陶渊明田园诗的老庄情趣

作者： 张振国  来源：世界宗教文化 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐生活  情趣  艺术风格  陶渊明  田园诗  意境  自然情趣  哲学思想  老庄 

描述：陶渊明田园诗的老庄情趣

一曲意境悠远的田园牧歌：浅析陶渊明《饮酒》(其五)诗的情趣与哲理

作者： 邓泽  来源：神州 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒》诗  情趣  陶渊明  哲理 

描述：主要通过陶渊明《饮酒》(其五)一诗的解读,揭示诗人远离浊世,归隐田园、超然物外的人生态度及诗中自适自得的意境美和蕴含的人生哲理。

全文：主要通过陶渊明《饮酒》(其五)一诗的解读,揭示诗人远离浊世,归隐田园、超然物外的人生态度及诗中自适自得的意境美和蕴含的人生哲理。

一曲意境悠远的田园牧歌：浅析陶渊明《饮酒》（其五）诗的情趣与哲理

作者： 邓泽  来源：神州(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒》诗  情趣  陶渊明  哲理 

描述：主要通过陶渊明《饮酒》（其五）一诗的解读，揭示诗人远离浊世，归隐田园、超然物外的人生态度及诗中自适自得的意境美和蕴含的人生哲理。

全文：主要通过陶渊明《饮酒》（其五）一诗的解读，揭示诗人远离浊世，归隐田园、超然物外的人生态度及诗中自适自得的意境美和蕴含的人生哲理。

嵇康、陶渊明创作及人生审美情趣之比较

作者： 张廷银  来源：青海社会科学 年份：1993 文献类型 ：期刊 关键词： 人生实践  王瑶  郭象  陶渊明  《养生论》  审美情趣  嵇康  “自然”  玄学  《归去来辞》 

描述：对嵇康、陶渊明这两个魏晋诗人的创作与人生,鲁迅先生和王瑶先生分别作过这样的比较: 陶潜之在晋末,是和孔融于汉末与嵇康于魏末略同,又是将近易代的时候。但他并没有什么慷慨激昂的表示,于是便博得“田园诗人”的名称。……他于世事也并没有遗忘和冷淡,不过他的态度比嵇康阮籍自然得多,不至于招人注意罢了。

全文：对嵇康、陶渊明这两个魏晋诗人的创作与人生,鲁迅先生和王瑶先生分别作过这样的比较: 陶潜之在晋末,是和孔融于汉末与嵇康于魏末略同,又是将近易代的时候。但他并没有什么慷慨激昂的表示,于是便博得“田园诗人”的名称。……他于世事也并没有遗忘和冷淡,不过他的态度比嵇康阮籍自然得多,不至于招人注意罢了。

浅谈陶渊明诗歌对中学生的审美教育作用

作者： 字剑萍  来源：中华少年 年份：2015 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  审美  陶渊明 

描述：陶渊明是我国文学史上著名的田园诗人,他的诗平淡自然而淳厚有味,感情真挚,诗中语言无不透露诗人“安贫乐道”之风骨,其诗对后世影响广泛。纵观中学语文教材,无论是人教版还是苏教版,教材中都选取了不少陶渊明的作品。本文从陶渊明诗歌的语言美、自然美和他的品格美三方面入手谈陶诗对中学生的审美教育作用。

全文：陶渊明是我国文学史上著名的田园诗人,他的诗平淡自然而淳厚有味,感情真挚,诗中语言无不透露诗人“安贫乐道”之风骨,其诗对后世影响广泛。纵观中学语文教材,无论是人教版还是苏教版,教材中都选取了不少陶渊明的作品。本文从陶渊明诗歌的语言美、自然美和他的品格美三方面入手谈陶诗对中学生的审美教育作用。

精神的放纵与理智——陶渊明诗歌中的审美趋向

作者： 左卫尹  来源：农业科技与信息(现代园林) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 精神的放纵  审美  陶渊明  理智 

描述：陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人,他纵情于田园山水之间,因此精神放纵与理智是其诗文的主要美学特征之一。本文着重于对陶渊明诗词的赏析,研究古典美学中关于自然美学的研究和应用,向人们阐述了自然和谐之美,这对于现代社会的审美追求也给予重要的启示意义。

全文：陶渊明是中国文学史上田园诗派的创始人,他纵情于田园山水之间,因此精神放纵与理智是其诗文的主要美学特征之一。本文着重于对陶渊明诗词的赏析,研究古典美学中关于自然美学的研究和应用,向人们阐述了自然和谐之美,这对于现代社会的审美追求也给予重要的启示意义。

