浅析陶渊明《归去来兮辞》

作者： 杨钥  来源：长沙通信职业技术学院学报 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 归去来兮辞  陶渊明  赋 

描述：汉赋的铺采摛文、夸张声貌在汉初已达炉火纯青、登峰造极之势,后来赋作无法逾越,只能因循模仿,落于前作的窠臼之中。因此,赋的文辞内容逐渐开始转向,走出了铺采摛文、极力夸张声貌的模式而归乎于一种平静淡雅的风格。东晋陶渊明《归去来兮辞》语言简省古朴,思想净洁笃真,是绚烂之极而归乎于平淡的赋作。

全文：汉赋的铺采摛文、夸张声貌在汉初已达炉火纯青、登峰造极之势,后来赋作无法逾越,只能因循模仿,落于前作的窠臼之中。因此,赋的文辞内容逐渐开始转向,走出了铺采摛文、极力夸张声貌的模式而归乎于一种平静淡雅的风格。东晋陶渊明《归去来兮辞》语言简省古朴,思想净洁笃真,是绚烂之极而归乎于平淡的赋作。

“返回到本源近旁”——陶渊明《归去来兮辞》解读

作者： 高建新  来源：名作欣赏 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 独特意义  田园生活  归来  陶渊明  颜延之  官场  灵肉  彭泽  返回  乡村生活 

描述：陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。

全文：陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。

“返回到本源近旁”——陶渊明《归去来兮辞》解读

作者： 高建新  来源：名作欣赏(鉴赏版((上旬( 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 载欣载奔  归鸟  《归去来兮辞》  彦周诗话  超旷  归去来兮辞并序  游北山赋  耕隐  前半生  羁鸟 

描述：陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:"赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。"

全文：陶渊明在辞去彭泽令之初,作有《归去来兮辞并序》一文。这是陶渊明最重要的作品,既总结了其前半生的生活,又揭示了其归耕隐居的独特意义。对于了解陶渊明的人格和思想,有着不可忽视的价值。颜延之说:"赋诗归来,高蹈独善。亦即超旷,无适非心。"

陶渊明仕途历程及其诗歌《归去来辞》

作者： 肖守琴  来源：文学教育(下半月) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 诗歌  仕途  陶渊明  高中教材  奇文  《归去来辞》 

描述："奇文共欣赏,疑文相与析。"陶渊明的《归去来辞》作为古今名篇选入高中教材,有论者凭自己的感悟、体验去解读,去鉴赏,去品藻,见仁见智。现根据自己在教学中查阅的有关资料,不揣冒昧,浅陈陋见。我们先探讨一下陶渊明13年仕途生活的反复历程。

全文："奇文共欣赏,疑文相与析。"陶渊明的《归去来辞》作为古今名篇选入高中教材,有论者凭自己的感悟、体验去解读,去鉴赏,去品藻,见仁见智。现根据自己在教学中查阅的有关资料,不揣冒昧,浅陈陋见。我们先探讨一下陶渊明13年仕途生活的反复历程。

陶渊明《归去来兮辞》“来”字考辨

作者： 王小敏 代振宇  来源：兰州大学学报(社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： “来”  《归去来兮辞》  陶渊明  词性  词义 

描述：关于陶渊明《归去来兮辞》来字的解释问题,历来众说纷纭,至今尚无定论。持语气词说者虽众,然或论据单一,疑点重重;或局限于浮泛的解析层面,却并不符合陶翁作品的内质深意,存在诸多误读。本文从陶渊明作品

全文：关于陶渊明《归去来兮辞》来字的解释问题,历来众说纷纭,至今尚无定论。持语气词说者虽众,然或论据单一,疑点重重;或局限于浮泛的解析层面,却并不符合陶翁作品的内质深意,存在诸多误读。本文从陶渊明作品

论韩国的第一首“和陶辞”——兼及李仁老对陶渊明形象的解读

作者： 崔雄权  来源：东北师大学报(哲学社会科学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 李仁老  解读  “和陶辞”  陶渊明形象 

