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天生万物 余得为人——论陶渊明的生命意识
作者: 陈晓芬  来源:华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生命  陶渊明  自然 
描述:陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。
全文:陶渊明以一生的行为在为生命的意义作注。他感觉出仕是对生命的奴役,短短的仕宦经历充满了生命的挣扎。他把躬耕劳作看作维持自然生命的必须,是真正实现人类的自然回归。他关注自然生命终究消亡的结果,这构成其心理的巨大阴影。而他的及时行乐,同样体现出恬淡纯真的生命意趣。
陶渊明与隐士文化
作者: 李海燕  来源:山东教育学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 生死  陶渊明  隐士  自然  农业文明 
描述:从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。
全文:从陶渊明身上我们可以看出我国古代相对发达的农业文明是隐士存在的物质基础 ,切近自然的美学思想是隐士的精神依托 ,衣食住行等日常生活是隐士精神的外显 ,对生命意义的追寻是隐士的终极关怀。
陶渊明还有另一面
作者: 钟语甫  来源:家庭与家教 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 语文课本  意境之美  中学语文课  语言优美  新修订  桃花源记  朴素自然  陶渊明  田园诗人  中学语文教材 
描述:在新修订的中学语文课本里,陶渊明的诗文占了很大比重。课本里,既选了他的千古名文《桃花源记》、《五柳先生传》、《归去来辞》,也选了他的《归园田居》与《饮酒》诗中几首历代传诵的名诗。把陶渊明的诗文当成中学语文教材中的重头戏,自然是很有道理的。道理就在陶渊明的诗文朴素自然,感情深厚,语言优美,音节和谐,没
全文:中学语文教材中的重头戏,自然是很有道理的。道理就在陶渊明的诗文朴素自然,感情深厚,语言优美,音节和谐,没有丝毫矫揉造作之辞与斧凿之痕,读来特别真切,非常感人,在田园诗上的贡献无人可比。我们既可以欣赏他创造的意境之美,更可学习他使用语言的高妙技巧。
中西自然诗的比较研究——陶渊明、华兹华斯自然诗特色比较
作者: 冯彤  来源:长沙铁道学院学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 韵律  意境  自然诗  抑扬格 
描述:以中国古代山水田园诗派的鼻祖陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯为代表,比较分析中西自然诗在主题、题材、审美心理、语言形式以及意境追求等方面的差异,认为西方自然诗多为有我之境,中国古代自然诗多为无我之境,表现出中西自然诗在审美价值取向上的文化差异。
全文:以中国古代山水田园诗派的鼻祖陶渊明和英国浪漫主义诗人华兹华斯为代表,比较分析中西自然诗在主题、题材、审美心理、语言形式以及意境追求等方面的差异,认为西方自然诗多为有我之境,中国古代自然诗多为无我之境,表现出中西自然诗在审美价值取向上的文化差异。
陶渊明的“新自然观”刍论
作者: 景蜀慧  来源:中山大学学报(社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 道教  陶渊明  新自然观  玄学  儒学 
描述:陶渊明表面上崇尚玄学,但思想深处对儒学有坚定而空灵的信仰,且在知行两方面都达到很高层次。由于家世中的儒学和道教传统,他奉儒具有道教与儒学结合的特点。受道教实践精神影响,陶渊明融合三玄及自身的生命体验,从道家的自然理论中发展出“新自然观”,为其儒学信仰建构了一个笃厚的天道自然观基础,由体致用,因用明体
全文:验,从道家的自然理论中发展出“新自然观”,为其儒学信仰建构了一个笃厚的天道自然观基础,由体致用,因用明体,将价值理想具体化为一种人生实践与生活方式,藉以安顿生命,成就人格。其思想理路与道德实践,与宋明新儒家同出一辙,故陈寅格以“孤明先发”誉之。
论王维和陶渊明山水田园诗的异同
