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无名的神:陶渊明诗歌的精神形态
作者: 雷文学  来源:湖北师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  陶渊明  无名的神 
描述:富于哲思的大诗人的作品往往有一个显明的精神形态。陶渊明的诗歌所体现的主导思想既不 是佛家的,也不是道家的,当然更不是儒家反映民生现实的诗篇。他的诗歌的精神形态似乎是散漫的;然 而,正是他的诗歌在表达对生命的感激、对生命体验的真诚、对生命表达的纯粹上,在中国古代鲜有匹敌,以至于逼近现代生命哲学。从这个
全文:富于哲思的大诗人的作品往往有一个显明的精神形态。陶渊明的诗歌所体现的主导思想既不 是佛家的,也不是道家的,当然更不是儒家反映民生现实的诗篇。他的诗歌的精神形态似乎是散漫的;然 而,正是他的诗歌在表达对生命的感激、对生命体验的真诚、对生命表达的纯粹上,在中国古代鲜有匹敌,以至于逼近现代生命哲学。从这个意义上,我们可称陶渊明诗歌的精神形态是一种“无明确形态的纯正生 命意识”。他似一个无名的神。陶渊明诗歌没有一个明确的精神形态与他独立的人格和精神品格、唯性为 适的性情有关,也与中国缺少宗教哲学传统有关。
陶渊明的寒素性质及其在文学上的体现
作者:暂无 来源:新华文摘 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 2010年  土著豪族  社会  文学  陶渊明  诗人群体  性质  士族 
描述:钱志熙在《齐鲁学刊》2010年第1期撰文指出,陶侃出身于南方土著豪族,在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中,其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人,并且因生活贫困,常以庶民自居,与门阀土族社会有相当隔阂。陶渊明在治学为文及立身制行方面,也多体现出寒素士人的风格。以陶渊明、鲍
全文:钱志熙在《齐鲁学刊》2010年第1期撰文指出,陶侃出身于南方土著豪族,在两晋时代以北方高门士族为核心的士族社会中,其家族没有获得正统士族身份。陶渊明本人的真正身份为寒素士人,并且因生活贫困,常以庶民
论陶渊明田园诗的审美特质
作者: 冯杰飞  来源:华章 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 审美特质  陶渊明  田园诗  自然 
描述:陶渊明在中国文学史上第一次以个性化手法展示了田园生活的心态,通过诗歌描绘的原生态田园风光给人们带来了田园诗歌的崭新的艺术境界,自然、朴素的审美追求使得充满诗情画意的陶诗在内容上呈现出质性的自然和情韵的真淳,在形式上表现出语言的古朴典雅和画面的清新别致。
全文:陶渊明在中国文学史上第一次以个性化手法展示了田园生活的心态,通过诗歌描绘的原生态田园风光给人们带来了田园诗歌的崭新的艺术境界,自然、朴素的审美追求使得充满诗情画意的陶诗在内容上呈现出质性的自然和情韵的真淳,在形式上表现出语言的古朴典雅和画面的清新别致。
试论陶渊明诗歌的审美意识
作者: 杨晓  来源:名作欣赏 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  审美意识  陶渊明 
描述:在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明
全文:在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐
试论陶渊明诗歌的审美意识
作者: 杨晓  来源:名作欣赏(中旬) 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  审美意识  陶渊明 
描述:在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明
全文:在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐
论陶渊明审美理想
作者: 梁庭霞  来源:华章 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  审美理想 
描述:陶渊明是东晋著名的田园诗人。他的诗文平淡、自然、任真,这种"天然"的风格对后世产生了深远的影响。本文就从他的"以真为核心的人生观","任真"并非"自然无为"以及其桃源理想等方面来研究探讨他的审美理想。
全文:陶渊明是东晋著名的田园诗人。他的诗文平淡、自然、任真,这种"天然"的风格对后世产生了深远的影响。本文就从他的"以真为核心的人生观","任真"并非"自然无为"以及其桃源理想等方面来研究探讨他的审美理想。
浅析陶渊明田园诗的自然之美
作者: 张琦  来源:长安学刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 自然美  陶渊明  田园诗 
描述:自然美随着人与自然的关系因密切而丰富。它是一个漫长的历史过程。生产能力的提高是推动人对自然发现和欣赏美的重要因素。魏晋时期是发现自然并通过自然发现文学审美价值的重要时期,陶渊明的田园诗正是对自然的文化审美的反映。
全文:自然美随着人与自然的关系因密切而丰富。它是一个漫长的历史过程。生产能力的提高是推动人对自然发现和欣赏美的重要因素。魏晋时期是发现自然并通过自然发现文学审美价值的重要时期,陶渊明的田园诗正是对自然的文化审美的反映。
试论陶渊明诗歌的审美意识
作者: 杨晓  来源:名作欣赏·中旬刊 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 诗歌  审美意识  陶渊明 
描述:在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐敦厚,为我们留下珍贵的精神食粮和美学范本。本文分析了陶渊明审美意识的渊源,并在此基础上详细阐述了陶渊明
全文:在陶渊明的诗作中,我们可以看到他对于世间风景的审美观照,而作者的审美理想就寄托和浸淫在这些诗作之中。陶渊明的诗句在人格的审美层面上做到了儒道互补,在田园的审美层面上虚静淡然,在社会的审美层面上则和谐
论金代诗人党怀英对陶渊明的接受
作者: 王花  来源:集宁师专学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 语言风格  党怀英  陶渊明  诗境营造  审美意象 
描述:金代中叶文学创作倾向多崇尚魏晋文人的高情远韵,陶渊明的人格与诗歌对此时期文坛影响最大。作为金中叶文坛领袖的党怀英,其诗在诗境的营造上、审美意象的选择上以及语言风格上接受并承继了陶诗的文学风格及美学特征。
全文:金代中叶文学创作倾向多崇尚魏晋文人的高情远韵,陶渊明的人格与诗歌对此时期文坛影响最大。作为金中叶文坛领袖的党怀英,其诗在诗境的营造上、审美意象的选择上以及语言风格上接受并承继了陶诗的文学风格及美学特征。
从《饮酒·其五》看陶渊明的审美化生存
作者: 黄晓芳  来源:宜春学院学报 年份:2010 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  审美化生存  《饮酒·其五》 
描述:在中国古代文化中,陶渊明可谓实现人的审美化生存追求的典范.这突出体现在他的诗文作品中.以其诗作为窗口,可探析陶渊明的诗意人生,体悟他的审美化生存追求.陶渊明生活在实实在在的人间,却与尘俗保持了心理
全文:在中国古代文化中,陶渊明可谓实现人的审美化生存追求的典范.这突出体现在他的诗文作品中.以其诗作为窗口,可探析陶渊明的诗意人生,体悟他的审美化生存追求.陶渊明生活在实实在在的人间,却与尘俗保持了心理
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