和谐后的不和谐——论陶渊明归隐后的生活

作者： 蔡觉敏  来源：西南民族大学学报(人文社科版) 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  人生境界  陶渊明  和谐 

描述：陶渊明是一位公认的情操高尚的隐士 ,人们多认为他在归隐时的生活是和谐的。实际上 ,壮志未酬一直是他的遗憾。同时 ,士大夫的他也未能真正与周围的农村、农民还有劳动生活融合起来。本文即是力图发掘陶渊明看似和谐的归隐生活后的不和谐 ,由此发现陶渊明诗中的矛盾的原因 ,并进而更深层地认识一个本来的陶渊明

全文：陶渊明是一位公认的情操高尚的隐士 ,人们多认为他在归隐时的生活是和谐的。实际上 ,壮志未酬一直是他的遗憾。同时 ,士大夫的他也未能真正与周围的农村、农民还有劳动生活融合起来。本文即是力图发掘陶渊明看似和谐的归隐生活后的不和谐 ,由此发现陶渊明诗中的矛盾的原因 ,并进而更深层地认识一个本来的陶渊明

论《桃花源记》与陶渊明的归隐体验

作者： 张维  来源：湖州师范学院学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 《桃花源记》  归隐  体验  陶渊明 

描述：《桃花源记》是陶渊明的代表作之一。一般都认为《桃花源记》反映了陶渊明“乌托邦”的社会理想。然而,从这篇散文中,我们还能看出它在一定程度上反映了作者对归隐的体验。在写作年代上,《桃花源记》写于陶渊明对归隐已深有体会的晚年;内容上,字里行间流露着他对归隐的感受;此外,其朴拙平淡的表现手法也反映出他朴素的

全文：归隐已深有体会的晚年;内容上,字里行间流露着他对归隐的感受;此外,其朴拙平淡的表现手法也反映出他朴素的田园隐逸生活。可以说,《桃花源记》正是他归隐体验的艺术概括。

陶渊明归隐的个性特征

作者： 李文超  来源：内蒙古电大学刊 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  出世  个性特征  入世 

描述：陶渊明的归隐具有独特的个性特征,那就是形隐而神未隐。他的归隐当中包含着极为浓重的入世思想。归隐是入世的一种变相追求。

全文：陶渊明的归隐具有独特的个性特征,那就是形隐而神未隐。他的归隐当中包含着极为浓重的入世思想。归隐是入世的一种变相追求。

陶渊明为何多次出仕又多次归隐

作者： 杨进步 刘甲壮  来源：中学语文教学参考 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 中学  出仕  归隐  陶渊明  语文知识 

描述：陶渊明为何多次出仕又多次归隐

陶渊明的幸福生活

作者： 邱家兴  来源：寿光日报 年份：2003 文献类型 ：报纸

描述：能够做爸爸，陶渊明自然高兴，但他又想到孩子一出生，生活就更艰难了，自己在这个节骨眼上辞去别驾祭酒的官职，

全文：能够做爸爸，陶渊明自然高兴，但他又想到孩子一出生，生活就更艰难了，自己在这个节骨眼上辞去别驾祭酒的官职，

陶渊明与华兹华斯的创作比较

作者： 张淑芳  来源：中州大学学报 年份：2003 文献类型 ：期刊 关键词： 归隐  沉思  田园诗人  湖畔派 

描述：本文从诗歌内容和语言风格两方面概述了英国“湖畔派”诗人华兹华斯与“田园诗人”陶渊明创作的相似之处;着重探讨了两人由于受不同的哲学思想的影响及中西不同的宗教现而导致的根本性差异——审美情趣的差别及在作品中的体现。

全文：本文从诗歌内容和语言风格两方面概述了英国“湖畔派”诗人华兹华斯与“田园诗人”陶渊明创作的相似之处;着重探讨了两人由于受不同的哲学思想的影响及中西不同的宗教现而导致的根本性差异——审美情趣的差别及在作品中的体现。