作者: 王秀娟  来源:运城高等专科学校学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 王维  陶渊明  田园诗  田园山水诗 
描述:对王维的田园山水诗与陶渊明的田园诗在思想内容和艺术风格上有异有同。由于人生经历、性格修养等方面的原因 ,陶渊明的田园诗多描写田园风光 ,风格是真率自然 ,语淡味浓 ;而王维的田园山水诗则以隐居山林的闲情逸致为主要描写对象 ,诗风清新逸致 ,诗中有画。但王维对陶渊明的学习 ,以及他们在政治上受挫后都逃
全文:的闲情逸致为主要描写对象 ,诗风清新逸致 ,诗中有画。但王维对陶渊明的学习 ,以及他们在政治上受挫后都逃往自然的生活 ,使得他们的诗歌在内容上都以自然为主要描写对象 ,语言朴素明畅 ,意境独特
陶渊明田园诗的自然风格
作者: 程鸿  来源:语文学刊 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 自然风格  心态  陶渊明  田园诗  意境  中国  文学研究 
描述:在陶渊明的诗歌作品中,最有代表性的是田园诗。其中大部分作于弃官归田之后,可以说,田园诗是陶渊明思想历经人事打磨、逐渐成熟、自成一家的代表作品。陶渊明田园诗的主导风格为自然。这一点可以从诗歌内容以及诗歌形式等方面得到印证。
全文:在陶渊明的诗歌作品中,最有代表性的是田园诗。其中大部分作于弃官归田之后,可以说,田园诗是陶渊明思想历经人事打磨、逐渐成熟、自成一家的代表作品。陶渊明田园诗的主导风格为自然。这一点可以从诗歌内容以及诗歌形式等方面得到印证。
静谧的田园与躁动的诗魂——陶渊明、华兹华斯对自然和田园生活体认的比较
作者: 池大红  来源:荆州师范学院学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 华兹华斯  自然和田园  陶渊明  体认 
描述:陶渊明和华兹华斯是中英文学史上田园诗的双璧 ,他们性格中都有“静”和“动”的成分 ,但他们对他们所生活的自然和田园的体认有着巨大的差异。从他们对自然和田园生活描绘的广度上来说 ,华兹华斯为我们展现的社会画卷多姿多彩 ,从这点上来说华兹华斯胜于陶渊明 ;从他们对自然和田园生活表现的深度上来说 ,陶渊明
全文:陶渊明和华兹华斯是中英文学史上田园诗的双璧 ,他们性格中都有“静”和“动”的成分 ,但他们对他们所生活的自然和田园的体认有着巨大的差异。从他们对自然和田园生活描绘的广度上来说 ,华兹华斯为我们展现
诗文与醇酒的完美结合:陶渊明咏酒之作赏论
作者: 王伟康  来源:南京广播电视大学学报 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 咏酒诗文  影响  陶渊明  赏论 
描述:陶渊明是古代大量创作咏酒诗文的开拓者和第一人。其作品与醇酒完美结合,内蕴丰富:借咏酒诗文言志抒怀;表现对黑暗社会现实的愤慨和鞭挞;朴素唯物主义思想观点的流露;展示农村的恬美静穆及诗人归隐后悠然自得的生活、心境;描述与亲友乡邻之间的情谊;以酒浇愁、避世,寻求解脱。陶渊明真正将酒作为表现人精神世界的主要
全文:陶渊明是古代大量创作咏酒诗文的开拓者和第一人。其作品与醇酒完美结合,内蕴丰富:借咏酒诗文言志抒怀;表现对黑暗社会现实的愤慨和鞭挞;朴素唯物主义思想观点的流露;展示农村的恬美静穆及诗人归隐后悠然自得
“以文为诗”始于陶渊明
作者: 高建新  来源:内蒙古大学学报(人文.社会科学版) 年份:2002 文献类型 :期刊 关键词: 陶诗  虚词  句法  以文为诗  篇章结构  虚字 
描述:“以文为诗”是中国文人诗歌发展史上的一件大事 ,但是后世论者多认为始于中唐的韩愈。当笔者认真考察了唐前中国诗歌发展史之后 ,却惊奇地发现 :“以文为诗”并非始于韩愈 ,而是始于早韩愈 40 0年的陶渊明。所谓的“以文为诗” ,即以散文的篇章结构、句法及其虚词、虚字入诗 ,使诗歌呈现出一种如散文般的平
全文:”的运用 ,使陶诗更为亲切、平和 ,贴近人心 ,一种如叙家常的真切动人由此而生 ,这与陶渊明的为人及其诗歌朴素自然的风格是极其协调一致的。可以毫不夸张地说 ,“以文为诗”陶渊明是韩愈的老师。
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