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朝鲜李仁老《青鹤洞记》与陶渊明《桃花源记》之比较
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作者:
王成 来源:晋城职业技术学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 比较 李仁老 游记 陶渊明
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描述:朝鲜李仁老《青鹤洞记》与陶渊明《桃花源记》有诸多相似之处,即都以抒发自己的意愿及理想为主要内容;二文虽造语平淡,但所用意象鲜明,寓意深远。因构建各自理想的基础的不同,导致二文的思想旨归各异:《青鹤洞
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全文:朝鲜李仁老《青鹤洞记》与陶渊明《桃花源记》有诸多相似之处,即都以抒发自己的意愿及理想为主要内容;二文虽造语平淡,但所用意象鲜明,寓意深远。因构建各自理想的基础的不同,导致二文的思想旨归各异:《青鹤洞
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朝鲜李仁老《青鹤洞记》与陶渊明《桃花源记》之比较
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作者:
王成 来源:集宁师专学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 比较 李仁老 游记 陶渊明
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描述:朝鲜李仁老《青鹤洞记》与陶渊明《桃花源记》有诸多相似之处,即都以抒发自己的意愿及理想为主要内容;二文虽造语平淡,但所用意象鲜明,寓意深远。因构建各自理想的基础的不同,导致二文的思想旨归各异:《青鹤洞
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全文:朝鲜李仁老《青鹤洞记》与陶渊明《桃花源记》有诸多相似之处,即都以抒发自己的意愿及理想为主要内容;二文虽造语平淡,但所用意象鲜明,寓意深远。因构建各自理想的基础的不同,导致二文的思想旨归各异:《青鹤洞
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从儒道异同看陶渊明的思想属性
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作者:
韩国良 来源:吉首大学学报(社会科学版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 思想属性 陶渊明 直觉论 人性论
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描述:对于陶渊明的思想属性,只从他的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在他对仁义之性实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道之异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一本性的实现途径的不同看法上。具体说也就是道家主张无为、自然,一切顺从直觉的安排,儒家主张修养、拂拭,认为只有
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全文:对于陶渊明的思想属性,只从他的仁义观上立论是不够的,必须把思考的重心放在他对仁义之性实现途径的描述上。所以如此,这由儒道二家间的异同关系决定的。儒道之异并不在对人的仁义本性的认定上,而在对这一本性的实现途径的不同看法上。具体说也就是道家主张无为、自然,一切顺从直觉的安排,儒家主张修养、拂拭,认为只有长期陶炼,人们才能还复本真。
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动静结合、以动衬静:浅析陶渊明田园诗的状物表达手法
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作者:
周虹云 来源:佳木斯教育学院学报 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 手法 陶渊明 田园诗
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描述:本文通过对陶渊明情景交融的田园诗的解读、鉴赏,揭示其景中有情,情中有景的独特风格,并进一步分析动静结合、以动衬静的表现手法在其田园诗中的巧妙应用。
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全文:本文通过对陶渊明情景交融的田园诗的解读、鉴赏,揭示其景中有情,情中有景的独特风格,并进一步分析动静结合、以动衬静的表现手法在其田园诗中的巧妙应用。
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论陶渊明革新玄言诗风的功绩
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作者:
张亚新 来源:文学遗产 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 主要原因 玄言诗风 主要表现 变革 南朝诗论家
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描述:南朝诗论家从各不相同的角度,提出谢混、殷仲文、郭璞、刘琨、谢灵运等是开始改变玄言诗风的人物。其实,最早给玄言诗风来了一个大的冲击和改变的是陶渊明。陶诗从思想内容、感情抒发、独具个性和思想光彩的哲理
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全文:南朝诗论家从各不相同的角度,提出谢混、殷仲文、郭璞、刘琨、谢灵运等是开始改变玄言诗风的人物。其实,最早给玄言诗风来了一个大的冲击和改变的是陶渊明。陶诗从思想内容、感情抒发、独具个性和思想光彩的哲理
