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陶渊明田园诗之审美方式
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作者:
唐满先 崔雄赫 来源:江西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》 无我之境 美学思想 神与物游 审美方式 自然观 审美意识 陶渊明 田园诗 审美活动
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描述:陶渊明田园诗之审美方式唐满先[韩国]崔雄赫陶渊明并没有直接地系统地表述过他的美学思想和美学体系,只是在他所著的几篇诗文中,简略地谈到了几句。但凭着这几句,我们可以勾画出他的美学思想,并且通过细心体会他的田园诗所表露的美学追求,可以具体了解和认识他的美...
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全文:陶渊明田园诗之审美方式唐满先[韩国]崔雄赫陶渊明并没有直接地系统地表述过他的美学思想和美学体系,只是在他所著的几篇诗文中,简略地谈到了几句。但凭着这几句,我们可以勾画出他的美学思想,并且通过细心体会他的田园诗所表露的美学追求,可以具体了解和认识他的美...
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论陶渊明的孤独意识
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作者:
贺崇明 来源:学术论坛 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 孤独感 自我意识 独立人格 孤独体验 庄子 陶渊明 宇宙 孤独意识 知识分子 真正的诗
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描述:论陶渊明的孤独意识贺崇明打开中国文学史,我们会惊讶地发现,从屈原、司马迁、杜甫直到鲁迅,可以排成一支长长的孤独者的队伍。他们多有远大的抱负和理想,同时也都有深刻的绝望和悲哀;他们为诗为文为人不做媚时媚世媚俗之语,独寻真知,以启后人。他们的作品将我们带...
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全文:论陶渊明的孤独意识贺崇明打开中国文学史,我们会惊讶地发现,从屈原、司马迁、杜甫直到鲁迅,可以排成一支长长的孤独者的队伍。他们多有远大的抱负和理想,同时也都有深刻的绝望和悲哀;他们为诗为文为人不做媚时媚世媚俗之语,独寻真知,以启后人。他们的作品将我们带...
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论陶渊明诗文的审美心理
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作者:
刘杨 来源:民族艺术研究 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明诗文 审美心理 田园生活 桃花源 审美追求 精神生活 心理机制 《闲情赋》 弗洛伊德 心理选择
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描述:陶渊明在中国文学史上有着杰出的地位和深远的影响。关于陶渊明的研究很多,新观点层出不穷,特别是近年来,人们加强了对陶渊明的多视角,深层次的研究,为我们能够较为立体地把握其生活、思想、精神面貌提供了很大的方便,但从心理分析的角度,探索陶渊明心灵的轨迹、心理实质,对其审美心理进行分析的文章尚很寥寥,为此,
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全文:陶渊明在中国文学史上有着杰出的地位和深远的影响。关于陶渊明的研究很多,新观点层出不穷,特别是近年来,人们加强了对陶渊明的多视角,深层次的研究,为我们能够较为立体地把握其生活、思想、精神面貌提供了很大的方便,但从心理分析的角度,探索陶渊明心灵的轨迹、心理实质,对其审美心理进行分析的文章尚很寥寥,为此,本文拟借陶渊明诗文这扇窗口,对其审美心理现象试作浅析。艺术心理学告诉我们,艺术是一种精神产品,它源于人的具有审美精神的心灵创造活动。因此,我们在窥探陶渊明心理活动的奥秘,揭开其审美心理现象,可以透过其诗文艺术进行审视。一、对强烈孤独情感的超越纵观陶渊明的诗文,会明显地发现一种几乎是穿其诗文始终的。动理现象,即无论是在一些文字的表面,还是在其艺术形象的背后,都可以察觉作者饱含的极为强烈的孤独感。在陶渊明的诗文中,有的直接表白他的孤独难忍,说“自我抱兹独,蝇免四十年”(《连雨独饮》);有的含蓄抒发其苦闷,如“风来入房户,夜中枕席冷,气变悟时累,不眠知夕永,欲言无与和,挥杯劝孤影。”(《杂诗十二首之二);有的以飘拂不定的孤云自比,如“寒气冒山泽,游云倏无依”(《于王抚军座送客》);有的借独来独往的飞鸟自况,象“栖栖失群鸟...
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论陶渊明的“农本”意识及其审美意象的特点
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作者:
萧庆元 来源:江苏社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 审美意趣 《劝农》 “农本” 农民阶级 孟浩然 陶渊明 《诗经》 美学意义 《桃花源诗并记》 审美意象
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描述:论陶渊明的“农本”意识及其审美意象的特点
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全文:
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论陶渊明的“农本”意识及其审美意象的特点
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作者:
萧庆元 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊
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描述:论陶渊明的“农本”意识及其审美意象的特点
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陶渊明以前田园诗之审美方式(兼论田园诗之定义) (韩)
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作者:
唐满先 崔雄赫 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明以前田园诗之审美方式(兼论田园诗之定义) (韩)
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陶渊明以前田园诗之审美方式(兼论田园诗之定义)
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作者:
唐满先 韩 崔雄赫 来源:中国古代、近代文学研究 年份:1995 文献类型 :期刊
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描述:陶渊明以前田园诗之审美方式(兼论田园诗之定义)
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陶渊明以前田园诗之审美方式─—兼论田园诗之定义
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作者:
唐满先 崔雄赫 来源:江西社会科学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 审美方式 田园生活 农事诗 隐逸思想 中国古代 审美意识 孟浩然 陶渊明 田园诗 《诗经》
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描述:陶渊明以前田园诗之审美方式─—兼论田园诗之定义唐满先,[韩国]崔雄赫人们一谈起中国古代的田园诗,总是会立刻想起东晋大诗人陶渊明。在中国诗歌史上,是陶渊明第一个创作了大量脍炙人口的田园诗,开创了田园诗这一新的诗体,在诗歌的园地里,开辟了一个新境界。在他...
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全文:陶渊明以前田园诗之审美方式─—兼论田园诗之定义唐满先,[韩国]崔雄赫人们一谈起中国古代的田园诗,总是会立刻想起东晋大诗人陶渊明。在中国诗歌史上,是陶渊明第一个创作了大量脍炙人口的田园诗,开创了田园诗这一新的诗体,在诗歌的园地里,开辟了一个新境界。在他...
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美在言外:对陶诗“种豆南山下”的再思考:[陶渊明]
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作者:
傅杰 李文河 来源:文科教学 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌 中国 文学研究
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描述:美在言外:对陶诗“种豆南山下”的再思考:[陶渊明]
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陶渊明《读山海经》的幽愤与娱情
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作者:
龙文玲 来源:广西师院学报(哲学社会科学版) 年份:1995 文献类型 :期刊 关键词: 美学思想 《读山海经》 “金刚怒目”式 陶渊明 《山海经》 幽愤 组诗 游仙 创作目的 娱情
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描述:陶渊明《读山海经》是一组兼有咏史与游仙内容的诗歌,通过咏史表现了诗人对社会“淳风日尽”的幽愤,通过游仙表现了诗人对现实生活缺憾的补偿。咏史与游仙统一在诗人“自娱”的创作目的和审美标准基础上,从而给组诗的思想内容和艺术风格带来了多样性,也给陶诗的美学思想带来了丰富性。
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全文:陶渊明《读山海经》是一组兼有咏史与游仙内容的诗歌,通过咏史表现了诗人对社会“淳风日尽”的幽愤,通过游仙表现了诗人对现实生活缺憾的补偿。咏史与游仙统一在诗人“自娱”的创作目的和审美标准基础上,从而给组诗的思想内容和艺术风格带来了多样性,也给陶诗的美学思想带来了丰富性。