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文史殊途——从梁启超、陈寅恪的陶渊明论谈起
作者: 戴燕  来源:中华文史论丛 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 陈寅恪  梁启超  陶渊明 
描述:本文尝试通过对梁启超与陈寅恪的有关陶渊明论述的梳理,说明在现代的文学史研究中,有些研究结论的差异乃至于学术争鸣,实际上是由于研究者的关怀所在以及他们接受的学术训练不同造成的。梁启超的由文史和陈寅恪的由史文分别代表了两种不同的学术路径。
全文:本文尝试通过对梁启超与陈寅恪的有关陶渊明论述的梳理,说明在现代的文学史研究中,有些研究结论的差异乃至于学术争鸣,实际上是由于研究者的关怀所在以及他们接受的学术训练不同造成的。梁启超的由文史和陈寅恪的由史文分别代表了两种不同的学术路径。
[0图]尘几录 陶渊明与手抄本文化研究
作者: 田晓菲  来源:北京:中华书局 年份:2007 文献类型 :图书 关键词: 古典文学  古文献学  中国  研究 
描述:《尘几录》一书旨在向我们展示,读者不仅体验作者,而且,更通过重新塑造文本以使文本符合自己的解读来“生产”或“创造”作者。《尘几录》以东晋时代的诗人陶渊明作为切点,检视了文本传播的机制与历史。作者以欧洲手抄本文化研究作为参照系,展现了中国中古时期文本……
全文:《尘几录》一书旨在向我们展示,读者不仅体验作者,而且,更通过重新塑造文本以使文本符合自己的解读来“生产”或“创造”作者。《尘几录》以东晋时代的诗人陶渊明作为切点,检视了文本传播的机制与历史。作者以欧洲手抄本文化研究作为参照系,展现了中国中古时期文本……
论陶渊明的不执著
作者: 张瑞芳  来源:文教资料 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 影响  五仕五隐  原因  不执著 
描述:研究陶渊明的行藏是研究他内心思想的切点之一,五仕五隐正是他“不执著”心态的体现。在他不执著的背后则有着更为深刻的原因:社会动荡、士风转变以及儒道思想的共同作用,而他的这些举动及人格魅力随着诗人影响的日渐扩大而影响了众多的中国文人。
全文:研究陶渊明的行藏是研究他内心思想的切点之一,五仕五隐正是他“不执著”心态的体现。在他不执著的背后则有着更为深刻的原因:社会动荡、士风转变以及儒道思想的共同作用,而他的这些举动及人格魅力随着诗人影响的日渐扩大而影响了众多的中国文人。
自然诗人陶渊明、华兹华斯比较谈
作者: 李艾红  来源:西安文理学院学报(社会科学版) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  陶渊明  相似  自然  差异 
描述:以陶渊明、华兹华斯各自转向自然进行创作的原因为切点,讨论了他们的诗歌虽时隔千年,却也有不少相似之处;但由于生活背景、中西文化及哲学思想的不同,他们的诗歌也必然存在着根本的差异。
全文:以陶渊明、华兹华斯各自转向自然进行创作的原因为切点,讨论了他们的诗歌虽时隔千年,却也有不少相似之处;但由于生活背景、中西文化及哲学思想的不同,他们的诗歌也必然存在着根本的差异。
屋宇:一个敞开的空间―读陶渊明《读山海经十三首其一》
作者: 刘泰然  来源:船山学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 敞开的空间  屋宇  陶渊明 
描述:陶渊明诗中的屋宇意象体现了中国人特有的生存观和对世界的诗意把握。屋宇不是一个封闭的实体,而是一个引发的空间,一个接引大千世界的场所。通过屋宇,个体契无限的宇宙而获得生命的意义。
全文:陶渊明诗中的屋宇意象体现了中国人特有的生存观和对世界的诗意把握。屋宇不是一个封闭的实体,而是一个引发的空间,一个接引大千世界的场所。通过屋宇,个体契无限的宇宙而获得生命的意义。
陶渊明《饮酒》诗作年考——兼论"亭亭复一纪"之年代问题
