陶渊明诗歌审美意蕴探幽

作者： 朱仁标  来源：读写月报(高中版) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 审美意蕴  性灵  冲淡  陶渊明  质朴  诗歌艺术 

描述：陶渊明的诗歌艺术地表现出质朴的性灵之真和独特的冲淡之趣．但细究这种特点的背后．还隐含着一些常为人疏忽的审美意蕴。

全文：陶渊明的诗歌艺术地表现出质朴的性灵之真和独特的冲淡之趣．但细究这种特点的背后．还隐含着一些常为人疏忽的审美意蕴。

诗意的栖居：浅析陶渊明笔下庐的意蕴

作者： 王国梁  来源：剑南文学(经典教苑) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 草庐  陶渊明  意蕴 

描述：草庐自古以来就与中国古代的诗人紧紧相连并成为诗人们情感表达的重要意象,诗人笔下的草庐是一种文化象征,既表现了对草庐的赞美,又表达了对君子特殊品格的高扬。"斯是陋室,惟吾德馨"(刘禹锡《陋室铭》),就是典型的对草庐和君子品格的双重赞美。"草庐不枉达官车,长日惟消满书架。"(明·刘基《次韵和王文明绝句》

全文：,表达出浓浓的思想意蕴。陶渊明的草庐充满着悠闲、恬适,又不失悲凉伤感,因而他笔下的草庐是其自我情感的抒发和人生侧面的写照及社会现实的反映。

王维与陶渊明诗作审美意趣相异论

作者： 李庆龙  来源：西江月 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 审美意趣  王维  陶渊明 

描述：陶渊明与王维的诗在审美意趣上虽有相似之处，但由于时代背景、个人经历的不同，在审美主、客体的关系和审美主体倾向上表现出诸多的不同点。通过对二人作品的比较分析，可以看出从陶渊明到王维审美意趣的变化。

全文：陶渊明与王维的诗在审美意趣上虽有相似之处，但由于时代背景、个人经历的不同，在审美主、客体的关系和审美主体倾向上表现出诸多的不同点。通过对二人作品的比较分析，可以看出从陶渊明到王维审美意趣的变化。

浅析陶渊明的田园诗歌及其审美意境

作者： 张猛刚  来源：学园(教育科研) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 审美意境  人生态度  陶渊明  田园诗 

描述：在中国文学史上,以陶渊明为代表的田园诗派,被历代诗人推崇备至.仅从他的田园诗的字面上看,诗人之超然物外和物我两忘的超凡脱俗,有着神仙般的无限风韵.然而事实远非如此,他的田园诗虽取材田园,但其实际意义早已超出田园领域之外.现实是审美之中的现实,这样的现实形成文字,是一种审美的生存方式.只有在这个意义上

全文：际意义早已超出田园领域之外.现实是审美之中的现实,这样的现实形成文字,是一种审美的生存方式.只有在这个意义上,我们才能深入到陶渊明田园诗的时代感和人民性的精髓之中,去探索其审美意境和人生态度.

陶渊明与华兹华斯的审美追求：生命的自然与自然的人化

作者： 许辉  来源：华章 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 生命的自然化  自然的生命化  审美追求  华兹华斯  陶渊明 

描述：陶渊明与华兹华斯都是中西方自然诗人的杰出代表，二者虽身处不同的时代、国度及不同的文化背景，但二者在面对理想的破灭时，均选择了回归自然的方式，即将生命安顿在自然之中，这是生命的自然化。同时，又将自然艺术化，赋予自然以生机与活力，这是自然的生命化，所以，生命的自然化与自然的生命化成为两位诗人共同的审美追

全文：自然艺术化，赋予自然以生机与活力，这是自然的生命化，所以，生命的自然化与自然的生命化成为两位诗人共同的审美追求。

《闲情赋》与汉大赋：对陶渊明《闲情赋》审美趣尚的再认识

作者： 韩国良  来源：天中学刊 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 审美趣尚  《闲情赋》  陶渊明  曲终奏雅 

描述：对于陶渊明《闲情赋》"曲终奏雅"给其行文带来的矛盾,前人给出了多种解释。在这众多解释中,由于没有能将重点放在联系包括汉大赋在内的辞赋文本所共有的特征来考察,因而对于《闲情赋》以"曲终奏雅"为掩护,以行其宣情、骋辞之实的审美趣尚,探析仍然不够深入。

