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我校主办的“2011陶渊明全国学术研讨会”在锡林浩特市召开
作者: 赵延花 高建新  来源:内蒙古大学学报(哲学社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 内蒙古大学  高等学校  锡林浩特市  全国学术研讨会  文学  科研院所  新闻传播学  主持会议  学院院长  陶渊明研究 
描述:2011年7月26-28日,由中国陶渊明研究会与内蒙古大学文学与新闻传播学院共同主办的2011陶渊明全国学术研讨会在内蒙古锡林浩特市召开,共有来自海内外高等学校和科研院所的知名专家、学者40余人参加了会议。内蒙古大学文学与新闻传播学院院长李树新教授出席会议并致开幕词,汉语系系主任、著名陶渊明研究专家
全文:2011年7月26-28日,由中国陶渊明研究会与内蒙古大学文学与新闻传播学院共同主办的2011陶渊明全国学术研讨会在内蒙古锡林浩特市召开,共有来自海内外高等学校和科研院所的知名专家、学者40余人
诗解陶渊明上京园林
作者: 李蓉 郭风平  来源:中国园林 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明  田园诗  风景园林  山水园林  上京 
描述:陶渊明是我国历史上的著名隐士,同时也是田园诗歌的开山鼻祖。因官场混浊,陶渊明于41岁开始归隐田园生活,并创作了大量描绘田园风光的诗歌作品。通过分析、归纳这些诗歌,运用以诗史的方法,描绘、勾勒出陶渊明故里上京的园林环境。并以此为依据浅析陶渊明天人合一、回归自然的山水园林思想。
全文:陶渊明是我国历史上的著名隐士,同时也是田园诗歌的开山鼻祖。因官场混浊,陶渊明于41岁开始归隐田园生活,并创作了大量描绘田园风光的诗歌作品。通过分析、归纳这些诗歌,运用以诗史的方法,描绘、勾勒出陶渊明故里上京的园林环境。并以此为依据浅析陶渊明天人合一、回归自然的山水园林思想。
我看陶渊明
作者:暂无 来源:太原晚报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:山西省实验中学高0903班张然小记者号:Y112019青山绿水,桃花纷飞,阡陌相闻,屋瓦相接,家有薄田,室有书香,发妻候门,稚子盈膝。这种简单纯朴的生活,是一代代文人墨客所向往的“桃花源”。而最初
全文:山西省实验中学高0903班张然小记者号:Y112019青山绿水,桃花纷飞,阡陌相闻,屋瓦相接,家有薄田,室有书香,发妻候门,稚子盈膝。这种简单纯朴的生活,是一代代文人墨客所向往的“桃花源”。而最初
陶渊明的民族属性
作者: 范子烨  来源:西部时报 年份:2011 文献类型 :报纸
描述:■文/范子烨伟大的田园诗人、《桃花源记》的作者陶渊明(公元365年~公元427年)是哪个民族的?要回答这个问题,还得从陈寅恪在1944年发表的著名论文《魏书司马睿传江东民族条释及推论》一文(始载《历史语言研究所集刊》,后收入《金明馆丛稿初编》,三联书店2001年版,第89页~92页)谈起,因为这个
全文:■文/范子烨伟大的田园诗人、《桃花源记》的作者陶渊明(公元365年~公元427年)是哪个民族的?要回答这个问题,还得从陈寅恪在1944年发表的著名论文《魏书司马睿传江东民族条释及推论》一文(始载《历史语言研究所集刊》,后收入《金明馆丛稿初编》,三联书店2001年版,第89页~92页)谈起,因为这个
一语天然万古 豪华落尽见真淳:略论陶渊明诗歌的艺术风格
作者: 高云亮  来源:思茅师范高等专科学校学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 艺术风格  陶渊明  诗歌意境  诗歌语言 
描述:陶渊明诗歌语言清新自然,极少华丽辞藻,善于以平实的语言反映生活实际,抒发真情实感。内容题材和诗作艺术完美融汇,使其诗歌呈现出"平淡自然、意境深远、语言质朴、风格多样"的特点。
全文:陶渊明诗歌语言清新自然,极少华丽辞藻,善于以平实的语言反映生活实际,抒发真情实感。内容题材和诗作艺术完美融汇,使其诗歌呈现出"平淡自然、意境深远、语言质朴、风格多样"的特点。
