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自然/含蓄——读陶渊明诗小记
作者: 张效清  来源:西湖 年份:1980 文献类型 :期刊
描述:自然/含蓄——读陶渊明诗小记
民间文学对陶渊明创作的影响
作者: 王骧  来源:江苏大学学报(高教研究版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 《搜神后记》  西王母  陶潜  田家语  陶渊明  古神话  《山海经》  穆天子传  民间文学  左思风力 
描述:从来谈陶渊明的文学创作传承关系的人,不是说他“辞旨出于老庄”,就是说他“学术源本六经”.钟嵘认为“陶潜诗,其源出于应璩,又协左思风力”.宋濂说陶“其先得于太冲,景阳”(即左思张协).龚自珍谓陶诗是“二分梁父一分骚”(《梁父吟》《离骚》).这些说法都道着了陶渊明的思想倾向及诗文风格的渊源般之一端.
全文:从来谈陶渊明的文学创作传承关系的人,不是说他“辞旨出于老庄”,就是说他“学术源本六经”.钟嵘认为“陶潜诗,其源出于应璩,又协左思风力”.宋濂说陶“其先得于太冲,景阳”(即左思张协).龚自珍谓陶诗是
谈陶渊明的“乞食”“躬耕”
作者: 谷风  来源:河北大学学报(哲学社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 阶级地位  世族  王弘  沿门  农民诗人  陶渊明  江州刺史  动生  “隐士”  县令 
描述:陶渊明的形象似乎也经历着一个发展过程,由“隐士”、“徵士”到田园诗人,再进而到农民诗人,甚至成为“农民社会主义”者。总之是越来越“革命化”。为了使这一论点具有说服力,就要论证他的生活是劳动化、贫困化的,是一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了他的
全文:的,是一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了他的本来面目并不完全一致的形象,似乎归隐后的陶渊明真的成了衣褐荷锄躬耕陇亩的农民诗人,晚年甚至还作了沿门乞讨的叫化子。 事实真的完全是这样的吗?我们还是用历史主义的科学态度考察他,还他以本来面
谈陶渊明的“乞食”“躬耕”
作者: 谷风  来源:殷都学刊 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 阶级地位  世族  王弘  沿门  农民诗人  陶渊明  江州刺史  动生  “隐士”  县令 
描述:陶渊明的形象似乎也经历着一个发展过程,由“隐士”、“徵士”到田园诗人,再进而到农民诗人,甚至成为“农民社会主义”者。总之是越来越“革命化”。为了使这一论点具有说服力,就要论证他的生活是劳动化、贫困化的,是一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了他的
全文:的,是一般普通农民一样的,于是,一些人硬给他穿上了几件带有现代化痕迹并不可体的衣服,被描绘成了他的本来面目并不完全一致的形象,似乎归隐后的陶渊明真的成了衣褐荷锄躬耕陇亩的农民诗人,晚年甚至还作了沿门乞讨的叫化子。 事实真的完全是这样的吗?我们还是用历史主义的科学态度考察他,还他以本来面
陶渊明无神论思想试探--兼论中国古代无神论有神论的思想界限及其通向
作者: 李锦全  来源:中国哲学史研究 年份:1980 文献类型 :期刊
描述:陶渊明无神论思想试探--兼论中国古代无神论有神论的思想界限及其通向
陶渊明和他的《桃花源记》
作者: 吴佩珠  来源:云南教育(基础教育版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 文心雕龙  十六国时期  桃花源记  晋宋易代  阶级矛盾  陶渊明  少数民族  门阀制度  文学史  统治阶级 
