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“见”不及“”:关于陶渊明《饮酒》其五的讨论
作者: 涂波  来源:三峡论坛 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词:   饮酒  陶渊明   
描述:关于陶渊明“悠然见南山”之文字辩证,宋以后颇多争论。我以为应作“悠然南山”为是。理由是:一、《文选》及《艺文类聚》引此句作“南山”;二、从唐人诗句看唐人所读文本应为“南山”;三、从陶诗中“
全文:关于陶渊明“悠然见南山”之文字辩证,宋以后颇多争论。我以为应作“悠然南山”为是。理由是:一、《文选》及《艺文类聚》引此句作“南山”;二、从唐人诗句看唐人所读文本应为“南山”;三、从陶诗中“
陶渊明“南山诗”“”“见”异文考辨
作者: 陈先增  来源:文学界(理论版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词:   南山诗   
描述:陶渊明南山诗望见异文历来争议颇多,本文分别从陶集版本(文本)和陶渊明文学人格形象(人本)两个层面进行考察,以论证的文本真实性。
全文:陶渊明南山诗望见异文历来争议颇多,本文分别从陶集版本(文本)和陶渊明文学人格形象(人本)两个层面进行考察,以论证的文本真实性。
超脱还是观望:由陶渊明的祭文盘点其生命意识
作者: 毛炜炜  来源:文教资料 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 生命意识  祭文  陶渊明 
描述:在陶渊明的《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》三篇祭文中透露了两种不同的生死观,在这两种相悖的生死观的对比中体现了其真实的生命意识,即在对世间政治、人事、生死的观望中所表现出来的一种表面的超脱,而在实际上,他仍然执著于人世,对政治、人情都不能完全忘却。
全文:在陶渊明的《祭程氏妹文》、《祭从弟敬远文》、《自祭文》三篇祭文中透露了两种不同的生死观,在这两种相悖的生死观的对比中体现了其真实的生命意识,即在对世间政治、人事、生死的观望中所表现出来的一种表面的超脱,而在实际上,他仍然执著于人世,对政治、人情都不能完全忘却。
“见”不及“”:关于陶渊明《饮酒》其五的讨论
作者: 涂波  来源:三峡论坛(三峡文学.理论版) 年份:2009 文献类型 :期刊 关键词: “见”  《饮酒》  陶渊明  “望” 
描述:关于陶渊明悠然见南山之文字辩证,宋以后颇多争论。我以为应作悠然南山为是。理由是:一、《文选》及《艺文类聚》引此句作南山;二、从唐人诗句看唐人所读文本应为南山;三、从陶诗中与见的用法比较看应作;四、从六朝诗与见之用法比较应作;五、从全诗诗意整体感考虑应作
全文:关于陶渊明悠然见南山之文字辩证,宋以后颇多争论。我以为应作悠然南山为是。理由是:一、《文选》及《艺文类聚》引此句作南山;二、从唐人诗句看唐人所读文本应为南山;三、从陶诗中与见的用法比较看应作;四、从六朝诗与见之用法比较应作;五、从全诗诗意整体感考虑应作
田园的守望与个性的张扬——论陶渊明田园诗的和谐之美
作者: 王华杰  来源:苏州大学学报(哲学社会科学版) 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 田园  个性  张扬  陶渊明  守望 
描述:陶渊明的田园诗开创了田园诗歌新的艺术境界,他成功将自然提升为一种美的至境;一种意蕴极为醇厚而又朴实无华的清淡美,展现了一幅幅人与自然的和谐画卷。陶渊明既是一个怡然自得的田园守望者,又是一个“猛志固常在”追求个性自由,独抒性灵的个性张扬者。他的田园诗是内心真情的流露,既体现了人与自然天然融合的审美意