作者: 邓小军  来源:晋阳学刊 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 年代  《饮酒》  刘宋 
描述:历来注家皆认为《饮酒》作于东晋,本文提出《饮酒》作于刘宋.《饮酒》用邵平典故寄托易代之感,言新朝也会灭亡,当作于宋.据《宋书》纪传、谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都诗》及陆游《蜀记》自建康溯
全文:历来注家皆认为《饮酒》作于东晋,本文提出《饮酒》作于刘宋.《饮酒》用邵平典故寄托易代之感,言新朝也会灭亡,当作于宋.据《宋书》纪传、谢灵运《永初三年七月十六日之郡初发都诗》及陆游《蜀记》自建康溯
浅论陶渊明的田园诗
作者: 何骏  来源:现代语文(文学研究) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 平淡  陶渊明  田园诗  艺术特色 
描述:陶渊明是我国古代文学史上一个相当重要的代表性作家,具有里程碑的意义.他为人爽直,安贫乐道;他的作品淳关平淡,物我相融,他和它给后人以无穷的力量和启迪.本文力图以陶渊明创作的田园诗为切点,探究其诗歌创作的艺术特色和主要成就.
全文:陶渊明是我国古代文学史上一个相当重要的代表性作家,具有里程碑的意义.他为人爽直,安贫乐道;他的作品淳关平淡,物我相融,他和它给后人以无穷的力量和启迪.本文力图以陶渊明创作的田园诗为切点,探究其诗歌创作的艺术特色和主要成就.
真乃诗之本——读陶渊明《归园田居》(其一)
作者: 高国令  来源:中学语文 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  陶渊明   
描述:陶渊明的诗歌之所以具有强大的生命力与浓厚的艺术感染力,皆缘于"真"。真乃诗之本。其诗《归园田居》(之一)就是"真人写真言传真情"的绝好体现。既写出了作者对官场仕途生活的厌倦,也抒发了作者对田园生活的热爱。诗句淡泊朴实,字字心。
全文:陶渊明的诗歌之所以具有强大的生命力与浓厚的艺术感染力,皆缘于"真"。真乃诗之本。其诗《归园田居》(之一)就是"真人写真言传真情"的绝好体现。既写出了作者对官场仕途生活的厌倦,也抒发了作者对田园生活的热爱。诗句淡泊朴实,字字心。
真乃诗之本——读陶渊明《归园田居》(其一)
作者: 贺德文  来源:中学语文(大语文论坛) 年份:2007 文献类型 :期刊 关键词: 《归园田居》  陶渊明   
描述:陶渊明的诗歌之所以具有强大的生命力与浓厚的艺术感染力,皆缘于"真".真乃诗之本.其诗《归园田居》(之一)就是"真人写真言传真情"的绝好体现.既写出了作者对官场仕途生活的厌倦,也抒发了作者对田园生活的热爱.诗句淡泊朴实,字字心.
全文:陶渊明的诗歌之所以具有强大的生命力与浓厚的艺术感染力,皆缘于"真".真乃诗之本.其诗《归园田居》(之一)就是"真人写真言传真情"的绝好体现.既写出了作者对官场仕途生活的厌倦,也抒发了作者对田园生活的热爱.诗句淡泊朴实,字字心.
金门一青年俨然陶渊明
作者:暂无 来源:海峡导报 年份:2007 文献类型 :报纸
描述:古有晋朝隐士陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,今有金门青年王春尧“山采药头,闲居逗八哥”。24岁的王春尧,原本在台湾的印纸厂工作,不管怎么认真,总觉得不知道为什么而工作,后来大唱“归去来兮”,如今
全文:古有晋朝隐士陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”,今有金门青年王春尧“山采药头,闲居逗八哥”。24岁的王春尧,原本在台湾的印纸厂工作,不管怎么认真,总觉得不知道为什么而工作,后来大唱“归去来兮”,如今
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