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论陶渊明“无弦琴”故事的两种类型及其寓意异同
作者: 李小荣  来源:福建师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 寓意异同  无弦琴  陶渊明  故事类型 
描述:以房玄龄《晋书》、沈约《宋书》为代表,分别记载了两个繁简不同的陶渊明"无弦琴"故事,它们在后世都有广泛的流传。其实,这两类故事是诗人不同饮酒场景的写照:简单型(第1型)说的是独饮,复杂型(第2型
全文:以房玄龄《晋书》、沈约《宋书》为代表,分别记载了两个繁简不同的陶渊明"无弦琴"故事,它们在后世都有广泛的流传。其实,这两类故事是诗人不同饮酒场景的写照:简单型(第1型)说的是独饮,复杂型(第2型
试论山水田园诗人陶渊明、王维、孟浩然精神追求的异同
作者: 张杰  来源:学理论 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 异同  山水田园诗人  精神追求 
描述:诗如其人,欣赏山水田园诗,我们就要了解山水田园派诗人内心的精神追求。诗人人生境遇的不同,造就其思索问题的不同,面对同样的山水美景就必然引发不同的感慨。从诗人内心精神追求不同这个层面,去分析诗人所创作的诗歌风格的异同
全文:诗如其人,欣赏山水田园诗,我们就要了解山水田园派诗人内心的精神追求。诗人人生境遇的不同,造就其思索问题的不同,面对同样的山水美景就必然引发不同的感慨。从诗人内心精神追求不同这个层面,去分析诗人所创作的诗歌风格的异同
陶渊明\苏轼人格特征异同浅析
作者: 蒋泽洪  来源:课外阅读·中旬刊 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 异同  人格结构  独善其身  人格特征  陶渊明  兼济天下  苏轼  士人阶层 
描述:陶渊明、苏轼都是我国古代士人阶层有着代表性格的人物,他们的人格结构都是由心灵自救与社会拯救两种倾向构成,可以说“退”与“进”,“仕”与“隐”,自救与救世在他们身上交织在一起,都有着成为道家与成为儒家两种可能性的人格基础,孟子说:“达则兼济天下,穷则独善其身”,准确地反映了陶渊明、苏轼这种二重人格。这
全文:陶渊明、苏轼都是我国古代士人阶层有着代表性格的人物,他们的人格结构都是由心灵自救与社会拯救两种倾向构成,可以说“退”与“进”,“仕”与“隐”,自救与救世在他们身上交织在一起,都有着成为道家与成为儒家两种可能性的人格基础,孟子说:“达则兼济天下,穷则独善其身”,准确地反映了陶渊明、苏轼这种二重人格。这种二重人格表现在其文学创作上,就使文学成为自救的目的与救世目的的方式。以文学为方式的自救主要是抒泄感情与陶冶情操,这样既可以在精神上超越现实政治,又可获得心灵的宁静与瞬间的愉悦,与文学方式的救世主要是在作品中宣扬一种价值观念,扬善抑恶,以“美刺”形式来干预社会政治,从大体上来说,陶渊明、苏轼都是自救意识之类,若从具体文学现象来看,陶渊明、苏轼既不是纯粹的儒家文学家,也不是纯粹的道家文学家,而是两种精神兼而有之,只是或隐或显罢了。若将陶渊明、苏轼二人加以比较分析,就会进一步地发现,陶渊明田园生活中的美感,是以牺牲救世意识为代价的,苏轼则在一切生活领域中寻找美感。 陶渊明是在魏晋玄学气氛中出现的大诗人,他的诗清新自然,以平淡无华的语言描写平淡无奇的田园生活,他真正达到了老庄返璞归真的至上境界
华兹华斯与陶渊明田园诗歌比较研究
作者: 王春秀  来源:辽宁大学 年份:2011 文献类型 :学位论文 关键词: 异同  语言  自然观  主题  田园诗 
描述:华兹华斯和陶渊明是英国和中国田园诗歌史上最杰出的田园诗人。两位诗人有着共同的对大自然以及田园生活的热爱与崇拜,并且都将它们作为诗歌创作的永恒主题。作为英国浪漫主义诗歌的领军人物,华兹华斯以其自然诗歌闻名并被冠以“讴歌自然的诗人”的称号。他对大自然的热爱深刻而广泛。他深入探索事物的本质,读者能感受到他
全文:,试图从不同方面探究二人的诗作异同。除此之外,作者也努力探索二人诗歌创作异同的根本原因。作者真诚地希望这种比较研究可以为中西方的文化交流做出微薄贡献。本论文共包含三部分:导论,主体,以及结论部分
酒与诗:陶渊明与李白精神内涵之异同
作者: 洪玉凤  来源:陕西理工学院学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词:   李白  精神内涵    陶渊明 
