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中国古代性情文人的入仕情结：以陶渊明、李白、苏轼为例: 作者： 蒋琛 来源：衡阳师范学院学报 年份：2007 文献类型：期刊 关键词： 政治性情文学创作文人; 描述：陶渊明、李白、苏轼等都是具有政治情结的性情诗人。天生的"性情"本质决定了其政治仕途的必然失意。知其不可为仍为之,性情文人的政治关怀具有悲剧色彩。性情文人悲剧式的政治关怀反作用于其文学创作,无意中; 全文：陶渊明、李白、苏轼等都是具有政治情结的性情诗人。天生的"性情"本质决定了其政治仕途的必然失意。知其不可为仍为之,性情文人的政治关怀具有悲剧色彩。性情文人悲剧式的政治关怀反作用于其文学创作,无意中

陶渊明与弗罗斯特的田园诗: 作者： 罗选民 来源：衡阳师范学院学报 年份：1990 文献类型：期刊 关键词： 无我之境自然观中国古代田园风光陶渊明诗歌创作异中有同同中有异弗罗斯特田园诗歌; 描述：,陶渊明和弗罗斯特的诗更多地表现为同中有异,异中有同。在自然观上,前者把自然和社会看作相对的两极,是美和丑的; 全文：,陶渊明和弗罗斯特的诗更多地表现为同中有异,异中有同。在自然观上,前者把自然和社会看作相对的两极,是美和丑的缩影,而后者把自然和社会看作善与恶的混合体;在艺术表现手法上,前者多用赋、比、兴,后者则多用

陶渊明与弗罗斯特的田园诗: 作者： 罗选民 来源：衡阳师范学院学报 年份：1990 文献类型：期刊 关键词： 诗言志无我之境现代诗人现代派诗人玄言诗中国古代诗人创作宗旨艺术表现手法田园诗人弗罗斯特; 描述：,陶渊明和弗罗斯特的诗更多地表现为同中有异,异中有同。在自然观上,前者把自然和社会看作相对的两极,是美和丑的; 全文：,陶渊明和弗罗斯特的诗更多地表现为同中有异,异中有同。在自然观上,前者把自然和社会看作相对的两极,是美和丑的缩影,而后者把自然和社会看作善与恶的混合体;在艺术表现手法上,前者多用赋、比、兴,后者则多用

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