全文:陶渊明的田园诗开创了田园诗歌新的艺术境界,他成功将自然提升为一种美的至境;一种意蕴极为醇厚而又朴实无华的清淡美,展现了一幅幅人与自然的和谐画卷。陶渊明既是一个怡然自得的田园守望者,又是一个“猛志固
对陶渊明研究的几点希望
作者: 李华  来源:九江师专学报 年份:1999 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明研究  文学研究  学术风气 
描述:对陶渊明研究的几点希望
全文:
评范子烨《悠然南山——文化视域中的陶渊明》:《悠然南山》之妙
作者: 顾农  来源:中国诗歌研究动态 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 南山  苏东坡  饮酒诗  陶诗  古琴艺术  文化视域  陶渊明  古代文学  音乐文化  精通音乐 
描述:刚得到范子烨先生新著《悠然南山——文化视域中的陶渊明》(以下简称为"《悠然南山》")一书时,我就眼前一亮:这个书名好啊。"悠然南山"(《饮酒》其五)是陶诗中的名句,但很多年以来,人们大抵相信它的被改本"悠然见南山",还跟着苏东坡说什么这一句有多少"境与意会"(《东坡题跋》卷二《题渊明饮酒诗后》
全文:刚得到范子烨先生新著《悠然南山——文化视域中的陶渊明》(以下简称为"《悠然南山》")一书时,我就眼前一亮:这个书名好啊。"悠然南山"(《饮酒》其五)是陶诗中的名句,但很多年以来,人们大抵相信它
痛苦化为美丽 绝望变成升华——试论陶渊明人生的“幸福结局”
作者: 高原  来源:甘肃高师学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 痛苦化为美丽  陶渊明  绝望变成升华  幸福结局 
描述:陶渊明在经过种种艰难困苦以后 ,却达到了一种真正意义上的人生“幸福结局”。因为在他的田园耕读生活中 ,“绝望”变成了“升华”“痛苦”已化为“美丽 ,。而对陶渊明人生“幸福结局”的定位 ,其意义更在于可以较为充分与明确揭示出他所最终选择的一种人生道路在历史与现实中的双重永恒价值。
全文:陶渊明在经过种种艰难困苦以后 ,却达到了一种真正意义上的人生“幸福结局”。因为在他的田园耕读生活中 ,“绝望”变成了“升华”“痛苦”已化为“美丽 ,。而对陶渊明人生“幸福结局”的定位 ,其意义更在于可以较为充分与明确揭示出他所最终选择的一种人生道路在历史与现实中的双重永恒价值。
陶渊明 隐居之争
作者: 赵如芳  来源:金华晚报 年份:2008 文献类型 :报纸
描述:1.江西九江市浔阳区柴桑清末进士、学者、藏书家胡思敬在自撰《盐乘·陶渊明传》中说道:陶渊明“始家宜丰……晋太元十八年,以家贫亲老,起为江州祭酒,不堪吏职,少得自解归,州召主簿不就,遂留居柴桑,躬耕自
全文:1.江西九江市浔阳区柴桑清末进士、学者、藏书家胡思敬在自撰《盐乘·陶渊明传》中说道:陶渊明“始家宜丰……晋太元十八年,以家贫亲老,起为江州祭酒,不堪吏职,少得自解归,州召主簿不就,遂留居柴桑,躬耕自
陶渊明的思想发展及其创作
作者:暂无 来源:北京师范大学学报(社会科学版) 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 明君  作官  园田居  陶渊明  《挽歌诗》  作品  《桃花源诗并记》  思想发展  十三年  农村 
描述:如何正确评价陶渊明,这是最近一个时期我系师生间热烈讨论的问题,也是目前学术界争论较多的一个问题。下面仅就“陶渊明的思想发展及其创作”,这个部题,提出我们的一些看法,希望大家批评指正。
全文:如何正确评价陶渊明,这是最近一个时期我系师生间热烈讨论的问题,也是目前学术界争论较多的一个问题。下面仅就“陶渊明的思想发展及其创作”,这个部题,提出我们的一些看法,希望大家批评指正。
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