描述：带有一定意义的形而上的追求倾向,但是从本质上来说还是儒家伦理本位精神的阐释。其代表作《和归去来辞》对韩国文坛

全文：带有一定意义的形而上的追求倾向,但是从本质上来说还是儒家伦理本位精神的阐释。其代表作《和归去来辞》对韩国文坛有着深刻的影响,追随之作竟多达400余篇。

做陶渊明难

作者：暂无 来源：中国石化报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：孙香我真喜欢陶渊明。一册《陶渊明集》，是我枕边书，多少个人静之夜，靠它消磨。“归去来兮，田园将芜胡不归。既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非……”这样的文章，从古到今，能有几篇？欧阳修所说“晋无文章，惟陶渊明《归去来辞》而已”，实非虚言。身当喧嚣浮躁之

全文：孙香我真喜欢陶渊明。一册《陶渊明集》，是我枕边书，多少个人静之夜，靠它消磨。“归去来兮，田园将芜胡不归。既自以心为形役，奚惆怅而独悲。悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非……”这样的文章，从古到今，能有几篇？欧阳修所说“晋无文章，惟陶渊明《归去来辞》而已”，实非虚言。身当喧嚣浮躁之

陶渊明诗文怎么误导学生了?：与金文连老师商榷

作者： 屠洪根  来源：教学月刊(中学版) 年份：2008 文献类型 ：期刊 关键词： 《归去来兮辞》  诗文  学生  金文  陶渊明  老师  《五柳先生传》  中学语文教材 

描述：《教学月刊·中学版》2008年第4上期异响争鸣栏目刊发了金文连老师的《不能再以陶渊明诗文误导学生》(以下简称金文)一文,该文认为入选中学语文教材的《归园田居》(其三)、《饮酒》(其五)、《桃花源记》、《五柳先生传》以及《归去来兮辞》给学生传达了不良的信息,陶渊明

全文：《教学月刊·中学版》2008年第4上期异响争鸣栏目刊发了金文连老师的《不能再以陶渊明诗文误导学生》(以下简称金文)一文,该文认为入选中学语文教材的《归园田居》(其三)、《饮酒》(其五)、《桃花源记》、《五柳先生传》以及《归去来兮辞》给学生传达了不良的信息,陶渊明

陶渊明饮酒

作者：暂无 来源：大江晚报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：一直很欣赏“不为五斗米折腰”的东晋田园诗人陶渊明，其《桃花源记》、《归去来兮辞》百读不厌，五言诗《饮酒》二十首之五更深得我心，诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”生动地描绘其既出世又入世的田园生活，令人悠然

全文：一直很欣赏“不为五斗米折腰”的东晋田园诗人陶渊明，其《桃花源记》、《归去来兮辞》百读不厌，五言诗《饮酒》二十首之五更深得我心，诗云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山；山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辩已忘言。”生动地描绘其既出世又入世的田园生活，令人悠然

高士的影像-—古代绘画中的陶渊明

作者：暂无 来源：浙江师范大学报 年份：2008 文献类型 ：报纸

描述：今天我讲的题目是一个跨学科的题，文学史和绘画史交叉融合的题目。陶渊明是古代绘画中常见的题材，从这些以陶渊明为题材的绘画中可以看出他在画家心目中的地位，进而探讨陶渊明作为中国文化的一个符号所体现的人生追求和美学理想及其所产生的广泛影响。一、宋代以前陶渊明的绘画台北故宫博物院的南朝宋代陆探微的《归去来辞

全文：今天我讲的题目是一个跨学科的题，文学史和绘画史交叉融合的题目。陶渊明是古代绘画中常见的题材，从这些以陶渊明为题材的绘画中可以看出他在画家心目中的地位，进而探讨陶渊明作为中国文化的一个符号所体现的人生追求和美学理想及其所产生的广泛影响。一、宋代以前陶渊明的绘画台北故宫博物院的南朝宋代陆探微的《归去来辞