描述:陶渊明是我国文学史上一个杰出的作家。陶渊明生活在东晋末年、晋宋易代的动乱时代。当时阶级矛盾、民族矛盾、统治阶级内部矛盾都很尖锐。自西晋灭亡之后,北方出现了一些少数民族贵族和汉族地主割据纷争的局面,进入了历史上的“十六国时期”。在南方,则以金陵(今江苏南京)为
全文:陶渊明是我国文学史上一个杰出的作家。陶渊明生活在东晋末年、晋宋易代的动乱时代。当时阶级矛盾、民族矛盾、统治阶级内部矛盾都很尖锐。自西晋灭亡之后,北方出现了一些少数民族贵族和汉族地主割据纷争的局面,进入了历史上的“十六国时期”。在南方,则以金陵(今江苏南京)为
陶渊明评价中的几个问题
作者: 何世华  来源:四川师范大学学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 统治者  浔阳  几个问题  桃花源  作官  刘裕  陶渊明  田畴  辞官  社会理想 
描述:陶渊明这个杰出的作家,在我国文学史上占有重要的地位。但长期以来,对他辞官归隐的意义,陶诗是否反映了时代的面貌和关于“桃花源”社会理想的评价等问题,意见不一,本文拟就此谈谈自己的看法。 有人说陶渊明的辞官归隐是消极的,是逃避现实。我们认为,这种看法是不够全面的。 陶渊明早年抱着“大济苍生”的志愿,攻读
全文:陶渊明这个杰出的作家,在我国文学史上占有重要的地位。但长期以来,对他辞官归隐的意义,陶诗是否反映了时代的面貌和关于“桃花源”社会理想的评价等问题,意见不一,本文拟就此谈谈自己的看法。 有人说陶渊明
论陶渊明的“金刚怒目”式作品
作者: 高振中  来源:延安大学学报(社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 士不遇  封建社会  黑暗现实  东晋  金刚  陶渊明  文学史  作品  劳动  士族 
描述:陶渊明是我国东晋末年的大诗人,他的作品对后世发生过深远的影响,在文学史上占有重要的地位。陶渊明生活的时代正是晋宋易代之际,这是我国历史上特別黑暗混乱的时代。当时东晋统治者偏安江左,置中原沦亡于不顾
全文:陶渊明是我国东晋末年的大诗人,他的作品对后世发生过深远的影响,在文学史上占有重要的地位。陶渊明生活的时代正是晋宋易代之际,这是我国历史上特別黑暗混乱的时代。当时东晋统治者偏安江左,置中原沦亡于不顾
“此翁岂作诗,直写胸中天”——陶渊明田园诗艺术特征管见
作者: 马秀娟  来源:南昌大学学报(人文社会科学版) 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 作诗  平淡自然  艺术风格  陶渊明  田园诗  文学史  直写  南北朝时期  艺术特征  评论家 
描述:东晋杰出的诗人陶渊明流传至今的诗有一百二十余首,其中大部分是以歌咏田园农事生活为题材的田园诗。在谈玄悟禅、模山范水盛极一时的晋宋诗坛上,他的田园诗卓立不群、独放异彩。他像暗淡夜空中的一颗亮星,被誉为我国文学史上田园诗的开山祖。对于陶渊明田园诗的艺术风格,历代作家、评论家都有过不少论述。南北朝时期,由
全文:我国文学史上田园诗的开山祖。对于陶渊明田园诗的艺术风格,历代作家、评论家都有过不少论述。南北朝时期,由于
陶渊明的世界观
作者: 钟优民  来源:学术月刊 年份:1980 文献类型 :期刊 关键词: 神不灭论  士不遇  朴素唯物主义  陶渊明  唯心主义  魏晋玄学  慧远  哲学思想  委运任化  世界观 
描述:陶渊明的世界观,历来众说纷纭,莫衷一是。近年来相继发表的几篇评陶文章,也都比较系统地讨论到这个问题,并提出了某些新颖的见解。但有些问题仍然若明若暗,未得确解。对此,本文拟略抒孔见,以就正于诸位专家广大读者。
全文:陶渊明的世界观,历来众说纷纭,莫衷一是。近年来相继发表的几篇评陶文章,也都比较系统地讨论到这个问题,并提出了某些新颖的见解。但有些问题仍然若明若暗,未得确解。对此,本文拟略抒孔见,以就正于诸位专家广大读者。
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