全文：对于陶渊明《闲情赋》"曲终奏雅"给其行文带来的矛盾,前人给出了多种解释。在这众多解释中,由于没有能将重点放在联系包括汉大赋在内的辞赋文本所共有的特征来考察,因而对于《闲情赋》以"曲终奏雅"为掩护,以行其宣情、骋辞之实的审美趣尚,探析仍然不够深入。

“内向超越”背后的哲学意蕴：陶渊明和他的四个“世界”

作者： 李红岩  来源：学术交流 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 文学世界  陶渊明  哲学意蕴  内向超越 

描述：陶渊明是一个有着哲学禀赋的诗人.他的文学世界是一个想象世界,同时也是哲学世界,诗人在他的文学世界里营造的生存世界有着鲜明的层次性,记录着诗人寻找灵魂突围的心路历程.从他的诗文中我们可以看到,陶渊明的生存世界可以分为俗务世界、田园世界、死亡世界、桃源世界.这样的世界鲜明而真实地存在于诗人的诗文和心灵当

全文：陶渊明是一个有着哲学禀赋的诗人.他的文学世界是一个想象世界,同时也是哲学世界,诗人在他的文学世界里营造的生存世界有着鲜明的层次性,记录着诗人寻找灵魂突围的心路历程.从他的诗文中我们可以看到,陶渊明的生存世界可以分为俗务世界、田园世界、死亡世界、桃源世界.这样的世界鲜明而真实地存在于诗人的诗文和心灵当中,诗人以有限而超越有限,也就是实现“内向超越”,反证着诗人诗文创作的哲学品位,也反证着诗人探寻灵魂出路的痛苦经历以及其诗文创作所达到的哲学高度.

“含蓄而蕴藉”与“直率而深广”：陶渊明与华兹华斯自然诗的语言风格比较

作者： 许辉  来源：芒种 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 审美意蕴  平淡自然  田家语  陶渊明诗歌  语言风格  华兹华斯  韵味无穷  辞采  晋宋  审美世界 

描述：中国"自然诗终让渊明独步",而华兹华斯对自然的歌颂,奠定了他在英国文学史上的地位,成为仅次于莎士比亚和弥尔顿的伟大诗人。二者都对所在时代之前的语言传统进行了大胆的革新,追求平淡自然的语言风格。但通过感悟、分析陶渊明与华兹华斯的自然诗,二者在语言风格上仍存在明显的差异,即陶渊明诗歌的语言风格含蓄而蕴藉

全文：感悟、分析陶渊明与华兹华斯的自然诗,二者在语言风格上仍存在明显的差异,即陶渊明诗歌的语言风格含蓄而蕴藉,华兹华斯诗歌的语言风格直率而深广。文学作品是作家运用文学语言创造出来的一个审美世界,它由语言、形象和审美意蕴等三个层面组成。面对一部文学作品,我们首先接触到的是作家

陶渊明《归园田居》中绘画符号的审美分析

作者： 赵宁  来源：芒种 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 丘山  变化万千  邻曲  唐宋诗  审美分析  饱读诗书  诗中有画  田居  画中有诗  田园诗人 

描述：中国文化正可谓是博大精深,各种领域之间的学科交叉更是博采众长、变化万千。作为一门艺术的绘画其中不乏凝练了诗人、艺术家的情感和诗歌情怀;而对于文学作品的诗词来说,其中又凝聚了创作者、绘画家的诗意、浪漫以及艺术手法。二者之间的融会贯通,绘画特色和诗词特点的交融更是应了中国那句古话"诗中有画、画中有诗"。

全文：以及艺术手法。二者之间的融会贯通,绘画特色和诗词特点的交融更是应了中国那句古话"诗中有画、画中有诗"。从诗词的审美

李仁老、陶渊明田园诗的美学解读：以《漫兴》《饮酒（五）》为中心

作者： 闫钰卓 刘翔宇  来源：名作欣赏(中旬刊) 年份：2013 文献类型 ：期刊 关键词： 《饮酒（五）》  李仁老  美学  陶渊明  田园诗  《漫兴》 

描述：文章通过对李仁老田园诗代表作《漫兴》、陶渊明田园诗代表作《饮酒（五）》的美学解读，探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求“意”美与求“道”美，并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。

全文：文章通过对李仁老田园诗代表作《漫兴》、陶渊明田园诗代表作《饮酒（五）》的美学解读，探索作品的形式美与语言美、虚静美与自然美、求“意”美与求“道”美，并分析二人在审美对象、审美取向及审美理想上对于美学新风的开创与影响。