整个中国文化。白居易曾赋诗赞曰：“常爱陶彭泽，文思何高玄。”[第一段]
- 全文：陶渊明是我国田园诗的鼻祖，他开创了“田园文学”这一诗歌潮流，因此陶渊明也被世人尊称为“隐逸诗人之宗”。陶渊明的诗文充满了田园气息，他的名士风范和对生活简朴的热爱影响了一代又一代的中国文人乃至整个中国文化。白居易曾赋诗赞曰：“常爱陶彭泽，文思何高玄。”[第一段]
- 陶渊明、谢灵运诗歌之异同
- 作者： 桑小琴 来源：文学教育(下半月) 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运诗 田园生活 开创者 描写 山水诗派 陶渊明 田园诗 田园山水诗 文学史 自然风光
- 描述：众所周知,陶渊明和谢灵运是我国文学史上两位伟大的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,他的田园诗到了唐代就已形成了田园山水诗派,而谢灵运是山水诗派的第一诗人。他们两人创作了大量的田园山水诗歌,尽管两者描写的对象都是自然风光,由于两
- 全文：众所周知,陶渊明和谢灵运是我国文学史上两位伟大的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,他的田园诗到了唐代就已形成了田园山水诗派,而谢灵运是山水诗派的第一诗人。他们两人创作了大量的田园山水诗歌,尽管两者描写的对象都是自然风光,由于两
- 陶渊明、谢灵运诗歌之异同
- 作者： 桑小琴 来源：文学教育 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 咏贫士 陶诗 读山海经 田园山水 玄言诗 登江中孤屿 理过其辞 登池上楼 田居 山水诗
- 描述：众所周知,陶渊明和谢灵运是我国文学史上两位伟大的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,他的田园诗到了唐代就已形成了田园山水诗派,而谢灵运是山水诗派的第一诗人。他们两人创作了大量的田园山水诗歌,尽管两者描写的对象都是自然风光,由于两
- 全文：众所周知,陶渊明和谢灵运是我国文学史上两位伟大的诗人。陶渊明是田园诗的开创者,他的田园诗到了唐代就已形成了田园山水诗派,而谢灵运是山水诗派的第一诗人。他们两人创作了大量的田园山水诗歌,尽管两者描写的对象都是自然风光,由于两
- 宋元文人陶渊明情结的文化审视
- 作者： 高文 来源：武汉大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 宋元文人 特质 隐逸风尚 陶渊明情结 文化审视
- 描述：历代无数文人与陶渊明之间结下了不解之缘，并形成为一种挥之不去的“陶渊明情结”。中国文学发展到宋代注重理性思辩与沉静意蕴相杂糅的雅文学范式，再到元代演变为雅俗合流，俗文化逐步占据主流地位的俗文化格局
- 全文：历代无数文人与陶渊明之间结下了不解之缘，并形成为一种挥之不去的“陶渊明情结”。中国文学发展到宋代注重理性思辩与沉静意蕴相杂糅的雅文学范式，再到元代演变为雅俗合流，俗文化逐步占据主流地位的俗文化格局
- 论杜甫对陶渊明的接受
- 作者： 吴侃民 周莹 来源：萍乡高等专科学校学报 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 杜甫 陶渊明 接受
- 描述：唐代是陶渊明接受史中的重要发展时期,陶渊明的思想和诗艺在这一时期都得到了丰富和发展.唐代许多诗人对陶渊明都有过接受.在时代风气的影响下,因与陶渊明有相同的生活情趣和相似的人生经历,杜甫接受了陶渊明,并在诗歌创作中刻意学陶,形成了自己柔美的风格.在陶诗的传承过程中,杜甫有着重要的意义.
- 全文：唐代是陶渊明接受史中的重要发展时期,陶渊明的思想和诗艺在这一时期都得到了丰富和发展.唐代许多诗人对陶渊明都有过接受.在时代风气的影响下,因与陶渊明有相同的生活情趣和相似的人生经历,杜甫接受了陶渊明,并在诗歌创作中刻意学陶,形成了自己柔美的风格.在陶诗的传承过程中,杜甫有着重要的意义.
- 陶渊明文学作品的虚与实
- 作者： 周春宏 来源：武汉大学 年份：2007 文献类型 ：学位论文 关键词： 美学思想 虚实相生 儒道互补 陶渊明
- 描述：“虚实”作为中国古代文艺美学的重要范畴，源于我国道家哲学的“有、无”“虚、实”理论，对我国古代文学理论和思想产生了重大而深远的影响。本文试图从哲学、美学和文学层面较为全面地考察和揭示陶渊明思想和文学作品中的虚实观，重点以传统诗学中的“虚实”理论来阐释陶渊明诗文的美学思想和虚实相生美学原则。 本文共分
- 全文：“虚实”作为中国古代文艺美学的重要范畴，源于我国道家哲学的“有、无”“虚、实”理论，对我国古代文学理论和思想产生了重大而深远的影响。本文试图从哲学、美学和文学层面较为全面地考察和揭示陶渊明思想和文学
- “常著文章自娱”：试论陶渊明“自娱”的文学思想
- 作者： 叶文举 来源：文学评论丛刊 年份：2007 文献类型 ：期刊
- 描述：“常著文章自娱”：试论陶渊明“自娱”的文学思想
- 巴蜀文学的边缘写作——从《陶渊明写〈挽歌〉》到《女人》
- 作者： 孙科 莉蓉 来源：红岩大型文学双月刊 年份：2007 文献类型 ：期刊
- 描述：巴蜀文学的边缘写作——从《陶渊明写〈挽歌〉》到《女人》