多声部的交响:陶渊明《九日闲居并序》的互文性建构

作者： 范子烨  来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 互文性  解制  孔子闲居  陶诗  风息  义熙  幽通赋  多声部  田居  九日闲居 

描述：在传世的陶诗经典中《,九日闲居并序》的名气并不是太大,与《归园田居》五首其一《、饮酒》二十首其五之类的名作相比,人们对这首诗的关注实在是太少了:余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华

全文：,寄怀于言。世短意常多,斯人乐久生。日月依辰至,举俗爱其名。露凄暄风息,气澈天象明。往燕无遗影,来雁有余声。酒能祛百虑,菊解制颓龄。如何蓬庐士,空视时运倾。尘爵耻虚罍,寒华徒

多声部的交响：陶渊明《九日闲居并序》的互文性建构

作者： 范子烨  来源：名作欣赏(鉴赏版)(上旬) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 互文性  解制  孔子闲居  陶诗  风息  义熙  幽通赋  多声部  田居  九日闲居 

描述：在传世的陶诗经典中《,九日闲居并序》的名气并不是太大,与《归园田居》五首其一《、饮酒》二十首其五之类的名作相比,人们对这首诗的关注实在是太少了：余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华

全文：在传世的陶诗经典中《,九日闲居并序》的名气并不是太大,与《归园田居》五首其一《、饮酒》二十首其五之类的名作相比,人们对这首诗的关注实在是太少了：余闲居,爱重九之名。秋菊盈园,而持醪靡由,空服九华

玄学对陶渊明一生的政治理想和生活态度的影响

作者： 张娜 殷有程  来源：人间 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 政治  生活  陶渊明  玄学 

描述：本文是在前人已做研究的基础上，结合当时的思想主流，以及陶渊明的生平事迹、文学作品，揭示陶渊明一生的政治理想和生活态度。魏晋时期玄学的兴盛，对他的一生产生了很大的影响。陶渊明对当时政治仕途的不满，对生活的一种豁达，塑造了他独特的人格魅力。

全文：本文是在前人已做研究的基础上，结合当时的思想主流，以及陶渊明的生平事迹、文学作品，揭示陶渊明一生的政治理想和生活态度。魏晋时期玄学的兴盛，对他的一生产生了很大的影响。陶渊明对当时政治仕途的不满，对生活的一种豁达，塑造了他独特的人格魅力。

陶渊明伟大之处在于有自知之明

作者：暂无 来源：深圳晚报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗炎谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”他为什么对自己的小

全文：年，今日从兹役。弊庐何必广，取足蔽床席。邻曲时时来，抗炎谈在昔。奇文共欣赏，疑义相与析。”他为什么对自己的小

陶渊明与菊花

作者： 赵应军  来源：定西日报 年份：2014 文献类型 ：报纸

描述：赵应军你是霜天中的英杰我是落魄的隐士我是你前世今生的守护神你是我傲岸一生的寄托孤独一生,高洁一生从彭泽回来没了五斗米有了一片天饮一杯菊花酒在南山之下采一束菊花香在东篱园中写一首菊花诗在陋室案上选菊花

全文：赵应军你是霜天中的英杰我是落魄的隐士我是你前世今生的守护神你是我傲岸一生的寄托孤独一生,高洁一生从彭泽回来没了五斗米有了一片天饮一杯菊花酒在南山之下采一束菊花香在东篱园中写一首菊花诗在陋室案上选菊花

论陶渊明诗文的“生生之美”

作者： 汪洋  来源：名作欣赏 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 精神慰藉  陶渊明  “生生之美” 

描述：陶渊明对宇宙间的“生生之美”有深刻的感悟。这种生命体验或许与诗人所熟悉的原始儒家“生”的哲学以及诗人对自然美的喜爱相关。这种“生生之美”的生命体验是诗人失望人生的精神慰藉。

