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[0图]我说陶渊明
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作者:
王延箴 来源:北京:中国社会出版社 年份:2004 文献类型 :图书 关键词: 历史 人物 研究文集
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描述:我说陶渊明
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陶渊明六十三岁说补证
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作者:
韩国良 来源:信阳师范学院学报(哲学社会科学版) 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 年寿 63岁 陶渊明 补证
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描述:前人对陶渊明的年寿总共有六种看法:63岁说、76岁说、56岁说、51岁说、52岁说、59岁。在这六种看法中,以63岁说最为可信,因为这一说法史有明文,这一说法去古最近,这一说法与陶渊明的诗文抵触最小。
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全文:前人对陶渊明的年寿总共有六种看法:63岁说、76岁说、56岁说、51岁说、52岁说、59岁。在这六种看法中,以63岁说最为可信,因为这一说法史有明文,这一说法去古最近,这一说法与陶渊明的诗文抵触最小。
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矛盾与精神走向-王维、陶渊明比较研究
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作者:
雷文学 来源:中南民族大学 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 诗歌 王维 精神追求 陶渊明
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描述:本文以尼采、叔本华等人的意志哲学和泛神论为理论背景,运用比较研究的方法,分析王维、陶渊明的思想、人格及创作。文章认为,王维和陶渊明都面临现实和精神矛盾,都有各自的精神追求,但王维精神萎弱,在解决现实矛盾中,让理想屈服于现实;在解决精神矛盾中,躲进
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全文:本文以尼采、叔本华等人的意志哲学和泛神论为理论背景,运用比较研究的方法,分析王维、陶渊明的思想、人格及创作。文章认为,王维和陶渊明都面临现实和精神矛盾,都有各自的精神追求,但王维精神萎弱,在解决现实矛盾中,让理想屈服于现实;在解决精神矛盾中,躲进
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《我说陶渊明》序
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作者:
魏正申 来源:鞍山社会科学 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 学术水平 《我说陶渊明》 学术贡献 赵治中 诗歌创作 序言 陶渊明研究 人生经历
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描述:还记得1999年春季,丽水师专教授赵治中先生寄来了《陶渊明论丛》书稿并有为其著写序之邀。那时,我正在写作《二十世纪陶学论著》书稿的有关篇章,索性就将两者结合起来作思索,为赵著之序的开头写道:赵治中“可观的论陶实绩,与梁启超、朱光潜、逯钦立、萧望卿、朱自清、李长之、郭银田、王瑶、曹道衡、廖仲安、吴云、
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全文:还记得1999年春季,丽水师专教授赵治中先生寄来了《陶渊明论丛》书稿并有为其著写序之邀。那时,我正在写作《二十世纪陶学论著》书稿的有关篇章,索性就将两者结合起来作思索,为赵著之序的开头写道:赵治中“可观的论陶实绩,与梁启超、朱光潜、逯钦立、萧望卿、朱自清、李长之、郭银田、王瑶、曹道衡、廖仲安、吴云、钟优民、李文初、刘继才、李华(首都师大)徐声扬、袁行霈、唐满先、邓安生、丁永忠、孙静、王定璋、李华(江西社科院)、陈忠、李锦全、戴建业、王廷箴先生一道,体现二十世纪陶学学术水平,产生了广泛的影响”。
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析陶渊明的生命哲学
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作者:
孙晓梅 来源:武警学院学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 生命实践 独立人格 生命哲学 陶渊明
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描述:陶渊明诗文所体现的理想和追求,其生命观、价值观、审美观、道德观等,体现了他的生命哲学。这种生命哲学是中国古代文化史上追求道德完善的一种全新的道德范式,为中国古代知识分子寻找独立的人格进行了一次可贵的尝试。
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全文:陶渊明诗文所体现的理想和追求,其生命观、价值观、审美观、道德观等,体现了他的生命哲学。这种生命哲学是中国古代文化史上追求道德完善的一种全新的道德范式,为中国古代知识分子寻找独立的人格进行了一次可贵的尝试。
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陶渊明、谢灵运与颜延之例说
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作者:
