九江市图书馆陶渊明特色库

欢迎访问九江市图书馆陶渊明特色库!

全部图书期刊报纸图片视频新闻学位论文会议论文诗文作品

检索结果相关分组

按年份分组: 2017(11); 2016(12); 2015(14); 2014(10); 2013(19); 2012(26); 2011(11); 2010(11); 2009(9); 2008(7); 2007(5); 2005(3); 2004(4); 2003(4); 2001(2); 1998(7); 1997(6); 1996(2); 1995(1); 1994(1); 1991(2); 1988(6); 1987(1); 1984(2); 1981(2); 1978(3); 1965(1); 1936(1); 1916(1); 1915(1)

按来源分组: 中国文哲研究集刊(3); 黄山日报(3); 商务印书馆(3); 九江学院学报(社会科学版)(3); 西南民族学院学报(哲学社会科学版)(1); 集宁师专学报(1); 西安欧亚学院学报(1); 作家(1); 中州学刊(1); 新课程(1); 文学教育(中)(1); 文学教育(中旬版)(1); 文学教育(1); 鞍山社会科学(1); 阅读与写作(1); 苏州大学学报(哲学社会科学版)(1); 吕梁学院学报(1); 新课程(下旬)(1); 新课程(下)(1); 中国古代、近代文学研究(1); 新周刊(1); 人物杂志(1); 长江日报(1); 牡丹江大学学报(1); 衢州晚报(1); 华人之声(1); 文科月刊(1); 九江师专学报(哲学社会科学版)(1); 和田师范专科学校学报(1); 四川师范大学(1)

相关搜索词

从精神的漫游到诗意的生存——试论陶渊明对中国文人士大夫精神家园的最后建构: 作者： 王文岭 来源：南京晓庄学院学报 年份：2002 文献类型：期刊 关键词： 时风精神漫游个性田园异化诗意生存; 描述：在魏晋南北朝以前 ,田园是朦胧而缥渺的 ,东汉张衡《归田赋》中的田园方才有了一个较为清晰的印象 ,然而张衡毕竟没有归田。晋宋之际的陶渊明葛巾短褐 ,以农人的装束 ,以文人的心境雅趣 ,躬耕南山 ,放歌丘壑 ,完成了这方精神家园的最后也是最现实的建构。后世的田园向典雅而华美的园林发展 ,成为一般文人士; 全文：在魏晋南北朝以前 ,田园是朦胧而缥渺的 ,东汉张衡《归田赋》中的田园方才有了一个较为清晰的印象 ,然而张衡毕竟没有归田。晋宋之际的陶渊明葛巾短褐 ,以农人的装束 ,以文人的心境雅趣 ,躬耕南山 ,放歌丘壑 ,完成了这方精神家园的最后也是最现实的建构。后世的田园向典雅而华美的园林发展 ,成为一般文人士大夫可望而不可及的贵族乐园 ,失却了精神家园最初的特质 ,这是田园的异化 ,也是精神家园的丧失

由〈桃花源记并诗〉检视陶渊明笔下的现实虚构与时空重设: 作者： 沈宗霖 来源：东华中国文学研究 年份：2002 文献类型：期刊 关键词： 桃花源记现实虚构陶渊明魏晋诗歌乐园意识; 描述：魏晉文人受到外在政治動亂與時下儒、道、佛三家思想盛行的影響，喜好以「現實／虛構」的想像筆法來刻劃真實。這種筆法的運用，企圖在文章中通過「閘門」的選擇(chosen people)、洗禮(baptism)與淨化，進而到達一個屬於「虛構」且「獨立」的時空點。對於這種時空點的表述，又往往是用一種「跳躍而略; 全文：的鄙夷，嚮往達到一個極盡理想、卻又是未知的樂園(Paradise)與淨土。葉慶炳將六朝時期小說的表述方式，依照其內容－「對於現實之外的虛構之作」稱之為「他界結構小說」，又據此細分為「冥界結構」、「仙鄉結

上页 1 下页

Rss订阅