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从陆机到陶渊明——“隐逸赋”巡览
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作者:
小岛明纪子 常江 译 来源:鞍山社会科学 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 古代文学研究 诗歌 隐逸文学家 陆机 陶渊明 中国 《归田园居》 “隐逸赋”
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描述:在中国文学中,如果谈到描写“隐逸”的诗人,自然要举出东晋的陶渊明。《饮酒其五》、《归田园居》、《归去来兮辞》等这些我国读者非常熟悉的作品确立了陶渊明“陶逸诗人”这一不可动摇的评价。从这些作品的成熟性来看,将陶渊明看成是使隐逸文学确立的作家是妥切的。[第一段]
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全文:在中国文学中,如果谈到描写“隐逸”的诗人,自然要举出东晋的陶渊明。《饮酒其五》、《归田园居》、《归去来兮辞》等这些我国读者非常熟悉的作品确立了陶渊明“陶逸诗人”这一不可动摇的评价。从这些作品的成熟性来看,将陶渊明看成是使隐逸文学确立的作家是妥切的。[第一段]
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陶渊明《命子》诗校正与注解
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作者:
蔡文锦 来源:南京广播电视大学学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 《命子》诗 注解 陶渊明 校正
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描述:陶渊明《命子》诗比较全面地写了陶氏的由来与宗谱、历史功勋与品德,写了他与曾祖陶侃的关系,写了他的长子陶俨出生的情景,他对陶俨的教训。文章结合对史书、对原诗的新的校正与注解,分析了他是陶侃的第四代孙,陶渊明对陶俨的殷切期冀。
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全文:陶渊明《命子》诗比较全面地写了陶氏的由来与宗谱、历史功勋与品德,写了他与曾祖陶侃的关系,写了他的长子陶俨出生的情景,他对陶俨的教训。文章结合对史书、对原诗的新的校正与注解,分析了他是陶侃的第四代孙,陶渊明对陶俨的殷切期冀。
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飘浮在世外桃源的理想——谈如何正确引导学生赏析陶渊明的田园诗
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作者:
吴春风 来源:镇江高专学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 赏析 归隐行为 陶渊明 田园诗 矛盾
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描述:陶渊明的归隐行为是中国文人洁身自好、守志不阿的象征,但包含了太多的无奈;清静闲适、悠然自得的田园生活是凡夫俗子的真爱,其实质是诗人以美揭丑的艺术手法的表现。教师应用艺术的眼光和发展的观点来正确引导学生赏析陶诗。
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全文:陶渊明的归隐行为是中国文人洁身自好、守志不阿的象征,但包含了太多的无奈;清静闲适、悠然自得的田园生活是凡夫俗子的真爱,其实质是诗人以美揭丑的艺术手法的表现。教师应用艺术的眼光和发展的观点来正确引导学生赏析陶诗。
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农夫 诗人 隐士——走近陶渊明
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作者:
陈慧 来源:作文世界(高中) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 田园生活 贴近自然 桃花源 天然 田园风光 质性自然 陶渊明 思想 田园诗人 隐士情怀
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描述:农夫 诗人 隐士——走近陶渊明
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全文:
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陶渊明的诗酒文学对唐人的影响
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作者:
刘慧敏 来源:大庆师范学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 诗酒文学 任真自得 适意人生
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描述:诗中几乎篇篇有酒,确以陶渊明为第一人。从此,酒与文学便发生了更密切的关系。”在唐代,伴随着对陶渊明为人的
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全文:诗中几乎篇篇有酒,确以陶渊明为第一人。从此,酒与文学便发生了更密切的关系。”在唐代,伴随着对陶渊明为人的欣赏,陶渊明的志趣、价值取向不再封闭在田园里,而是向社会渗透。