王文岭 来源:绥化师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 谢灵运 《陶征士诔》 陶渊明 颜延之 诗歌评论
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描述:陶渊明与谢灵运在晋宋之交共世42年,却无一篇相互酬赠的诗文,也无任何相互往来的史料记载。但这不足以说明陶、谢二人彼此了无所知,因为陶、谢有共同的挚友,即一代文宗的颜延之。本文通过对颜延之与陶、谢二人往来行踪的考察,检索谢灵运诗歌中部分一时兴到、偶感之作,探讨谢灵运与陶渊明在晋宋之交思想史上的微妙关系
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全文:陶渊明与谢灵运在晋宋之交共世42年,却无一篇相互酬赠的诗文,也无任何相互往来的史料记载。但这不足以说明陶、谢二人彼此了无所知,因为陶、谢有共同的挚友,即一代文宗的颜延之。本文通过对颜延之与陶、谢二人往来行踪的考察,检索谢灵运诗歌中部分一时兴到、偶感之作,探讨谢灵运与陶渊明在晋宋之交思想史上的微妙关系。
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陶渊明的悲剧人生解析
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作者:
郝凤彩 来源:语文学刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 个性 道德价值 陶渊明 悲剧人生
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描述:陶渊明的人生无疑是个悲剧。诗人早期建功立业,理想的破灭表现为政治的悲剧,其后以隐居求取品格的高尚。而隐居是悲剧性的生存选择。具体表现为:个性强烈;非正统的儒家思想;偏于道德价值的选择。
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全文:陶渊明的人生无疑是个悲剧。诗人早期建功立业,理想的破灭表现为政治的悲剧,其后以隐居求取品格的高尚。而隐居是悲剧性的生存选择。具体表现为:个性强烈;非正统的儒家思想;偏于道德价值的选择。
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狄金森与陶渊明诗歌中的死亡意识比较
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作者:
胡月增 来源:中州学刊 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 狄金森 死亡意识 生死观 陶渊明
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描述:由於東西方社會文化傳統截然不同,在對死亡的同一主題的描寫中,也存在著明顯的差異。通過對狄金森與陶淵明作品中所體現的死亡意識進行比較分析,可以明顯看出這種差異主要是由不同的思想文化淵源造成的。
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全文:由於東西方社會文化傳統截然不同,在對死亡的同一主題的描寫中,也存在著明顯的差異。通過對狄金森與陶淵明作品中所體現的死亡意識進行比較分析,可以明顯看出這種差異主要是由不同的思想文化淵源造成的。
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自我放逐者的旷达之歌——试论中古时代隐逸文化及比较阮籍与陶渊明之隐逸人格特征
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作者:
王迎春 来源:池州师专学报 年份:2004 文献类型 :期刊 关键词: 隐逸人格 陶渊明 隐逸文化 阮籍
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描述:中古魏晋时代政治动荡 ,具有典型的乱世特征 ,因而士子隐逸成风 ,遂形成了这一时代重要时代特征之一的隐逸文化。在这些隐士中 ,阮籍与陶渊明是其中最有成就而且具有相似之处的两位诗人 ,陶渊明的创作与精神风貌在某种程度上继承了阮籍的思想理念。本文试通过分析中古时代隐逸文化特征及阮籍、陶渊明的隐逸生活形态
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全文:中古魏晋时代政治动荡 ,具有典型的乱世特征 ,因而士子隐逸成风 ,遂形成了这一时代重要时代特征之一的隐逸文化。在这些隐士中 ,阮籍与陶渊明是其中最有成就而且具有相似之处的两位诗人 ,陶渊明的创作与精神风貌在某种程度上继承了阮籍的思想理念。本文试通过分析中古时代隐逸文化特征及阮籍、陶渊明的隐逸生活形态及作品创作来阐释二人共同的隐逸人格特征
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陶渊明交游考
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作者:
钟书林 来源:陕西师范大学 年份:2004 文献类型 :学位论文 关键词: 考据 心路历程 陶渊明 交游
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描述:对陶渊明交游的考察,自南宋以来,多采用年谱形式,至现代朱光潜先生,始有专题的论述。之后,魏正申、龚斌、王定璋先生等人的研究,均又有所深入和拓展。本文在吸纳前贤成果的基础上,或总结归纳,或提出新说,系统地考察渊明的交游,并以此为视角,勾勒渊明各个时期仕隐矛盾的心路变化历程。 具体说来,全
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全文:。渊明与殷晋安的交往,有《与殷晋安别》一诗。但殷晋安到底指谁,至今为止已形成四种说法。本文对各家说法条分缕析,确定自南宋以来的以殷晋安为殷景仁的旧说,可信度仍较高,其他三家新说都不足以推翻旧说。殷晋安是