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误落尘网,陶渊明伤不起
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作者:
陶士云 来源:传奇故事(百家讲坛蓝版) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸诗人 玩味 陶渊明 隐士
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描述:提起隐士,妇孺皆知者莫如陶渊明。一句“采菊东篱下,悠然见南山”,可谓豪华落尽见真淳,其情其景一直让后人玩味到了今天,足见其“千古隐逸诗人之宗”的地位。
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全文:提起隐士,妇孺皆知者莫如陶渊明。一句“采菊东篱下,悠然见南山”,可谓豪华落尽见真淳,其情其景一直让后人玩味到了今天,足见其“千古隐逸诗人之宗”的地位。
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浅论陶渊明田园诗的艺术特色
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作者:
田月丽 来源:文教资料 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 陶渊明 田园诗 艺术特色
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描述:陶渊明是我国东晋末年伟大的诗人。他的田园诗以崭新的内容,淳朴自然的风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域。他的诗风平淡自然,淳厚隽永,用质朴的"田家语"创造出高远脱俗的艺术境界,做到了情、景、理的交融统一,具有很高的艺术成就。
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全文:陶渊明是我国东晋末年伟大的诗人。他的田园诗以崭新的内容,淳朴自然的风格,为我国古典诗歌开拓了一个新的领域。他的诗风平淡自然,淳厚隽永,用质朴的"田家语"创造出高远脱俗的艺术境界,做到了情、景、理的交融统一,具有很高的艺术成就。
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浅论陶渊明之“任真”
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作者:
赵丽 来源:边疆经济与文化 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 孤独意识 归依体验 任真
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描述:陶渊明的诗,有仁者的悲苦,智者的妙悟。其精神止泊在"任真"这块基石上,从而体现出他高洁脱俗的人品。"任真",真:自然真性,古人认为顺应自然规律是守真性情。任真:听任自然的本性,就是无各种杂念(百情)。任真是陶渊明最突出的性格特点。他无论为人处事,皆表现出真率态度。
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全文:陶渊明的诗,有仁者的悲苦,智者的妙悟。其精神止泊在"任真"这块基石上,从而体现出他高洁脱俗的人品。"任真",真:自然真性,古人认为顺应自然规律是守真性情。任真:听任自然的本性,就是无各种杂念(百情)。任真是陶渊明最突出的性格特点。他无论为人处事,皆表现出真率态度。
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在陶渊明诗中寻“真”
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作者:
侯艳红 来源:现代语文(学术综合) 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 人生价值 陶诗 人生态度 黏合剂 质性自然 陶渊明 人生追求 盛唐诗 玄学 创作态度
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描述:陶渊明的诗淳朴自然,最大特征是能够将景、事、情、理融为一体,而能将这四者融为一体的黏合剂便是一个“真”字。陈铎曾在《诗谱》中云:“陶渊明,情真景真,事真意真。几于《十九首》矣,但气稍缓耳。于其功夫
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全文:陶渊明的诗淳朴自然,最大特征是能够将景、事、情、理融为一体,而能将这四者融为一体的黏合剂便是一个“真”字。陈铎曾在《诗谱》中云:“陶渊明,情真景真,事真意真。几于《十九首》矣,但气稍缓耳。于其功夫
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试论山水田园诗人陶渊明、王维、孟浩然精神追求的异同
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作者:
张杰 来源:学理论 年份:2011 文献类型 :期刊 关键词: 异同 山水田园诗人 精神追求
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描述:诗如其人,欣赏山水田园诗,我们就要了解山水田园派诗人内心的精神追求。诗人人生境遇的不同,造就其思索问题的不同,面对同样的山水美景就必然引发不同的感慨。从诗人内心精神追求不同这个层面,去分析诗人所创作的诗歌风格的异同。
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全文:诗如其人,欣赏山水田园诗,我们就要了解山水田园派诗人内心的精神追求。诗人人生境遇的不同,造就其思索问题的不同,面对同样的山水美景就必然引发不同的感慨。从诗人内心精神追求不同这个层面,去分析诗人所创作的诗歌风格的异同。