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[2005-08-13] 疑爭地遭尋仇 陶淵明後人捱斬
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作者:暂无 来源:香港文汇报 年份:2005 文献类型 :报纸
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描述:早前遭藤條鞭打被斬傷老翁姓陶(72歲),與家人同住青磚圍。據村民稱,上址大部分村民姓陶,均為陶淵明後人。消息稱,陶翁疑涉及一宗土地糾紛,早前曾被人用藤條鞭打。事主雙腳被斬傷昨晨7時許,陶翁偕67歲姓
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全文:早前遭藤條鞭打被斬傷老翁姓陶(72歲),與家人同住青磚圍。據村民稱,上址大部分村民姓陶,均為陶淵明後人。消息稱,陶翁疑涉及一宗土地糾紛,早前曾被人用藤條鞭打。事主雙腳被斬傷昨晨7時許,陶翁偕67歲姓
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上海图书馆藏郑文焯手批《陶渊明全集》
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作者:
周兴陆 来源:文献 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 题跋 版本源流 陶诗 近代 全集 评点 陶渊明诗歌 日本汉学 上海图书馆 鹤山
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描述:郑文悼(1856-1918),字俊臣,号小坡、叔问、大鹤山人、冷红词客,奉天铁岭(今属辽宁)人,属汉军正黄旗,自言原籍山东高密。近代著名词人,有《大鹤山人词话》、《大鹤山人诗集》等传世。郑文焯,还是近代的文学评点大家,批点过《清真词》、《白石词》、《梦窗词》等。郑文焯也亲手批校过《陶渊明诗集》。《陶
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全文:郑文悼(1856-1918),字俊臣,号小坡、叔问、大鹤山人、冷红词客,奉天铁岭(今属辽宁)人,属汉军正黄旗,自言原籍山东高密。近代著名词人,有《大鹤山人词话》、《大鹤山人诗集》等传世。郑文焯,还是
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华兹华斯与陶渊明的自然之情
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作者:
白凤欣 姜红 来源:沧州师范专科学校学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯 陶渊明 自然
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描述:中西方自然诗代表人物陶渊明与华兹华斯的自然诗都包含了强烈而真挚的自然之爱。二人可称为自然的诗人。在他们的心目中,大自然是人间的净土和乐园,是真善美的集中体现。
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全文:中西方自然诗代表人物陶渊明与华兹华斯的自然诗都包含了强烈而真挚的自然之爱。二人可称为自然的诗人。在他们的心目中,大自然是人间的净土和乐园,是真善美的集中体现。
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陶渊明与华滋华斯田园诗歌的异同比较
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作者:
李恩慧 来源:湖南工业职业技术学院学报 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 语言观 自然观 华滋华斯 陶渊明
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描述:本文比较了生活在不同国度和时代的中西两位杰出的田园诗人陶渊明和华滋华斯的诗歌创作,从他们各自的自然观与语言观上阐述两位诗人诗歌创作的异同之处,探讨形成这种异同的外在和内在的原因
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全文:本文比较了生活在不同国度和时代的中西两位杰出的田园诗人陶渊明和华滋华斯的诗歌创作,从他们各自的自然观与语言观上阐述两位诗人诗歌创作的异同之处,探讨形成这种异同的外在和内在的原因
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叶芝与陶渊明的隐逸世界
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作者:
区鉷 蒲度戎 来源:重庆大学学报(社会科学版) 年份:2005 文献类型 :期刊 关键词: 人境 石楠岛 仙境 桃花源 隐逸
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描述:爱尔兰和英国现代诗人叶芝渴望在仙境中与精灵为伍,忘却人世的烦忧,或者在小岛上遁世寡居,享受内心的宁静;中国古代诗人陶渊明追求与人为伍,躬耕田园,融入自然,或者幻想一个了无纷争的桃源世界。两人作品中
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全文:爱尔兰和英国现代诗人叶芝渴望在仙境中与精灵为伍,忘却人世的烦忧,或者在小岛上遁世寡居,享受内心的宁静;中国古代诗人陶渊明追求与人为伍,躬耕田园,融入自然,或者幻想一个了无纷争的桃源世界。两人作品中