检索结果相关分组
- [0图]陶渊明饮酒及拟古诗讲录
- 作者： 叶嘉莹 来源：大块文化出版股份有限公司 年份：2012 文献类型 ：图书
- 描述：陶渊明饮酒及拟古诗讲录
- 略论陶渊明“知白守黑”的道家精神
- 作者： 鲁枢元 来源：福建论坛(人文社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 海德格尔哲学 生态困境 陶渊明 知白守黑
- 描述："知白守黑"是中国古代道家哲学的最高模则,表现为中华民族面对自然的生存大智慧。伟大诗人陶渊明是恪守并实践"知白守黑"这一模则的完美典范。《老子》一书中"知白守黑"的思想,曾对海德格尔后期哲学的生态
- 全文："知白守黑"是中国古代道家哲学的最高模则,表现为中华民族面对自然的生存大智慧。伟大诗人陶渊明是恪守并实践"知白守黑"这一模则的完美典范。《老子》一书中"知白守黑"的思想,曾对海德格尔后期哲学的生态
- [0图]陶渊明与韩国古典山水田园文学
- 作者： 崔雄权 来源：北京：中国社会科学出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 陶渊明（365 427） 文学研究
- 描述：本书试图通过考察陶渊明文学作品在韩国古典山水田园文学中的巨大作用及深刻影响，从深层文化机制揭示在相近的文化环境与社会历史状况下不同民族对待中国文学遗产时所表现出的异同，最终阐发在东亚文学格局中中国文学的核心地位及其重要影响。
- 全文：本书试图通过考察陶渊明文学作品在韩国古典山水田园文学中的巨大作用及深刻影响，从深层文化机制揭示在相近的文化环境与社会历史状况下不同民族对待中国文学遗产时所表现出的异同，最终阐发在东亚文学格局中中国文学的核心地位及其重要影响。
- 浅析陶渊明的自然情怀及启示
- 作者： 王彤宇 来源：小作家选刊(教学交流) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 隐逸诗人 情语 情怀 陶渊明 田园诗 《人间词话》 自然 王国维
- 描述：陶渊明，又名潜，字元亮，自号“五柳先生”，浔阳柴桑人，是古今隐逸诗人之宗，中国古代田园诗的开山鼻祖。王国维先生在他的《人间词话》①里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”而在陶渊明的诗作中，也多是接着自然的景色来抒发自己的情怀。 最著名的应当是他的《桃花源记》了。文中写的“中无杂
- 全文：陶渊明，又名潜，字元亮，自号“五柳先生”，浔阳柴桑人，是古今隐逸诗人之宗，中国古代田园诗的开山鼻祖。王国维先生在他的《人间词话》①里写道：“昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。”而在陶渊明的诗作中，也多是接着自然的景色来抒发自己的情怀。 最著名的应当是他的《桃花源记》了。文中写的“中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”虽然只是寥寥十二字，却突出显现了桃花林的圣洁与美丽，营造了一个仿佛人间仙境的世外桃源。进入桃源以后的描述“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”又是一派和谐，温暖，朴素的农家生活景象。我们都知道陶渊明所营造的世外桃源从某种意义上是在现实中无法实现的仙境，那么他通过这些景物的描写所虚构的这个理想社会也是间接的表达了自己对这个仙境的向往，这就是景语。 “云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。（归去来兮辞）”鸟飞累了，要回去；在官场上的陶渊明看透了，也累了，所以他借此景语来暗示他最终的人生选择是归隐田园。甚至在他的饮酒诗里也充满着自然情怀。“采菊东篱下，悠然见南山。（《饮酒》其五）”酒后的作者在自家院中的东篱下采菊，一回头，悠然地见到了南山。
- 淡薄渺远 恬静自然：浅论陶渊明的人生哲学及艺术风格
- 作者： 胡勇 来源：佳木斯教育学院学报 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 人生哲学 艺术风格 陶渊明 自然