哲性的诗学与诗性的哲学——陶渊明《饮酒·其五》的价值意蕴新探
作者: 王渭清  来源:名作欣赏(学术专刊) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值  哲学价值  陶渊明  《饮酒·其五》 
描述:哲性的诗学与诗性的哲学——陶渊明《饮酒·其五》的价值意蕴新探
新观念下的古典研究之得失:评田晓菲《尘几录——陶渊明与手抄本文化研究》
作者: 雷武铃  来源:文艺研究 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 形象  自然界  研究著作  乌托邦  文本  陶渊明研究  文化研究  新观念  异文  手抄本 
描述:一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入
全文:一对于一部人文研究著作来说,最有价值之处常常不在于它得出多少终结性的论断、真理,而在于它如何激发、刺激了我们的思考,使原来被视为理所当然的、陈旧而丧失活力的世界与秩序焕然一变,又成为全新的让人充满探索激情的神奇世界;在于它为我们的认识活动注入
浅谈陶渊明
作者: 张振年  来源:语文周报·高中教研版 年份:2011 文献类型 :期刊
描述:一、官场的黑暗(客观条件影响) 东晋政权是衰败腐朽的政权。陶渊明有诗为: “蔼蔼停云,蒙蒙时雨。八表同昏,平路依阻。”①《停云》 “崩浪聒天响,长风无息时。”②《庚子岁五月中从读还阻风于规林》其二。 其①中以“停云”“雨”作为象征来暗示当时政治气候恶劣,时运混浊。其②中初看似为船停江畔目睹狂风恶浪
全文:一、官场的黑暗(客观条件影响) 东晋政权是衰败腐朽的政权。陶渊明有诗为: “蔼蔼停云,蒙蒙时雨。八表同昏,平路依阻。”①《停云》 “崩浪聒天响,长风无息时。”②《庚子岁五月中从读还阻风于规林》其二
陶渊明“不为五斗米折腰”
作者: 张亚龙  来源:读写月报:初中版 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 中学  词语  阅读材料  “不为五斗米折腰”  课外阅读 
描述:陶渊明“不为五斗米折腰”典出《宋书》卷九十三《隐逸传》,时陶渊明为彭泽令,“郡遣督邮至,县吏白应束带见之。潜叹曰:‘我不能为五斗米折腰向乡里小人!’即日解印绶去职。”唐以来诗人多用“五斗米”之典,取俸禄微薄之意,并无歧义。如:“欲徇五斗禄,其如七不堪”(孟浩然《京还赠王维》);“看君五斗米,不谢万户
全文:陶渊明“不为五斗米折腰”典出《宋书》卷九十三《隐逸传》,时陶渊明为彭泽令,“郡遣督邮至,县吏白应束带见之。潜叹曰:‘我不能为五斗米折腰向乡里小人!’即日解印绶去职。”唐以来诗人多用“五斗米”之典,取俸禄微薄之意,并无歧义。如:“欲徇五斗禄,其如七不堪”(孟浩然《京还赠王维》);“看君五斗米,不谢万户侯”(岑参《送许拾遗恩归江宁拜亲》)。
哲性的诗学与诗性的哲学:陶渊明《饮酒·其五》的价值意蕴新探
作者: 王渭清  来源:名作欣赏 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 美学价值  哲学价值  陶渊明  《饮酒·其五》 
描述:陶渊明的《饮酒.其五》一诗在文学史上的伟大贡献不仅仅是为读者提供了一方艺术审美的天地,更在于它在寥寥五十字中揭示了一种美学乃至人生哲学的普遍法则,即一方面艺术地揭示了诗人创造冲淡诗境的审美心理机制,另一方面给我们呈示了一种人对此在的诗意超越状态,从而说明这首诗既是哲性的诗学,也是诗性的哲学。
全文:陶渊明的《饮酒.其五》一诗在文学史上的伟大贡献不仅仅是为读者提供了一方艺术审美的天地,更在于它在寥寥五十字中揭示了一种美学乃至人生哲学的普遍法则,即一方面艺术地揭示了诗人创造冲淡诗境的审美心理机制,另一方面给我们呈示了一种人对此在的诗意超越状态,从而说明这首诗既是哲性的诗学,也是诗性的哲学。
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