刘庆柏：做现代版的“陶渊明”

作者：暂无 来源：衡阳晚报 年份：2009 文献类型 ：报纸

描述：采菊东篱下，悠然见南山。这曾是晋代诗人陶渊明隐居田园生活的经典写照。现在，省劳动模范、原衡阳县政协副主席刘庆柏也过起这样的惬意生活。所不同的是，在“庙堂生涯”结束，有着30多年农村工作经验的刘庆柏

全文：采菊东篱下，悠然见南山。这曾是晋代诗人陶渊明隐居田园生活的经典写照。现在，省劳动模范、原衡阳县政协副主席刘庆柏也过起这样的惬意生活。所不同的是，在“庙堂生涯”结束，有着30多年农村工作经验的刘庆柏

“阮公”与“惠孙”:陶渊明《咏贫士》诗未明人物考实

作者： 范子烨  来源：九江学院学报 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 西关  指称方式  纬书  惠孙  阮公 

描述：通过考证,陶渊明《咏贫士》中的阮公为阮修,惠孙为孙钟。阮公其人之郁而不明,是由于相关史料的残缺,而惠孙其人之难窥真面,则由于陶渊明有意采取了一种隐晦的指称方式,它既与纬书的影响有关,也由陶渊明父、母两系先人与孙吴政权的特殊关系所决定。

全文：通过考证,陶渊明《咏贫士》中的阮公为阮修,惠孙为孙钟。阮公其人之郁而不明,是由于相关史料的残缺,而惠孙其人之难窥真面,则由于陶渊明有意采取了一种隐晦的指称方式,它既与纬书的影响有关,也由陶渊明父、母两系先人与孙吴政权的特殊关系所决定。

尊重自己真实的内心感受：陶渊明《归园田居·其一》导读

作者： 尽心  来源：读写月报：高中版 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 导读  内心感受  陶渊明 

描述：少无适俗韵．性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐．桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中．鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里．复得返自然。

全文：少无适俗韵．性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归田园。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐．桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中．鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里．复得返自然。

陶渊明是“归”而不是“隐”的社会文化心理解读：兼谈《桃花源记》的真实性

作者： 黄桂凤  来源：作家 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 社会民族心理  桃花源  溪族  隐士 

描述：陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理

全文：陶渊明一直以来被人们当成隐逸诗人。本文首先界定隐士的含义和条件:要有帮闲为之张扬吹捧,要有优哉游哉的生活。接着,以充分的史料证明在晋宋时代陶渊明是一个寒族身份的人,根本成不了隐士,当时的人也不把他当隐士。然后,从陶渊明的诗歌找到他回归田园的心理原因:他是一个不被当时士族社会接纳的异类。从人类社会心理学解读,田园对于陶渊明来说,是回家而不是归隐。因为他是一个溪族人,他要回到他生活的地方,这是他心灵的栖居地,并非隐居的场所。

与世有争的陶渊明

作者： 魏建宽  来源：阅读与鉴赏(高中版) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 征召  著作郎  田园  刘裕  鲁迅  陶渊明  颜延之  隐士  江州刺史  彭泽县 

描述：归去来兮辞陶渊明归去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

全文：归去来兮辞陶渊明归去来兮!田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。

爱而知其恶 恨铁不成钢：读晋·陶渊明诗《责子》

作者： 彭樟清  来源：语文天地：初中版 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 铁  钢  志学  明诗 

描述：白发被两鬓．肌肤不复实。 虽有五男儿，总不好纸笔。 阿舒已二八，懒惰故无匹。 阿宣行志学，而不爱文术。 雍端年十三，不识六与七。

全文：白发被两鬓．肌肤不复实。 虽有五男儿，总不好纸笔。 阿舒已二八，懒惰故无匹。 阿宣行志学，而不爱文术。 雍端年十三，不识六与七。

陶渊明散文中的隐士

作者： 黄建辉 陈秋惠  来源：文学教育(上) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 言简意赅  诗歌  散文  陶渊明  隐士  《五柳先生传》  “不” 

描述：陶渊明散文的地位和影响,实不下于他的诗歌。其散文《五柳先生传》是陶渊明托名五柳先生写的一篇自传,全文只有一百二十多字的本文和四十多字的赞语。但就在这样简短的篇幅里,竟出现了九个不字。这九个不

全文：陶渊明散文的地位和影响,实不下于他的诗歌。其散文《五柳先生传》是陶渊明托名五柳先生写的一篇自传,全文只有一百二十多字的本文和四十多字的赞语。但就在这样简短的篇幅里,竟出现了九个不字。这九个不

解析陶渊明诗文中的《论语》思想

作者： 李建军  来源：中国科技博览 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 道家  陶渊明  思想  儒家 

描述：解析陶渊明诗文中的思想,其实是在探寻我国古代文人自然纯真的内心世界与现实残酷裸露的真实所产生的矛盾.陶渊明诗文中的思想是儒家与道家思想的集合.

全文：解析陶渊明诗文中的思想,其实是在探寻我国古代文人自然纯真的内心世界与现实残酷裸露的真实所产生的矛盾.陶渊明诗文中的思想是儒家与道家思想的集合.

试论陶渊明田园诗中的境界美

作者： 宋雪  来源：大众文艺(理论) 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明  田园诗  境界美 

描述：陶渊明开一代田园诗风,其诗歌将"人的自觉"和"文的自觉"提到了超越时代的高度,创造了新的美学精神和美学境界。陶渊明田园诗中的境界美,有虚有实,有自然之貌与生命意识。陶渊明的田园诗平淡冲和,意韵悠长,其美学意识深深地影响了中国文化和精神。

全文：陶渊明开一代田园诗风,其诗歌将"人的自觉"和"文的自觉"提到了超越时代的高度,创造了新的美学精神和美学境界。陶渊明田园诗中的境界美,有虚有实,有自然之貌与生命意识。陶渊明的田园诗平淡冲和,意韵悠长,其美学意识深深地影响了中国文化和精神。

从《五柳先生传》看陶渊明的精神家园

作者： 王良亨  来源：语文教学之友 年份：2009 文献类型 ：期刊 关键词： 精神家园  自然率真  思想性格  文章  陶渊明  《五柳先生传》  安贫乐道  生活状况 

描述：《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写的传记,实为自传。闲静少言,不慕荣利是他真实的性格,嗜饮酒、好读书、著文章自娱是他特有的志趣。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士

全文：《五柳先生传》是陶渊明托言为五柳先生写的传记,实为自传。闲静少言,不慕荣利是他真实的性格,嗜饮酒、好读书、著文章自娱是他特有的志趣。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士