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陶渊明《桃花源诗并记》“悉如外人”解
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作者:
白彬彬 来源:中华读书报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
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全文:“采菊东篱下,悠然见南山”。东晋诗人陶渊明在公元405年归隐山林后写下如是诗句。1600余年后,一位已过知命之年的职业摄影师,在陶公笔下《桃花源记》的原型地,与妻子过上了夫耕于前、妻锄于后的隐居生活。中新网记者来到有千年历史的重庆酉阳桃花源,探访这位“怡然自乐”的桃花源园主———吴晓波。清晨7时,武
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陶渊明《桃花源诗并记》“悉如外人”解
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作者:
白彬彬 来源:中华读书报 年份:2014 文献类型 :报纸
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描述:庐山醉石温泉陶渊明文化主题酒店庐山醉石温泉度假酒店,是由九江庐山醉石温泉度假村置业有限公司开发建设的一家集客房、餐饮、会议、温泉、休闲、娱乐、别墅为一体的,以陶渊明文化为主题的温泉度假酒店。酒店拥有标准客房、行政房、经典房、文化主题房、总统套房、别墅会所,共计328间(套);餐饮豪华包厢9个,宴会厅
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全文:庐山醉石温泉陶渊明文化主题酒店庐山醉石温泉度假酒店,是由九江庐山醉石温泉度假村置业有限公司开发建设的一家集客房、餐饮、会议、温泉、休闲、娱乐、别墅为一体的,以陶渊明文化为主题的温泉度假酒店。酒店拥有标准客房、行政房、经典房、文化主题房、总统套房、别墅会所,共计328间(套);餐饮豪华包厢9个,宴会厅
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透过《桃花源记》看陶渊明
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作者:
邹自然 来源:文理导航(教育研究与实践) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:透过《桃花源记》看陶渊明
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从《桃花源记》到陶渊明——关于初中古诗文教学方向的思考
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作者:
马金龙 来源:新课程学习(下旬) 年份:2014 文献类型 :期刊
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描述:从《桃花源记》到陶渊明——关于初中古诗文教学方向的思考
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透过《桃花源记》看陶渊明:“乌托邦”式的理想家园
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作者:
邹自然 来源:文理导航(教育研究与实践) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 《桃花源记》 理想家园 陶渊明 乌托邦
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描述:陶渊明的《桃花源记》建构的理想社会是“乌托邦”式的理想家,折射出陶渊明内心和现实之间的矛盾。
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全文:陶渊明的《桃花源记》建构的理想社会是“乌托邦”式的理想家,折射出陶渊明内心和现实之间的矛盾。
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陶渊明的社会理想及其现实意义
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作者:
饶艳 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 和谐社会 社会理想
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描述:陶渊明社会理想集中体现在他的《桃花源诗并记》中,在作品中诗人用简洁优美的笔触描绘了一个"土地平旷,屋舍俨然"、"黄发垂髫,并怡然自乐"的和乐富足所在。这个理想社会是诗人立足现实,反思当时的社会制度的结果,表达了诗人对美好社会的向往。尽管这样的理想社会在现实世界中并不存在,但它旨在与当时的黑暗现实形成
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全文:陶渊明社会理想集中体现在他的《桃花源诗并记》中,在作品中诗人用简洁优美的笔触描绘了一个"土地平旷,屋舍俨然"、"黄发垂髫,并怡然自乐"的和乐富足所在。这个理想社会是诗人立足现实,反思当时的社会制度
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[0图]陶渊明诗歌、散文欣赏 插图版
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作者:
陶渊明 来源:沈阳:万卷出版公司 年份:2014 文献类型 :图书 关键词: 诗歌欣赏 古典散文 古典诗歌 散文评论
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描述:本书共分为诗四言、诗五言、赋辞、记传赞述、疏祭文等共七卷,主要内容包括:停云并序、时运并序、荣木并序、赠长沙公并序、酬丁柴桑、答庞参军并序等。
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全文:本书共分为诗四言、诗五言、赋辞、记传赞述、疏祭文等共七卷,主要内容包括:停云并序、时运并序、荣木并序、赠长沙公并序、酬丁柴桑、答庞参军并序等。
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川端康成与陶渊明的自然观与虚无观——以《雪国》和《桃花源记》为例
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作者:
鲁静 来源:青年文学家 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 自然观 陶渊明 虚无观 川端康成
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描述:陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究表明,陶渊明与川端康成都崇尚自然,讲求物我相融,深受虚无观的影响,认为"无"是绝对的,永恒的。但是川端
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全文:陶渊明的一篇《桃花源记》流传千古,给后人留下了一个心灵的栖息地。日本作家川端康成也喜欢描绘自然风光,给人以世外仙境之感。本研究从《桃花源记》和《雪国》入手,探究二者在自然观和虚无观上存在相似性。研究
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在寂寞中栖居--陶渊明的人生指引与现实意义
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作者:
陈诗佳 来源:文艺生活(文艺理论) 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 寂寞 陶渊明
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描述:陶渊明作为“隐逸诗人之宗”,其人生道路自然是极具特色的。从某种程度上来说,陶渊明的人生态度长久地为文人提供一种精神的范本。在现代社会中,陶渊明对心灵皈依的指引与对寂寞的解读有更丰富的意蕴,即身在尘世樊笼中,如何做到“纵浪大化中,不喜亦不惧”。本文从陶学接受出发,阐述陶渊明“寂寞世界”对现代人的人生指
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全文:陶渊明作为“隐逸诗人之宗”,其人生道路自然是极具特色的。从某种程度上来说,陶渊明的人生态度长久地为文人提供一种精神的范本。在现代社会中,陶渊明对心灵皈依的指引与对寂寞的解读有更丰富的意蕴,即身在尘世樊笼中,如何做到“纵浪大化中,不喜亦不惧”。本文从陶学接受出发,阐述陶渊明“寂寞世界”对现代人的人生指引,以及解析陶学接受的现实意义。
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从真实的虚幻到虚幻的真实:从藐姑射之山和桃花源论陶渊明对《庄子》的继承与升华
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作者:
李利 来源:天津市经理学院学报 年份:2014 文献类型 :期刊 关键词: 姑射山 继承与升华 桃花源 庄子 陶渊明
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描述:庄子在《逍遥游》中描写了一个"藐姑射之山",陶渊明的《桃花源记》则构建了一个"桃花源"。他们一个虚构了荒诞虚幻的阆苑神山,是"真实的虚幻";一个想象了淳朴真实的农业村庄,是"虚幻的真实"。本文拟从藐
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全文:庄子在《逍遥游》中描写了一个"藐姑射之山",陶渊明的《桃花源记》则构建了一个"桃花源"。他们一个虚构了荒诞虚幻的阆苑神山,是"真实的虚幻";一个想象了淳朴真实的农业村庄,是"虚幻的真实"。本文拟从藐