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陶渊明作品的现实和人民性
作者: 刘禹昌  来源:吉林大学人文科学学报 年份:1959 文献类型 :期刊
描述:陶渊明作品的现实和人民性
陶淵明作品的現实和人民性
作者: 刘禹昌  来源:吉林大学社会科学学报 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 官僚地主  生活  作者  地主阶级  刘毅  刘裕  政治集团  陶渊明  历史时期  作品 
描述:陶淵明(365-427)生活在东晋的后半期和刘宋的初年。这时是“玄言詩”这个反現实主义文学潮流弥漫整个文学創作領域的时期。“玄言詩”的特征,无非是以老庄思想为其主要內容的抽象的哲理詩,既少生活形象的感受,又少生活现实的反映,它是最沒有艺术生命的东西,把文学引向了末路穷途.这正是当时大士族地主阶级空虛
全文:陶淵明(365-427)生活在东晋的后半期和刘宋的初年。这时是“玄言詩”这个反現实主义文学潮流弥漫整个文学創作領域的时期。“玄言詩”的特征,无非是以老庄思想为其主要內容的抽象的哲理詩,既少生活形象的感受,又少生活现实的反映,它是最沒有艺术生命的东西,把文学引向了末路穷途.这正是当时大士族地主阶级空虛的生活与思想在文学上的真实反映。陶淵明正处在这样一个文学发展的历史时期,他能够不受
试谈陶渊明的思想及其作品的人民性
作者:暂无 来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 《文学遗产》  陶渊明  民性  作品 
描述:在《文学遗产》周刊上展开的关于评价陶渊明的讨论深深地吸引着我们。我们也展开了热烈的讨论,
全文:在《文学遗产》周刊上展开的关于评价陶渊明的讨论深深地吸引着我们。我们也展开了热烈的讨论,
三论陶渊明诗
作者: 罗根泽  来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 1954年  “悠然见南山”  艺术性  明诗  鲁迅  《人民文学》 
描述:1954年,我写了一篇《陶渊明诗的人民性和艺术》发表在该年8月份的《人民文学》在引列了鲁迅说他的诗不只是论客所佩服的“悠然见南山”,
全文:1954年,我写了一篇《陶渊明诗的人民性和艺术》发表在该年8月份的《人民文学》在引列了鲁迅说他的诗不只是论客所佩服的“悠然见南山”,
对于陶渊明的一点理解
作者: 范宁  来源:文学遗产 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 诗人  中国文学史  陶渊明  个性鲜明 
描述:在中国文学史上,陶渊明是一位个鲜明而突出的诗人。几乎没有人能像他一样,千百年来,行动不断地被人学习,
全文:在中国文学史上,陶渊明是一位个鲜明而突出的诗人。几乎没有人能像他一样,千百年来,行动不断地被人学习,
试论陶渊明的作品及其影响
作者:暂无 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 封建社会  地位与影响  人民性  思想性  中国文学史  桃花源  陶渊明  正统思想  作品  早期思想 
描述:从文学遗产240期展开了关于评价陶渊明的讨论以来,出现了许多不同的意见。对于其中某些意见,我们认为还有不少值得商榷的地芳。为了说明我们的看法,栽们将从陶渊明作品的思想、艺术及其在我国
全文:从文学遗产240期展开了关于评价陶渊明的讨论以来,出现了许多不同的意见。对于其中某些意见,我们认为还有不少值得商榷的地芳。为了说明我们的看法,栽们将从陶渊明作品的思想、艺术及其在我国
释“陶渊明好读书不求甚解”
作者: 冯其庸  来源:教学与研究 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 山海图  不求甚解  欣赏  晋代  注解  通脱  陶渊明  周王  读书  态度 
描述:晋代的大诗人陶渊明,在“自况”性质的“五柳先生传”中,说他自己“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。这几句话,常被一些人引为美谈。他们認为这几句话的意思,就是说读书可以略知其意,浅尝即止。他们十分欣赏这种读书态度,認为很潇洒自在,通脱不覊,并且既有好读书的美誉,又可免刻苦鑽研的辛劳。
全文:晋代的大诗人陶渊明,在“自况”性质的“五柳先生传”中,说他自己“好读书,不求甚解,每有会意,便欣然忘食”。这几句话,常被一些人引为美谈。他们認为这几句话的意思,就是说读书可以略知其意,浅尝即止。他们十分欣赏这种读书态度,認为很潇洒自在,通脱不覊,并且既有好读书的美誉,又可免刻苦鑽研的辛劳。
陶渊明及其诗
作者: 刘持生  来源:人文杂志 年份:1959 文献类型 :期刊 关键词: 士不遇  晋宋易代  梁启超  刘裕  陶渊明  颜延之  魏了翁  晋宋之际  自然  作品 
描述:晋宋之际,詩歌由闡發玄言轉向模山范水,产生了顏延謝灵运等山水詩人。但在这个由玄言轉向山水的过渡时期,有一位在当时并不显著,到后世却愈来愈被人重視,几乎成为文学史上爭論焦点的詩人,便是我們需要进一步了解的陶淵明。关于陶淵明,本来如魯迅听說的:有时他很“飄飄然”,有时也有他的“金剛怒目式”。但历來論陶
全文:晋宋之际,詩歌由闡發玄言轉向模山范水,产生了顏延謝灵运等山水詩人。但在这个由玄言轉向山水的过渡时期,有一位在当时并不显著,到后世却愈来愈被人重視,几乎成为文学史上爭論焦点的詩人,便是我們需要进一步
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