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陶渊明的人生和玄学人生
作者: 张万民  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 物我一体  陶渊明  人生观  躬耕自守  自然  玄学 
描述:本文对罗宗强先生关于陶渊明的人生是一种玄学人生的观点提出了商榷。陶渊明人生的基础是“躬耕自守,他以此达到理想和现实的合一;而玄学人生的实质是理想和现实的内部分立。玄学人生是陶渊明人生的思想来源,二者在精神上有相道,但更有实质性的差别。陶渊明的人生并非玄学人生的一种。
全文:本文对罗宗强先生关于陶渊明的人生是一种玄学人生的观点提出了商榷。陶渊明人生的基础是“躬耕自守,他以此达到理想和现实的合一;而玄学人生的实质是理想和现实的内部分立。玄学人生是陶渊明人生的思想来源,二者在精神上有相道,但更有实质性的差别。陶渊明的人生并非玄学人生的一种。
论陶渊明的远古情结
作者: 刘绍瑾  来源:江苏社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  远古  自然  回归 
描述:在陶渊明诗文中,凸现出一种深沉的“回归意识”,而对远古自然之世的追怀则更具文化哲学意义。本文以西方反文明、反现代化思潮作为参照,对陶渊明的那种远古情结所具有的文化、美学意义进行了新的阐释。
全文:在陶渊明诗文中,凸现出一种深沉的“回归意识”,而对远古自然之世的追怀则更具文化哲学意义。本文以西方反文明、反现代化思潮作为参照,对陶渊明的那种远古情结所具有的文化、美学意义进行了新的阐释。
陶渊明生死剖析
作者: 高建新  来源:内蒙古社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  中国  人生观  作家评论  文学研究 
描述:陶渊明生死剖析
陶渊明生死剖探
作者: 高建新  来源:内蒙古社会科学 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》  《归去来兮辞》  大宗师  庄子  个体生命  新自然说  陶渊明  委运自然  形影神三首  《古诗十九首》 
描述:陶渊明生死剖探
陶渊明生死剖探
作者: 高建新  来源:内蒙古社会科学(汉文版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 《魏晋风度及文章与药及酒之关系》  《归去来兮辞》  大宗师  庄子  个体生命  新自然说  陶渊明  委运自然  形影神三首  《古诗十九首》 
描述:陶渊明生死剖探
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超脱与忧患:陶渊明生死透视
作者: 刘瑛  来源:华北电力大学学报(社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 咏贫士  五斗米  甄氏  现实生活  活着  天地之间  挽歌诗  风流儒雅  仙风  君子固穷 
描述:超脱与忧患:陶渊明生死透视
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玄学与陶渊明的诗歌创作
作者: 郭丰功 郭乐义  来源:南都学坛 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  诗歌创作  独化论  玄学 
描述:陶渊明生当晋宋易代之时。此时的玄学早已发展成熟,郭象的“独化”论流行。郭象的“独化”论拔妙理于他人之外,认为真正的逍遥并不是逃避现实、背弃名教,而是不离人间而德合“自然”,标志着玄学自然的最终形成。陶渊明接受了郭象的玄学思想并深化为自己人生哲学的一部分,其诗是他受玄学思想影响的体现。这在陶诗中突出
全文:陶渊明生当晋宋易代之时。此时的玄学早已发展成熟,郭象的“独化”论流行。郭象的“独化”论拔妙理于他人之外,认为真正的逍遥并不是逃避现实、背弃名教,而是不离人间而德合“自然”,标志着玄学自然的最终形成
陶渊明:玄学人生的一个句号
作者: 罗宗强  来源:九江师专学报 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 人生境界  人生态度  陶渊明  玄学人生观 
描述:陶渊明:玄学人生的一个句号
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陶渊明的儒道思想
作者: 姜晓霞  来源:西南民族学院学报(哲学社会科学版) 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词:     自然  人生理想  融和 
描述:陶渊明是魏晋时代的杰出诗人,他的诗文以充实的内容和自然清新的艺术风格拨开了那一个时代玄学笼罩的迷雾,开创了中国古典诗歌美学的新风尚。从他的诗文中,我们看到了他的人生理想和为追美完美人格而不懈努力的精神,更为可贵的是,他的诗文还充分反映出那个时代儒道思想碰撞的特点,体现出儒道互补的文化哲学精神
全文:陶渊明是魏晋时代的杰出诗人,他的诗文以充实的内容和自然清新的艺术风格拨开了那一个时代玄学笼罩的迷雾,开创了中国古典诗歌美学的新风尚。从他的诗文中,我们看到了他的人生理想和为追美完美人格而不懈努力的精神,更为可贵的是,他的诗文还充分反映出那个时代儒道思想碰撞的特点,体现出儒道互补的文化哲学精神
洒落与忧勤──论陶渊明的生命境界及其文化底蕴
作者: 戴建业  来源:中国韵文学刊 年份:1998 文献类型 :期刊 关键词: 生命境界  文化底蕴  洒落  忧勤 
描述:本文阐述陶渊明生命境界的特征及其文化底蕴:他在饥寒之忧、陇亩之情、居常之念中,经由忧勤克己的工夫而臻于洒落悠然的境界,其人生表现出一种无所利念的洒脱,无所欠缺的圆满,真正超越了自我并同流于天地
全文:本文阐述陶渊明生命境界的特征及其文化底蕴:他在饥寒之忧、陇亩之情、居常之念中,经由忧勤克己的工夫而臻于洒落悠然的境界,其人生表现出一种无所利念的洒脱,无所欠缺的圆满,真正超越了自我并同流于天地
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