检索结果相关分组
- 略谈陶渊明的仕宦心态
- 作者： 韦燕宇 来源：广西民族学院学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 理想 心态 陶渊明 仕宦
- 描述：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
- 全文：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
- 略谈陶渊明的仕宦心态
- 作者： 韦燕宁 来源：广西民族大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 理想 心态 陶渊明 仕宦
- 描述：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
- 全文：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
- 略谈陶渊明的仕宦心态
- 作者： 韦燕宁 来源：中国古代、近代文学研究 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 理想 心态 陶渊明 仕宦
- 描述：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
- 全文：为追求人生的崇高理想，陶渊明曾数度为官，几经求索，历尽行役之苦，虽然最终末果而回归自然，但其积极用世和执着追求的精神却是永存的。我们对诗人这一重要经历进行探讨，旨在摆脱前人的窠臼，从与传统观点相反的角度去重新正确地认识这位古代的伟大诗人。
- 陶渊明其人其诗
- 作者： 李永英 来源：重庆广播电视大学学报 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 审美意趣 政治理想 诗 陶渊明 家庭背景 价值观
- 描述：诗人陶渊明生于晋哀帝兴宁三年(公元365年),卒于宋文帝元嘉四年(公元427年)。他生活的时代正是我国历史上第一次遭受严重的民族危机的时代。晋武帝为巩固其统治,大封亲属做王,造成“八王之乱”,“八王”混战又引起“五胡”乱华,群寇纷起割据,互相残杀,前后一百多年。土地荒废,人民迁徙死亡,户口耗损大半。
- 全文：”混战又引起“五胡”乱华,群寇纷起割据,互相残杀,前后一百多年。土地荒废,人民迁徙死亡,户口耗损大半。北中国沦陷异族之手,从十六国到后来称为北朝的拓跋魏占据黄河流域三百年,使中原地区二三千年来发育滋长
- 浅议陶渊明诗文系年的“语调相关”说
- 作者： 石中颖 魏正申 来源：重庆三峡学院学报 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 释慧远 陶渊明诗文 最小的儿子 调相 诗文系年 语调 陶渊明 江州刺史 《礼》 年谱简编
- 描述：岁宋受禅之后,57岁、59岁两种观点。 系年于陶公51岁说之由,从陶渊明作品的内证看有两点。其一,疏文
- 全文：岁宋受禅之后,57岁、59岁两种观点。 系年于陶公51岁说之由,从陶渊明作品的内证看有两点。其一,疏文中有言:“吾年过五十”,按通常理解,定为五十刚过较为合适。其二,疏文中的“汝辈稚小家贫”,最小
- 论陶渊明诗文的审美心理
- 作者： 刘杨 来源：民族艺术研究 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 陶渊明诗文 审美心理 田园生活 桃花源 审美追求 精神生活 心理机制 《闲情赋》 弗洛伊德 心理选择
- 描述：陶渊明在中国文学史上有着杰出的地位和深远的影响。关于陶渊明的研究很多，新观点层出不穷，特别是近年来，人们加强了对陶渊明的多视角，深层次的研究，为我们能够较为立体地把握其生活、思想、精神面貌提供了很大的方便，但从心理分析的角度，探索陶渊明心灵的轨迹、心理实质，对其审美心理进行分析的文章尚很寥寥，为此，
- 全文：陶渊明在中国文学史上有着杰出的地位和深远的影响。关于陶渊明的研究很多，新观点层出不穷，特别是近年来，人们加强了对陶渊明的多视角，深层次的研究，为我们能够较为立体地把握其生活、思想、精神面貌提供了很大
- 陶渊明“忠愤说”平议
- 作者： 龚斌 来源：华东师范大学学报(哲学社会科学版) 年份：1995 文献类型 ：期刊 关键词： 仕隐 薄宦 陶征士诔 孤臣 晋安帝 儒家思想体系 晋恭帝 刘裕 义熙 隐逸传
- 描述：陶渊明“忠愤”说滥觞于就约《宋书·隐逸传》。其文云:“潜弱年薄宦,不洁去就之迹,自以曾祖晋世宰辅,耻复屈身后代,自高祖王业渐隆,不复肯仕。所著文章,皆题其年月,义熙以前,则书晋氏年号,自永初以来,唯云甲子而已”。以后,萧统《陶渊明传》、佚名《莲社高贤传》、《南史·隐逸传》等皆沿袭沈约之说,宋代以后,
- 全文：广阔的视野研究陶渊明,认为他的弃官是愤然于政治的黑暗及士大夫的廉耻扫地,“若说所争在姓马的,姓刘的,未免把他看小了。”(梁启超《陶渊明文艺及其品格》)近数十年来,还是两种绝然相反的观点在争论。有的说陶渊明是“东晋孤臣遗老”,有的则全盘否定陶渊明有忠晋思想。看来,要还陶渊明的本来面目,时至今日仍然是件难事。