- 描述：陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾中,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园中追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。
- 全文：陶渊明一生都处于现实与理想的矛盾中,其解决方式是通过自然寻找真趣,在现实的世界里获得生命的超越意义,在宁静平和的田园中追求一种真淳、质朴、与天地精神往来的更加理想的、更加完美的人生,新的理想和新的现实和谐统一。
- 关于“白莲社”本事及陶渊明年谱中相关问题的考述
- 作者： 郭鹏 来源：文学评论丛刊 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 释慧远 谢灵运 白莲社 净土信仰 中国文学史 陶渊明 庐山 相关问题 考述 高僧传
- 描述：东晋高僧慧远的"白莲社"在中国文学史上的影响至为深远,往往为后代文人所提及。加之其与陶渊明的关系,就更成为后世文人雅士进行文学创作和文学活动的口实。然就实考之,却发现所谓"白莲社"本身并不存在,而是随净土宗和白莲教以及诗社的关系而为后人所追加命名。但其作为一种文人社团的象征,在"层累地"生成文学传统
- 全文：东晋高僧慧远的"白莲社"在中国文学史上的影响至为深远,往往为后代文人所提及。加之其与陶渊明的关系,就更成为后世文人雅士进行文学创作和文学活动的口实。然就实考之,却发现所谓"白莲社"本身并不存在,而是随净土宗和白莲教以及诗社的关系而为后人所追加命名。但其作为一种文人社团的象征,在"层累地"生成文学传统,尤其是文人结社的传统过程中起到了后世任何诗社或僧社都无法起到的巨大作用。兹就"白莲社"之本末缘起
- [0图]陶渊明的幽灵
- 作者： 鲁枢元 来源：上海：上海文艺出版社 年份：2012 文献类型 ：图书 关键词： 人物研究 陶渊明（365 427） 文学研究
- 描述：本书试图借用德里达“幽灵学”的方法研究中国古代诗人陶渊明，将陶渊明定位于“自然的”、“诗性的”幽灵。对应陶渊明的“自然哲学”、“自然诗学”，依次从科技文明、工具理性、回归哲学、消费主义、劳动理念、浪漫主义、农业文明等方面探讨当代人面临的生存困境及超越获拯救的可能，及对人的贪婪的分析与批判。
- 全文：本书试图借用德里达“幽灵学”的方法研究中国古代诗人陶渊明，将陶渊明定位于“自然的”、“诗性的”幽灵。对应陶渊明的“自然哲学”、“自然诗学”，依次从科技文明、工具理性、回归哲学、消费主义、劳动理念、浪漫主义、农业文明等方面探讨当代人面临的生存困境及超越获拯救的可能，及对人的贪婪的分析与批判。
- 自传:由史学而至文学的第一篇：陶渊明《五柳先生传》
- 作者： 于海峰 来源：文史知识 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 不求甚解 白居易 司马迁 叙述模式 史传文学 自传 典型事例 陶渊明 传记作品 史学
- 描述：刘知几在《史通.序传》中说:"作者自序,其流出于中古乎?屈原离骚经,其首章上陈氏族,下列族考;先述厥生,次显名字。自叙发迹,实基于此。降及司马相如,始以自叙为传。然其所叙者,但记自少及长,立身行事而
- 全文：刘知几在《史通.序传》中说:"作者自序,其流出于中古乎?屈原离骚经,其首章上陈氏族,下列族考;先述厥生,次显名字。自叙发迹,实基于此。降及司马相如,始以自叙为传。然其所叙者,但记自少及长,立身行事而
- 隆安四年陶渊明行迹考
- 作者： 李治中 来源：九江学院学报(社会科学版) 年份：2012 文献类型 ：期刊 关键词： 曲阿 镇军参军 陶渊明 孙恩
- 描述：隆安四年是陶渊明辞去江州祭酒之后,重入官场得以确认的一年。这一年,他先后写作了《庚子岁五月中从都还阻风于规林》、《始作镇军参军经曲阿》等诗歌,叙述自己的经历,反映出身处官场的复杂心态。隆安四年正值孙恩农民军攻势正炽,朝廷处于危难之际,陶渊明仕镇北将军刘牢之军幕,追随刘牢之浙东平乱直至海滨。隆安四年的
- 全文：恩农民军攻势正炽,朝廷处于危难之际,陶渊明仕镇北将军刘牢之军幕,追随刘牢之浙东平乱直至海滨。隆安四年的陶渊明行迹,在其《饮酒》和《杂诗》的个别诗篇中也有表现。厘清隆安四年的陶渊明行迹,对研究其生平及作品具有重要意义。