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鲁迅不认为陶渊明对死“豁达”
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作者:暂无 来源:长江日报 年份:2016 文献类型 :报纸
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描述:·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事,轻生才算英雄,实在大误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话:“时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命———至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,‘亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道
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全文:·书香漫漫·一般人总以为怕死是丢脸的事,轻生才算英雄,实在大误文/张宗子在《华盖集续编》读到这几句话:“时间永是流驶,街市依旧太平,有限的几个生命———至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流驶,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,‘亲戚或余悲,他人亦已歌,死去何所道
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浅谈陶渊明“桃源世界”的文化特征
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作者:
章新拓 来源:西江月 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 文化特征 桃源世界
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描述:自陶渊明的《桃花源诗并序》问世以来,对我国的文学诗坛的创作产生了巨大影响。笔者认为这个被称为“桃源世界”的理想式社会,可以归纳为四种文化特征:远离尘世、平等自由、效仿古法、环境优美。
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全文:自陶渊明的《桃花源诗并序》问世以来,对我国的文学诗坛的创作产生了巨大影响。笔者认为这个被称为“桃源世界”的理想式社会,可以归纳为四种文化特征:远离尘世、平等自由、效仿古法、环境优美。
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浅论陶渊明、谢灵运不同的自然观
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作者:
王斐 来源:北方文学(中旬刊) 年份:2012 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 自然观 陶渊明
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描述:陶渊明和谢灵运二人笔下的自然呈现不同风貌.陶渊明敬畏自然,平等对待自然万物,与万物相融,含有生态人文主义的思想;谢灵运将山水作为发泄郁愤、表达情致的心理载体,体现着浓厚的人类中心主义.
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全文:陶渊明和谢灵运二人笔下的自然呈现不同风貌.陶渊明敬畏自然,平等对待自然万物,与万物相融,含有生态人文主义的思想;谢灵运将山水作为发泄郁愤、表达情致的心理载体,体现着浓厚的人类中心主义.
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陶渊明田园诗的美学特色
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作者:
关海涛 来源:甘肃教育 年份:2008 文献类型 :期刊 关键词: 美学特色 陶渊明 田园诗
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描述:陶渊明有着一般文人所未曾有过的生活经历,他亲自参加劳动,与农民平等交往,这就决定了他诗歌的内容和风格具有鲜明的现实主义,但也不乏浪漫,超然
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全文:陶渊明有着一般文人所未曾有过的生活经历,他亲自参加劳动,与农民平等交往,这就决定了他诗歌的内容和风格具有鲜明的现实主义,但也不乏浪漫,超然
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精炼的语言 丰富的想象:陶渊明《桃花源记》赏析
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作者:
卢正红 来源:青苹果(高中版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 朴素 想象力 赏析 精炼 精神状态 语言 桃花源记 丰富 陶渊明 农民
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描述:陶渊明写《桃花源记》距今已经有一千六百多年了。作者在短短三百多字的短文里,写出了一个和平、宁静、平等、安乐.令人神往的理想社会。作者代表了广大农民朴素的思想和愿望,发出了劳苦人的心声,这是非常难能可贵的。
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全文:陶渊明写《桃花源记》距今已经有一千六百多年了。作者在短短三百多字的短文里,写出了一个和平、宁静、平等、安乐.令人神往的理想社会。作者代表了广大农民朴素的思想和愿望,发出了劳苦人的心声,这是非常难能可贵的。
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陶渊明与中国式乌托邦建构
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作者:
吕亚奇 李广跃 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 桃花源 陶渊明 中国式乌托邦
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描述:陶渊明不仅是诗人,更是哲人;陶渊明的性情发始于"真",复归自然,达求自由;陶渊明在自然与政治之间试图寻找一个交结点,来给存活于乱世中的自己与世人一个安慰,这个交结点就是桃花源;桃花源是中国式乌托邦;和平安宁、平等正义、自由民主、充满仁爱、崇拜自然是桃花源的基本特征;自然主义是桃花源最吸引人的地方;顺
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全文:;和平安宁、平等正义、自由民主、充满仁爱、崇拜自然是桃花源的基本特征;自然主义是桃花源最吸引人的地方;顺从自己的内心是桃花源的政治表达与终极象征。
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陶渊明笔下的“桃源梦”
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作者:
李欣然 赵春辉 来源:语文天地(高教.理论) 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 小说体裁 陶渊明 桃源梦
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描述:陶渊明的《桃花源记》在体裁上应是一篇小说,不仅人物形象鲜明,而且叙事婉转。桃源美景的摹画与桃源人的塑造,传达出的是一种可称为"桃源梦"的精神。"桃源梦",不仅是一种宜居的自然生态环境,更表达了作者的人文情怀,即对剥削的厌恨,对君权的否定,体现了陶渊明对自由、平等的追求,对民的重视和对人的尊重。
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全文:陶渊明的《桃花源记》在体裁上应是一篇小说,不仅人物形象鲜明,而且叙事婉转。桃源美景的摹画与桃源人的塑造,传达出的是一种可称为"桃源梦"的精神。"桃源梦",不仅是一种宜居的自然生态环境,更表达了作者的人文情怀,即对剥削的厌恨,对君权的否定,体现了陶渊明对自由、平等的追求,对民的重视和对人的尊重。
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从“桃花源”中看陶渊明的美政理想
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作者:
李杨 彭奕聪 来源:剑南文学 年份:2013 文献类型 :期刊 关键词: 社会 桃花源 美政理想
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描述:桃花源是陶渊明自己在混乱的时代所构建的安乐王国,在这里洋溢着平等、自由、博爱的美好主题,没有战火硝烟和压迫剥削,有的是人们安乐、和谐的生活。现实是惨不忍睹的,然而桃花源是充满理想和希望,因为陶渊明是
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全文:桃花源是陶渊明自己在混乱的时代所构建的安乐王国,在这里洋溢着平等、自由、博爱的美好主题,没有战火硝烟和压迫剥削,有的是人们安乐、和谐的生活。现实是惨不忍睹的,然而桃花源是充满理想和希望,因为陶渊明是
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陶渊明诗歌中的和谐思想
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作者:
马艳 来源:飞天 年份:2009 文献类型 :期刊
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描述:和谐是美,美在和谐。和谐体现在世界上的万事万物之间谐调与均衡,表现为恬美、宁静、温馨、平等、融洽、亲和等。陶渊明是我国田园诗派的开山鼻祖。所谓田园诗指以歌咏农村自然景物,反映田园生活为主要内容的诗歌。陶渊明的田园诗多写
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全文:和谐是美,美在和谐。和谐体现在世界上的万事万物之间谐调与均衡,表现为恬美、宁静、温馨、平等、融洽、亲和等。陶渊明是我国田园诗派的开山鼻祖。所谓田园诗指以歌咏农村自然景物,反映田园生活为主要内容的诗歌。陶渊明的田园诗多写
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陶渊明《桃花源记》与人类美好理想
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作者:
周厚英 来源:临沂大学学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 共产主义 世外桃源 乌托邦 天国理想
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描述:与人类艰难探索出来的美好理想是一致的,这就是无阶级、无压迫,人人平等;无贫富悬殊,无剥削,人人劳动;尊老
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全文:与人类艰难探索出来的美好理想是一致的,这就是无阶级、无压迫,人人平等;无贫富悬殊,无剥削,人人劳动;尊老爱幼,团结互助、谦让和谐。