描述:陶渊明与李白,分别是中国历史上最具影响力的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都嗜酒,且诗酒不分。酒在其诗歌创作中是一种重要的情感介质,而其诗歌中渗透的"酒味"也折射出两位诗人精神内涵之异同
全文:陶渊明与李白,分别是中国历史上最具影响力的几位诗人之一,他们之间有着许多不同之处,却都嗜酒,且诗酒不分。酒在其诗歌创作中是一种重要的情感介质,而其诗歌中渗透的"酒味"也折射出两位诗人精神内涵之异同
试论何逊与陶渊明诗歌创作的异同
作者: 王勇  来源:太原大学教育学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  清静  自然  何逊 
描述:作为同处魏晋南北朝时期的诗人,何逊和陶渊明的诗歌创作都有着语言质朴、情感细腻、清淡自然等共同特征。但细究之下,陶诗重"淳",何诗重"清";陶诗和玄言有关,何诗与永明合拍;陶诗重安适自得,何诗却凄凉幽怨。二者诗风来源的异同,成为发掘其诗歌内蕴的关键。
全文:作为同处魏晋南北朝时期的诗人,何逊和陶渊明的诗歌创作都有着语言质朴、情感细腻、清淡自然等共同特征。但细究之下,陶诗重"淳",何诗重"清";陶诗和玄言有关,何诗与永明合拍;陶诗重安适自得,何诗却凄凉幽怨。二者诗风来源的异同,成为发掘其诗歌内蕴的关键。
从儒道异同看陶渊明的思想属性
作者: 韩国良  来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 思想属性  陶渊明  直觉论  人性论 
描述:对于陶渊明的思想属性,只从他的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在他对仁义之性实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道之异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一本性的实现途径的不同看法上。具体说也就是道家主张无为、自然,一切顺从直觉的安排,儒家主张修养、拂拭,认为只有
全文:对于陶渊明的思想属性,只从他的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在他对仁义之性实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道之异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一
试论山水田园诗人陶渊明、王维、孟浩然精神追求的异同
作者: 张杰  来源:学理论(上旬刊) 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:试论山水田园诗人陶渊明、王维、孟浩然精神追求的异同
从“桃源诗”管窥陶渊明\王维田园诗特质及其所表现人生理趣之异同
作者: 韩鹏程  来源:文艺生活·文艺理论 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 王维  陶渊明  人生理趣  桃源诗 
描述:陶渊明是中国田园诗派的真正开创者。王维作为盛唐山水田园诗派的代表诗人,其诗歌艺术成就与李杜并称,具有其与众不同的特质。“桃花源”作为陶渊明创造出的最具有独特生命体验的精神意象之一,是承载着千余年来文人梦的一个精神家园和心灵安慰之所在,引起后人无限的共鸣和唱和,王维也不例外。本文即以“桃源诗”为例,以
全文:年来文人梦的一个精神家园和心灵安慰之所在,引起后人无限的共鸣和唱和,王维也不例外。本文即以“桃源诗”为例,以小见大,力图从中发掘二者诗歌在表现方式、情感思维以及所蕴含的人生理趣的特质及其异同
陶渊明与李白饮酒诗的意象异同分析
作者: 李时菊  来源:东京文学 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 饮酒诗  李白  陶渊明  意象 
描述:陶渊明和李白是中国诗歌创作领域中两位极为出色的诗人,这两位大诗人在饮酒诗的创作上也极富特色,文章主要论述了二人饮酒诗在意象的构建方面的相似之处和不同之处,通过二人对意象的选择分析两位诗人在诗歌中要表达的思想内容和感情的抒发。
全文:陶渊明和李白是中国诗歌创作领域中两位极为出色的诗人,这两位大诗人在饮酒诗的创作上也极富特色,文章主要论述了二人饮酒诗在意象的构建方面的相似之处和不同之处,通过二人对意象的选择分析两位诗人在诗歌中要表达的思想内容和感情的抒发。
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