从生活到审美：兼论陶渊明之前田园诗赋的流变

作者： 刘丽  来源：贵州师范大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 审美  陶渊明  田园诗  流变 

描述：描写田园生活的诗赋在《诗经》时代就已大量涌现,不过还只限于描写原生态的生活现象,此后虽有在题材内容、主题内涵及创作方法、艺术表现上发展,但在作品中比兴的作用并无多少改变。从陶渊明始,田园生活才真正上升到审美层面,成为表现社会及人生的主要题材,在艺术表现上则经历了思想感情、艺术风格、表现手法的转变。

全文：描写田园生活的诗赋在《诗经》时代就已大量涌现,不过还只限于描写原生态的生活现象,此后虽有在题材内容、主题内涵及创作方法、艺术表现上发展,但在作品中比兴的作用并无多少改变。从陶渊明始,田园生活才真正上升到审美层面,成为表现社会及人生的主要题材,在艺术表现上则经历了思想感情、艺术风格、表现手法的转变。

简析陶渊明田园诗审美境界的构成要素

作者： 张信军  来源：滁州学院学报 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 境界  构成要素  审美  陶渊明  田园诗 

描述：陶渊明是我国文学史上有着极高艺术成就的田园诗人,他的田园诗格调高妙,旨趣玄远,为后代山水田园诗开创了新的审美境界。本文拟对陶渊明田园诗的审美境界及其构成要素进行简要分析。

全文：陶渊明是我国文学史上有着极高艺术成就的田园诗人,他的田园诗格调高妙,旨趣玄远,为后代山水田园诗开创了新的审美境界。本文拟对陶渊明田园诗的审美境界及其构成要素进行简要分析。

陶渊明田园诗的的老庄情趣

作者： 张振国  来源：世界宗教文化 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐生活  情趣  艺术风格  陶渊明  田园诗  意境  自然情趣  哲学思想  老庄 

描述：东晋诗人陶渊明,曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令。《晋书》、《宋书》、《南史》都不同程度地记录了他的事迹。“亲老家贫,耕作不足以自给,幼稚盈室,缾无储粟”,在这种情况下他才几度出去做官。最后一次是当了81天彭泽今,终因不愿“为五斗米向乡里小儿折腰,即日解绶去职”,弃官回家,那年他41岁。408年6月,

全文：东晋诗人陶渊明,曾任江州祭酒、镇军参军、彭泽令。《晋书》、《宋书》、《南史》都不同程度地记录了他的事迹。“亲老家贫,耕作不足以自给,幼稚盈室,缾无储粟”,在这种情况下他才几度出去做官。最后一次是当了81天彭泽今,终因不愿“为五斗米向乡里小儿折腰,即日解绶去职”,弃官回家,那年他41岁。408年6月,他隐居

对痛苦的审美与超越:论陶渊明的内心世界

作者： 潘多灵  来源：世界文学评论 年份：2007 文献类型 ：期刊 关键词： 超越  痛苦  审美  陶渊明 

描述：陶渊明是我国东晋时期自成一家的伟大诗人,其对后代的影响巨大而深远。他不屈从流俗的精神和严肃率真的人生态度,在中国古代思想史上竖起了鲜明的旗帜,他平和冲淡的田园诗歌也在中国古代文学史上占有非常重要的地位,但在其平和冲淡的诗文背后隐藏的是一个不平静的内心世界。在仕与隐的选择中,在对正义的张扬和对节操的坚

全文：陶渊明是我国东晋时期自成一家的伟大诗人,其对后代的影响巨大而深远。他不屈从流俗的精神和严肃率真的人生态度,在中国古代思想史上竖起了鲜明的旗帜,他平和冲淡的田园诗歌也在中国古代文学史上占有非常重要的地位,但在其平和冲淡的诗文背后隐藏的是一个不平静的内心世界。在仕与隐的选择中,在对正义的张扬和对节操的坚守过程中,陶渊明经历了痛苦的挣扎。本文探讨的便是陶渊明貌似平和冲淡,实则痛苦凄厉的内心世界。肯定陶渊明通过对痛苦的深刻体会和积极重构,在无法摆脱的悲剧命运面前,走出了一条独具个性气质的自救之路。并从这个意义上,找出陶渊明其人其文背后的积极意义。