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- 谢灵运、陶渊明、王维山水诗之比较
- 作者： 范洵 来源：东北林业大学学报 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 谢灵运 艺术表现力 陶渊明 诗歌创作 艺术成就 自然景物描写 大自然 王维诗 王维山水诗 抒情主人公
- 描述：谢灵运、陶渊明、王维是我国山水诗的代表性人物,对此三人的创作及思想加以比较,能使我们更好地认识他们的艺术成就及其对中国诗歌发展的贡献,评古鉴今,具有一定意义。
- 全文：谢灵运、陶渊明、王维是我国山水诗的代表性人物,对此三人的创作及思想加以比较,能使我们更好地认识他们的艺术成就及其对中国诗歌发展的贡献,评古鉴今,具有一定意义。
- “不如归去”--陶渊明《归园田居》(其一)
- 作者： 陈遇春 来源：北京师范大学学报(人文社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 《归园田居》 尘网 远人村 陶渊明 守拙 感士不遇 组诗 墟里烟 氏族 陶谢
- 描述：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
- 全文：少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。
- 陶渊明思想新探
- 作者： 鲁永良 来源：广西师范学院学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 门第观念 自然无为 中国文学史 道家思想 饮酒 陶渊明 哲学思想 重要原则 崇尚自然 农民
- 描述：鲁迅先生在半个世纪以前就曾指出:“被论客赞赏为‘采菊东篱下,悠然见南山’的陶渊明,在后人的心目中,实在飘逸得太久了”,“我每见近人的称引陶渊明,往往不禁为古人惋惜”,他为此提出了文学批评中的一条重要原则:“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿”(以上均见《
- 全文：鲁迅先生在半个世纪以前就曾指出:“被论客赞赏为‘采菊东篱下,悠然见南山’的陶渊明,在后人的心目中,实在飘逸得太久了”,“我每见近人的称引陶渊明,往往不禁为古人惋惜”,他为此提出了文学批评中的一条重要原则:“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿”(以上均见《题未定草》)。细细咀嚼这些话,对于我们今天客观和全面地评价陶渊明,还有一定的意义。本文即对陶渊明思想的几个方面
- 陶渊明思想新探
- 作者： 鲁永良 来源：广西师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 世族 玄道 门第观念 《游斜川》 道家思想 陶渊明 杂诗 哲学思想 王凝 农民
- 描述：鲁迅先生在半个世纪以前就曾指出:“被论客赞赏为‘采菊东篱下,悠然见南山’的陶渊明,在后人的心目中,实在飘逸得太久了”,“我每见近人的称引陶渊明,往往不禁为古人惋惜”,他为此提出了文学批评中的一条重要原则:“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿”(以上均见《
- 全文：鲁迅先生在半个世纪以前就曾指出:“被论客赞赏为‘采菊东篱下,悠然见南山’的陶渊明,在后人的心目中,实在飘逸得太久了”,“我每见近人的称引陶渊明,往往不禁为古人惋惜”,他为此提出了文学批评中的一条重要原则:“倘要论文,最好是顾及全篇,并且顾及作者的全人,以及他所处的社会状态,这才较为确凿”(以上均见《题未定草》)。细细咀嚼这些话,对于我们今天客观和全面地评价陶渊明,还有一定的意义。本文即对陶渊明思想的几个方面谈谈自己的看法。
- 陶渊明哲学思想及与魏晋玄学之关系
- 作者： 龚斌 来源：辽宁大学学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 哲学观 传统思想 人生态度 唯物主义 陶渊明 魏晋玄学 哲学思想 根本问题 儒家 神灭论
- 描述：在陶渊明研究领域内,关于陶渊明的思想,是最令人困扰的问题之一。不少人把渊明归入儒家,也有人说他出于庄老,还有人把渊明说成“第一达摩”,(葛立方《韵语阳秋》)或说陶诗“充满禅机”(朱光潜《陶渊明》)我认为,陶渊明的思想很难用任何一家传统思想来规范。这位杰出的诗人既感受着魏晋玄风的强大影响,又继承了前代
- 全文：在陶渊明研究领域内,关于陶渊明的思想,是最令人困扰的问题之一。不少人把渊明归入儒家,也有人说他出于庄老,还有人把渊明说成“第一达摩”,(葛立方《韵语阳秋》)或说陶诗“充满禅机”(朱光潜《陶渊明》)我认为,陶渊明的思想很难用任何一家传统思想来规范。这位杰出的诗人既感受着魏晋玄风的强大影响,又继承了前代文化传统中的合理部分,并根据自身由仕而隐经历的深刻体验,形成了独特的思想面貌。陶渊明哲学思想包括三个重要部分:化迁的哲学观、神灭论和委运自然的人生观。其中,化迁的哲学观是陶渊明哲学思想的基石。在《形影神》三首中,作者假设形、影、神三者的问答,生动、形象地阐述了对天地、生死、祸福、人生态度等一系列根本问题的看法。第一首《形赠影》说:“天地长不没,山川无改时。草木得常理,霜露荣悴之.”“天地”二句是说世上只有天地和山川是永恒的。“草木”二句是
- 陶渊明的社会发展阶段观
- 作者： 魏正申 来源：九江师专学报(哲学社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 真风 桃源 仕隐 陶渊明 孔学 阶级论 社会发展阶段 群分 历史阶段 阶级社会
- 描述：翻捡陶集不难发现,陶渊明的好些诗文涉及了社会不同发展阶段的问题,形成了自己独特的观点。诚然,生活在中古时代的陶渊明,还不可能运用阶级论观点,科学地解释社会发展不同阶段中的诸多问题。但是,陶渊明的观点是相当鲜明的,颇有研究价值。 陶渊明关于社会发展分为不同阶段的观点,较集中地体现在《感士不遇赋》中:
- 全文：,常傲然以称情。世流浪而遂徂,物群分以相形。密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊。彼达人之善觉,乃逃禄而归耕。山嶷嶷而怀
- 陶渊明的社会发展阶段观
- 作者： 魏正申 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：1989 文献类型 ：期刊 关键词： 真风 桃源 仕隐 陶渊明 孔学 阶级论 社会发展阶段 群分 历史阶段 阶级社会
- 描述：翻捡陶集不难发现,陶渊明的好些诗文涉及了社会不同发展阶段的问题,形成了自己独特的观点。诚然,生活在中古时代的陶渊明,还不可能运用阶级论观点,科学地解释社会发展不同阶段中的诸多问题。但是,陶渊明的观点是相当鲜明的,颇有研究价值。 陶渊明关于社会发展分为不同阶段的观点,较集中地体现在《感士不遇赋》中:
- 全文：,常傲然以称情。世流浪而遂徂,物群分以相形。密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊。彼达人之善觉,乃逃禄而归耕。山嶷嶷而怀