陶渊明的幸福生活

作者： 邱家兴  来源：寿光日报 年份：2003 文献类型 ：报纸

描述：公元396年仲夏的一天，陶渊明吃午饭的时候，喝了一点酒，就在屋子前面的那片小树林里，支起了一张软榻，美美地睡了个午觉。睡得正香呢，忽然有人在他的肚皮上拍了一掌，睁眼一看，原来是媳妇。“你拍醒我干什么？”陶渊明嗔怪道。“你看你，四五十岁的人，在林子里睡觉还把肚皮露到外面？”媳妇娇羞地一笑。陶渊明低头一

全文：公元396年仲夏的一天，陶渊明吃午饭的时候，喝了一点酒，就在屋子前面的那片小树林里，支起了一张软榻，美美地睡了个午觉。睡得正香呢，忽然有人在他的肚皮上拍了一掌，睁眼一看，原来是媳妇。“你拍醒我干什么？”陶渊明嗔怪道。“你看你，四五十岁的人，在林子里睡觉还把肚皮露到外面？”媳妇娇羞地一笑。陶渊明低头一

陶渊明的幸福生活

作者： 邱家兴  来源：寿光日报 年份：2003 文献类型 ：报纸

描述：长子陶俨刚刚行了冠礼，次子陶俟和三子陶份、四子陶佚都能够干农活了，陶渊明就把他们留在家里，让他们侍弄自家的田地。他和夫人带着年方十岁的小儿子陶佟，赶着牛车上路了。好在彭泽县跟寻阳县紧挨着，坐牛车有半天的工夫就到了县衙。听说来了新的县令，县城里的豪门大户都来登门道贺，各乡各里的官绅都来逢迎巴结，本县那

全文：长子陶俨刚刚行了冠礼，次子陶俟和三子陶份、四子陶佚都能够干农活了，陶渊明就把他们留在家里，让他们侍弄自家的田地。他和夫人带着年方十岁的小儿子陶佟，赶着牛车上路了。好在彭泽县跟寻阳县紧挨着，坐牛车有半天的工夫就到了县衙。听说来了新的县令，县城里的豪门大户都来登门道贺，各乡各里的官绅都来逢迎巴结，本县那

陶渊明的幸福生活

作者： 邱家兴  来源：寿光日报 年份：2003 文献类型 ：报纸

描述：在城里，他确实开了眼界，见了不少贵族子弟、富豪人家。只要是名门望族，年纪轻轻就做上大官，做了官也不管什么事，整日大摆宴席，纵酒豪饮。他住在一位亲戚家里，平时读读书，很少外出交游。他的江州口音很重，总是学不成一口地道的普通话，所以，一开口总是吞吞吐吐，城里人根本瞧不起他。有一次，他去参加一个宴会，邂逅

全文：在城里，他确实开了眼界，见了不少贵族子弟、富豪人家。只要是名门望族，年纪轻轻就做上大官，做了官也不管什么事，整日大摆宴席，纵酒豪饮。他住在一位亲戚家里，平时读读书，很少外出交游。他的江州口音很重，总是学不成一口地道的普通话，所以，一开口总是吞吞吐吐，城里人根本瞧不起他。有一次，他去参加一个宴会，邂逅

陶渊明的幸福生活

作者： 邱家兴  来源：寿光日报 年份：2003 文献类型 ：报纸

描述：公元389年（孝武帝太元十四年）的一个秋夜，全家人都已经入睡了，陶渊明还在灯前读书。为了省油，他把灯捻拨得很小，灯光很暗，只照亮了他手中的书和他的脸。窗外有个小菜园，篱笆上爬满了葫芦和丝瓜，还有牵牛花。葫芦和丝瓜是娘种的，牵牛花是媳妇种的。秋虫们不绝的鸣叫透过放下的窗帘子传进屋来。陶渊明抬起头，望向

全文：公元389年（孝武帝太元十四年）的一个秋夜，全家人都已经入睡了，陶渊明还在灯前读书。为了省油，他把灯捻拨得很小，灯光很暗，只照亮了他手中的书和他的脸。窗外有个小菜园，篱笆上爬满了葫芦和丝瓜，还有牵牛花。葫芦和丝瓜是娘种的，牵牛花是媳妇种的。秋虫们不绝的鸣叫透过放下的窗帘子传进屋来。陶渊明抬起头，望向