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谈陶渊明饮酒诗的“乐趣”
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作者:
戎仁堂 张小兵 来源:文教资料(初中版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 高级中学 饮酒诗 陶诗 解释 陶渊明 萧统 思想 内涵 集序 审美视角
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描述:陶渊明诗集中共有饮酒诗60余首,《陶渊明集序》中,萧统第一次提示了陶渊明饮酒诗的内涵,“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也”,以其独特的审美视角解释了陶渊明饮酒诗的深意。古人云:杯中之物堪以
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全文:陶渊明诗集中共有饮酒诗60余首,《陶渊明集序》中,萧统第一次提示了陶渊明饮酒诗的内涵,“有疑陶渊明诗篇篇有酒,吾观其意不在酒,亦寄酒为迹者也”,以其独特的审美视角解释了陶渊明饮酒诗的深意。古人云:杯中之物堪以
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论陶渊明的审美理想及田园诗的审美价值
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作者:
杨德山 来源:苏州教育学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 平淡 田园诗 自然 审美价值 审美理想
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描述:从题材的发展过程来看,田园诗缓慢走向成熟是历史的必然,而它之所以恰在晋宋之际走向成熟,走向勃兴,并选择陶渊明成为田园诗的开创者,除一些客观原因外,魏晋文人的人生观念、陶渊明高洁的人格、崇高的审美理想起着重要的作用。陶渊明独特的生存方式、“质性自然”、“任真自得”的人格理想使他的田园诗具有多重审美价值
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全文:从题材的发展过程来看,田园诗缓慢走向成熟是历史的必然,而它之所以恰在晋宋之际走向成熟,走向勃兴,并选择陶渊明成为田园诗的开创者,除一些客观原因外,魏晋文人的人生观念、陶渊明高洁的人格、崇高的审美理想
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《饮酒》:陶渊明的审美化人生哲学
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作者:
潘勋 来源:大理学院学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 审美化人生哲学 忘我 忘言 忘世
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描述:陶渊明的《饮酒》实际上包含了“忘世”、“忘我”、“忘言”三个层次,指向的是一种审美化人生哲学的建立和体验。
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全文:陶渊明的《饮酒》实际上包含了“忘世”、“忘我”、“忘言”三个层次,指向的是一种审美化人生哲学的建立和体验。
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“素”——陶渊明诗歌的审美追求
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作者:
陈碧 来源:船山学刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 艺术风格 生活方式 审美意识 陶渊明 “素”
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描述:“素”——陶渊明诗歌的审美追求
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陶渊明的悲剧人生及审美超越
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作者:
陈明燕 来源:武汉大学 年份:2003 文献类型 :学位论文 关键词: 审美超越 陶渊明 田园诗 悲剧意识 美学品格
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描述:陶渊明是中国历史上一位伟大的诗人,他的作品在中国乃至世界都产生了深远的影响.作为一名对"美"有深刻领悟力的诗人,陶渊明在中国文化中上在很多方面已然成为后世文人难以逾越的高峰:清新自然的田园诗情;平淡宁静的艺术境界;高旷清远的理想人格以及超然物外的审美心境
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全文:陶渊明是中国历史上一位伟大的诗人,他的作品在中国乃至世界都产生了深远的影响.作为一名对"美"有深刻领悟力的诗人,陶渊明在中国文化中上在很多方面已然成为后世文人难以逾越的高峰:清新自然的田园诗情;平淡宁静的艺术境界;高旷清远的理想人格以及超然物外的审美心境
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论陈寅恪研究陶渊明的方法与结论
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作者:
王攸欣 贝京 来源:浙江学刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 《形影神》 陈寅恪 陶渊明 委运任化 自然说
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描述:本文从学术史视角 ,对陈寅恪研究陶渊明的方法与结论作出分析 ,指出其失误及其方法论根源 ,并提出我们在陶渊明思想的几个重要问题上的意见
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全文:本文从学术史视角 ,对陈寅恪研究陶渊明的方法与结论作出分析 ,指出其失误及其方法论根源 ,并提出我们在陶渊明思想的几个重要问题上的意见
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光靠推测是远远不够的——也谈陶渊明的辞官
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作者:
王从 来源:阅读与写作 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 中学 陶渊明 语文 辞官 背景 推测
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描述:陶渊明不肯为五斗米折腰,辞官归隐,已成千秋定论,也是千古美谈。但耿宝强先生却认为这“仅仅是后人的美好想象”,在他看来,陶渊明辞官不做是“有经济问题,最起码是巨额财产来历不明。他见督邮前来,大事不妙”,“畏罪潜逃”。(《阅读与写作》2003.4)可谓视角独特,观点新颖,文笔也很生动。无如证据不足,光靠
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全文:”,“畏罪潜逃”。(《阅读与写作》2003.4)可谓视角独特,观点新颖,文笔也很生动。无如证据不足,光靠推测,难以服人。
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从田园诗看魏晋玄学对陶渊明的影响
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作者:
卢晓河 来源:甘肃高师学报 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 玄学 理想人格
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描述:陶渊明的田园诗物我融合、情趣流注 ,独具魅力 ;陶渊明的人生 ,变现实时空为审美时空 ,使现实人生成为审美艺术化人生的典范。而其形成的原因除了历来论者大多认同的“质性自然”之说外 ,魏晋玄学对他思想、情感的作用也是极其重要的因素。
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全文:陶渊明的田园诗物我融合、情趣流注 ,独具魅力 ;陶渊明的人生 ,变现实时空为审美时空 ,使现实人生成为审美艺术化人生的典范。而其形成的原因除了历来论者大多认同的“质性自然”之说外 ,魏晋玄学对他思想、情感的作用也是极其重要的因素。
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陶渊明与华兹华斯的处世理念与作品风格比较谈
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作者:
陈爱梅 来源:河南大学学报(社会科学版) 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 比较 华兹华斯 陶渊明 田园诗人 湖畔派
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描述:"田园诗人"陶渊明与"湖畔派"诗人华兹华斯的处世理念与作品风格,既有不少相似之处,又因受中西方不同的哲学思想及宗教观的影响,在审美情趣上有明显的差异。
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全文:"田园诗人"陶渊明与"湖畔派"诗人华兹华斯的处世理念与作品风格,既有不少相似之处,又因受中西方不同的哲学思想及宗教观的影响,在审美情趣上有明显的差异。
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陶渊明人文思想个性抉微
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作者:
张迪 来源:社会科学辑刊 年份:2003 文献类型 :期刊 关键词: 生命 自由 陶渊明 人文个性 “真” “和”
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描述:陶渊明文化个性呈现了极其特殊的审美意义。其人文美学意义在于他所具有的独特的生命哲学思考与思想、人格的展现 ,表现了渊于儒道 ,又游离于儒道的独立审美特征。他的生命、自由、“真”、“和”思考与实践
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全文:陶渊明文化个性呈现了极其特殊的审美意义。其人文美学意义在于他所具有的独特的生命哲学思考与思想、人格的展现 ,表现了渊于儒道 ,又游离于儒道的独立审美特征。他的生命、自由、“真”、“和”思考与实践