全文：陶渊明对宇宙间的“生生之美”有深刻的感悟。这种生命体验或许与诗人所熟悉的原始儒家“生”的哲学以及诗人对自然美的喜爱相关。这种“生生之美”的生命体验是诗人失望人生的精神慰藉。

论陶渊明诗文的“生生之美”

作者： 汪洋  来源：名作欣赏(中旬刊) 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 精神慰藉  陶渊明  “生生之美” 

描述：陶渊明对宇宙间的“生生之美”有深刻的感悟。这种生命体验或许与诗人所熟悉的原始儒家“生”的哲学以及诗人对自然美的喜爱相关。这种“生生之美”的生命体验是诗人失望人生的精神慰藉。

全文：陶渊明对宇宙间的“生生之美”有深刻的感悟。这种生命体验或许与诗人所熟悉的原始儒家“生”的哲学以及诗人对自然美的喜爱相关。这种“生生之美”的生命体验是诗人失望人生的精神慰藉。

陶渊明诗中的“愁”

作者： 魏瑾  来源：山西老年 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 悠然见南山  慎终如始  陶渊明诗  华簪  《杂诗》  为五斗米折腰  陶唐  济苍生  门阀制度  贵族家庭 

描述：东晋时代,门阀制度十分严苛,士族垄断朝政,有"上品无寒门,下品无士族"的严格等级之分。陶渊明出身于破落贵族家庭,他的曾祖父陶侃贵为东晋的大司马,祖父和父亲也做过太守,但是到了陶渊明生活的时候,家境败落。陶渊明曾胸怀壮志,希望能够企及先辈的功业,写了许多称颂先祖的诗,《命子》其一:"悠悠我祖,爰自陶唐

全文：败落。陶渊明曾胸怀壮志,希望能够企及先辈的功业,写了许多称颂先祖的诗,《命子》其一:"悠悠我祖,爰自陶唐。邈为虞宾,历世重光。"其六:"肃矣我祖,慎终如始。直方二台,惠和千里。于穆仁考,淡焉虚止。寄迹风云,冥兹愠喜。"从这些

酒之于陶渊明的意义

作者： 徐畅  来源：通俗歌曲 年份：2014 文献类型 ：期刊 关键词： 饮酒诗  陶渊明 

描述：陶渊明的饮酒诗中,蕴涵了他很深的人生观。酒是陶渊明的避世免祸的手段,是他隐居生活的精神寄托:常常和酒相伴出现的菊、松、飞鸟意象,则是陶渊明高尚气节的象征,理想境界的追求;酒又是陶渊明抒发生命感慨的最好媒介。本文将通过对陶渊明饮酒诗的分析,研究他一生的精神状态和性格特点。

全文：陶渊明的饮酒诗中,蕴涵了他很深的人生观。酒是陶渊明的避世免祸的手段,是他隐居生活的精神寄托:常常和酒相伴出现的菊、松、飞鸟意象,则是陶渊明高尚气节的象征,理想境界的追求;酒又是陶渊明抒发生命感慨的最好媒介。本文将通过对陶渊明饮酒诗的分析,研究他一生的精神状态和性格特点。

王安石对陶渊明的接受

作者： 范海艳  来源：鸭绿江(下半月版) 年份：2014 文献类型 ：期刊

描述：王安石和陶渊明的诗歌之间有很深的渊源,王安石对陶渊明的接受贯穿其一生,并且在不同时期对陶诗的接受程度也有所不同,后期尤为突出。对于晚年的王安石来说,陶渊明的诗品和人品,成为其追求的最高人格和诗歌典范。因此,笔者试着从这一方面,分析王安石的陶渊明接受的意义。

全文：王安石和陶渊明的诗歌之间有很深的渊源,王安石对陶渊明的接受贯穿其一生,并且在不同时期对陶诗的接受程度也有所不同,后期尤为突出。对于晚年的王安石来说,陶渊明的诗品和人品,成为其追求的最高人格和诗歌典范。因此,笔者试着从这一方面,分析王安石的陶渊明接受的意义。